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實行 七
2021/04/03 00:00:00瀏覽454|回應0|推薦5

你們的人性太缺乏,生活太低賤,没有人性,缺乏見識,這就需要裝備正常人性方面的東西了。講良心,講理智,有見識,會説話,會看事,講究衛生,有正常人的樣式,這都屬于正常人性方面的知識,在這方面你們行得合適了,那你們的人性就算合格了。另一方面,你們得有靈生活的裝備,對神來在地上作的全部工作得有認識,對他所説的話得有經歷,你該知道當怎麽順服他的安排,怎麽盡到受造之物的本分。這就是你現在要進入的兩方面,一方面是人性生活的裝備,另一方面是靈生活的實行,兩方面都不可缺少。

有些人就是謬妄,只知道裝備人性這方面,外表是挑不出毛病,説話、談吐都合適,外表穿戴很端莊正派,結果裏面什麽也没有,只有外表的正常人性。有的人專門講如何吃,如何穿,如何説話,甚至有的人專講掃地、叠被子、打掃衛生,這些事都操練得相當熟練,你若讓他談談對神末世作工的認識,對刑罰審判、試煉熬煉的認識,哪怕是一點小小的經歷,他也没有。你如果問他「神來在地上主要作什麽工作,你有認識嗎?今天道成肉身的神作工與耶穌作工有什麽區别?與耶和華作工又有什麽區别?他們是一位神嗎?他來了是結束時代,還是拯救人類?」這些他一點談不出來。有些人外表裝飾得是很好,姊妹打扮得像「一朵花」,弟兄打扮得像公子、像闊少爺,只注重外表的吃穿,而内裏却一貧如洗,對神没有絲毫的認識,這有什麽意義?還有些人穿得像個窮要飯的,真是東亞奴才相!你們真不明白我對你們的要求?你們都互相交通交通,你們到底得着什麽了!信神這麽多年,你們的收穫就是如此這般,你們不覺得丢人嗎?不覺得羞耻嗎?在真道上追求多年,到如今仍是不如麻雀重的身量!看看你們中間的嬌小姐,一個一個打扮得如花似玉,互相攀比,比什麽?還不是比享受嗎?還不是比索取嗎?你們以為我是來招聘「模特兒」嗎?好不知羞耻!你們的生命在哪兒?你們追求的還不都是你們那奢侈的欲望?你以為自己美得了不得,縱使你花枝招展,你還不是一個生在糞堆中滚來滚去的蛆蟲嗎?今天有幸享受這屬天的福氣,是對你破例的高抬,并不是看在你那「漂亮的臉蛋」上,你自己是什麽出身還不清楚?提到生命你閉口無言,活像個木鷄,你還有臉窮打扮,還有心思搽脂抹粉!再看看你們中間的花花公子,簡直是不成體統,整天到處游逛,顯出滿不在乎的神情,到哪兒都没有一點規矩,還有人樣嗎?你們中間的每一個人,無論男女整天注重的都是什麽?你們是靠着誰吃飯的,你們知不知道?看看你身上的裝束,看看你手中的收穫,摸摸你那肚囊,你信神多年的心血代價换來的果實是什麽?你還有心思游山玩水,還有心思裝扮自己那發了臭的肉體,有何價值!讓你做一個正常的人,你現在不僅不正常,反而反常了,就這樣的人還有臉到我的跟前?就你這樣的人性,賣弄自己的風姿,顯露自己的肉體,總是活在肉體情欲裏,你不是屬污鬼邪靈的後裔嗎?這樣的污鬼我不會讓其存留長久的!你也别以為你心中所想我不知道,你的情欲、你的肉體縱使不放縱出來,但你的心中思想的、你的眼睛所戀慕的我還不知道嗎?你們這些嬌小姐打扮得如花似玉不是為了賣弄自己的肉體嗎?男人于你們有何益處呢?真能救你們脱離這苦海嗎?你們這些花花公子們一個一個裝飾得道貌岸然,不也是為了賣弄自己那幾分「英姿」嗎?你們又是為了誰呢?女人對你們又有何益處呢?不是你們犯罪的起源嗎?你們所有這些男女邦族,我對你們説的話不少,但你們聽從的却甚少,你們的耳朵發沉,眼睛昏花,心裏剛硬以至于遍體滿了情欲,陷在其中不得出來,誰還願意接近你們這些污穢中翻滚的蛆蟲呢?你們别忘了,你們僅是我從糞堆中提上來的,本没有正常的人性,而我對你們的要求就是你們原本没有的「正常人性」,不是讓你們去賣弄情欲,也不是讓你們盡情放縱你們那叫魔鬼訓練了多少年的腐臭了的肉體。你們如此裝飾自己,就不怕自己越陷越深嗎?你們本來屬罪,你們不知道嗎?你們渾身上下滿了情欲,你們不知道嗎?以至于你們的情欲都從你們的衣服中滲透出來,顯出了你們那醜陋不堪的污鬼之態,這些不是你們自己最清楚的嗎?你們的心、你們的眼目、你們的雙唇不都是經過污鬼玷污的嗎?不都是污穢的嗎?你以為自己只要不做出事來就是最聖潔的了?你以為穿着華麗就可掩蓋你們那骯髒的靈魂?這是不可能的事!我勸你們還是講點現實,别弄虚作假,别賣弄自己的風姿。你們互相賣弄情欲,而你們買來的都是永遠的痛苦與無情的責打!你們何必挑眉弄眼、互相愛戀呢?這就是你們的正直嗎?就是你們的剛正不阿嗎?我厭憎你們中間那些搞污醫邪術之類的人,厭憎你們中間那些愛慕自己肉體的少男少女們,你們最好還是忍着點,因為現在是要求你們有正常人性,不是允許你們賣弄自己的情欲,你們總是見縫插針,因你們的肉體太多了,情欲太大了!

你外表的人性生活料理得很好,但讓你談生命的認識却一點没有,這還是貧窮,不裝備真理不行!人性生活變好了,裏面的生命也得變化,變化你的思想,扭轉你信神的觀點,變化你裏面的認識、思維,變化你觀念中對神的認識。藉着對付、揭露與供應,逐漸改變你對自己、對人生、對信神的認識,使你的認識能够純正,這樣人裏面的思想就變了,看事的觀點也變了,精神面貌也就變了,這才是生命性情的變化。不是讓你整天捧着神話書看,也不是讓你整天洗衣服、打掃衛生,當然正常人性這方面也得過得去,這是最起碼的。另外,辦外面事還得有點見識,有點理智,但最要緊的還是裝備生命方面的真理。在生命裝備上,你得注重吃喝神話,得能談出對神的認識,對人生的看法,尤其對神末世作工的認識,你既追求生命你就得裝備這些。你吃喝神的話得結合自己的實際情形,就是在實際經歷中發現自己的不足之處,發現之後能找着實行的路,能背叛自己不對的存心、觀念,你總在這方面下功夫,你的心總是傾注在這些事上,你就有路可行,也不感覺虚空,這樣你就能保持正常的情形,這才是對個人生命有負擔的人,才是有「信」的人。為什麽有的人看了神的話實行不出來呢?還不都是抓不住關鍵的東西嗎?還不都是對生命糊弄的人嗎?抓不住關鍵的東西,一點實行的路都没有,就是因為他讀神話結合不上自己的情形,掌握不了自己的情形。有些人説:我讀神話也結合自己的情形了,我也認識自己敗壞、素質差,但就是不能滿足神的心意。你這是只看見點外皮,對于該怎麽放下肉體享受,該怎麽放下自是,該怎麽變化自己,這些該怎麽進入,該怎麽提高你的素質,在哪方面開始入手,這些屬于實際的東西你不知道,你只抓一些外皮的東西,只認識自己確實很敗壞,見到弟兄姊妹就談你的敗壞,好像是認識自己了,又好像是對生命很有負擔,其實你的敗壞性情没有變化,這就證明你没找着實行的路。若你是帶教會的,你得能抓住、會點弟兄姊妹的情形,如果你只説「你們這些人就是悖逆,就是落後!」這行不行?到底哪方面悖逆,哪方面落後,你得把具體表現説出來,就是人的悖逆情形、悖逆行為、撒但性情你得説出來,讓人心服口服,你能講事實舉例子説明問題,而且還能説出究竟如何脱離這些悖逆行為,把實行的路指出來,這才有説服力。這樣的人才能帶領人,才是有真理實際的人。

現在給你們交通供應的真理是不少,但你得理清頭緒,一共有多少條你自己得會歸納。正常人性該具備的幾方面,生命性情的變化主要有哪幾方面,异象的進深,還有歷世歷代人的那些錯謬的認識法、經歷法你能掌握幾種,你自己得會分辨,得有認識,這才是進入正軌了。宗教裏的人把聖經當神崇拜,尤其把新約的四福音當作耶穌的四個面來看待,還有聖父、聖子、聖靈三位一體的説法,這都屬于最偏謬的,你們都得看透,對道成肉身的神的實質與末世的作工這些更得認識,還有那些老舊的實行法,什麽活在靈中,什麽聖靈充滿,什麽逆來順受,什麽順服權柄,這些實行方面的謬妄、偏差也得認識到,以前是怎麽實行的,現在該怎麽實行。關于帶領工人下教會該如何配搭,該怎麽放下自是、不站地位,弟兄姊妹在一塊兒該如何生活,怎麽建立正常的人際關係以及與神的關係,人性生活該怎麽達到正常,靈生活該具備哪些,該怎麽吃喝神話,哪些神話屬于認識方面的,哪些屬于异象方面的,哪些屬于實行的路,這不都談到了嗎?這些話對追求真理的人都是打開的,不偏待任何一個人。現在該培養你們獨立生活的能力,别總是存着依賴的思想,以後没人帶領你們了,那時你就想起我這話了。患難裏教會生活過不了,弟兄姊妹之間互相不能接觸,多數都是獨立生活,頂多本地方的在一塊兒交通交通,就你們現在的身量根本站不住。在患難中許多人不容易站立住,只有那些認識生命之道、裝備足够真理的人才能繼續長進,逐步得着潔净變化。經歷患難并不是一件容易的事,你以為三兩天就能出來,你想得太簡單了!在你認為,你明白許多道理就能站立得住,不是那麽回事!如果你認識不到神話實質的東西,抓不住真理的關鍵,一點實行的路都没有,到那時你遇到事就發矇了,經不起撒但的誘惑,也經不起熬煉的臨及。你裏面没有真理,缺乏异象,到時候你身不由己就癱倒了,就破罐子破摔了,「反正也是死,受刑罰就受到底吧!是受刑罰還是下火湖都認了,過一時説一時吧!」就像效力者那時,有些人覺得反正是效力者了,也不追求生命了,抽烟喝酒、放縱肉體什麽事都幹了,有的乾脆回世界打工了。環境惡劣時期也是如此,你勝不過去,稍一放鬆自己就想破罐子破摔,你勝不過撒但的權勢,這樣不知不覺就被撒但擄去了,重歸滅亡。所以,現在得裝備真理,得有獨立生活的能力,看神話得會找實行的路,假如没有帶領工人澆灌、牧養,你自己也能有路可行,能找着自己的缺欠,還能找着自己該裝備、該實行的真理。神來在地上能一直陪着人嗎?在有些人的觀念中認為:神你如果不把我們作到一個地步,你的工作不算完,因為撒但控告你。告訴你,我的話説完了就是我的工作順利地作完了,只要我的話語説盡了,我的工作就完成了,工作的完成就是打敗撒但的證據,這樣足可説是大功告成了,根本没有撒但的控告。只是我的工作結束了,你們若仍是一點變化没有,這樣的人已不可挽救了,就被淘汰了,我不再作多餘的工作。并不是把你征服到一個地步,各方面真理都有清楚的認識了,素質也都提高了,裏裏外外都是見證,我才結束我在地上的工作,那是不可能的事!今天作在你們身上的工作是為了帶領你們進入正常人性的生活,這是開闢新時代的工作,也是帶領人進入新時代生活的工作,這一步一步的作工都直接在你們中間運行、展開,面對面、手把手地教你們,將你們不明白的都告訴你們,將你們所没有的都賜給你們。可以説,這所有的工作對你們來説都是對你們的生命供應,也是來帶領你們進入正常人性的生活,就是專門來供應末世一班人的生命的;對我自己來説,這所有的工作都是為了結束舊時代、開闢新時代的;對撒但來説,就是為了打敗撒但才道成肉身的。我現在作在你們中間的工作,對你們是現時的供應與及時的拯救,但這短暫有限的幾年之内能將這所有的真理與生命之道以至于以後的工作全部都告訴你們,就足够你們以後能正常地經歷了,我的所有説話就是對你們唯一的囑托。我并没有别的囑托,我現在對你們這所有的説話就是對你們的囑托,因為現在我所説的話有許多你們根本没經歷到,你們根本不明白這些話的内涵之意。到有一天,你們的經歷都會按着今天的話來成就的,這些話是你們今天的异象,也是你們以後的依靠,是今天的生命供應,也是以後的囑托,而且是最好的囑托。因為我在地上的作工時間畢竟没有你們經歷我這話的時間長久,我只是完成工作,而你們是追求生命的,需要漫長的生命歷程,經歷許多事之後才能將生命之道完全得着,才能看透我在今天所説的話的内涵之意。你們手裏都有我的説話,都得着了我所有的托付,我該托付的都托付了,不管果效達到什麽程度,總的來説話語工作到盡頭了,這就是神的旨意通行了。不像你想象的,非得把你變化到什麽程度,神不按你的觀念作事。

人的生命不是一天兩天長起來的,即使是天天吃喝神話那也不行,非得有一段生命長進的經歷,這是必然過程。就人現在這個素質能達到什麽程度?神是按着人的所需作工,按着人原有的素質來對人提出合適的要求。假如這工作作到一班素質高的人身上,那説話就比在你們中間説得高了,异象高了,真理更高了,還得有些更嚴厲的話語,更能供應人生命的話語,更能揭示奥秘的話語,在他們中間説話,就按着他們的所需而供應他們。現在對你們的要求可以説是對你們的最高要求了,若作到素質更高的人身上就比這個要求高了,一切工作都是根據人原有的素質來作。現在把人變化、征服到這麽一個程度,這是最高的了,你們别用自己的觀念來衡量這步作工的果效,你們該清楚你們原有的東西都是什麽,别把你們這些人看得太高了,起初你們都不是追求生命的人,而是流浪在街頭的乞丐。把你們都作到你想象的程度,都徹底心服口服俯伏在地,猶如看見大异象一樣,那是不可能的事!因為没有一個未看見神迹的人會徹底相信我説的話,即使你們周密地考察也不會徹底相信的,這是人的本性。追求真理的人會有點變化,不追求真理的人連原有的信心也减退,甚至都消失了。你們最大的難處就是看不着話語的應驗就不完全相信,看不見神迹不罷休,在這以先有誰是對神忠心無二的呢?所以,我説你們信的不是神,而是神迹。現在我把各方面的真理都説透了,哪方面真理都齊備了,并且各項真理之間都是緊密相關,你們也看見了,這就需要你實行了。我現在把路指出來,以後你自己實行。現在所講的都是根據現實情况來要求人,根據人所需要的、根據人裏面所具備的東西來作工,實際的神來在地上是作實際的工作,根據人的現實情况、根據人的現實需要來作,并不强詞奪理,神作事不勉强人。如:你結婚或不結婚是根據你自己的現實情况,真理都對你講清楚了,我不轄制你。有的人家庭逼迫到一個地步,不結婚信不了神,結婚對他反而是一個成全;有的人結婚不但没得着益處,反而把原有的又失去了。這就得根據你現實的情况、根據你個人的心志來决定,并不作規章制度來要求你們。許多人整天喊神實際、神作工面對現實,根據我們的實際情况,但究竟怎麽實際,你知道嗎?别整天空喊!神作工實際,面對現實,没有規條,全部得釋放,一切都公開、顯明,就這幾條原則到底包括哪些細節?哪些作工是這樣的,你能説出來嗎?你必須談出細節來,并且有幾方面的經歷見證,對這方面特别清楚,認識到了,你才有資格説這話。如果有人問你「末世神道成肉身來在地上都作了什麽工作?為什麽你們叫他實際的神?實際都包括哪些内容?你能不能談談他的實際作工,談談具體内容呢?耶穌是神道成肉身,今天的神也是道成肉身,他們的區别在哪兒?相同之處在哪兒?他們所作的工作分别是什麽?」你會説嗎?這都是關乎見證的事!對這些事你别稀裏糊塗的。還有的人説:今天的神作工都實際,從來不顯神迹奇事。是真不顯神迹奇事嗎?你真知道嗎?我作的工作到底是什麽你知道嗎?説不顯神迹奇事,但他作的工作、説的話不都是神迹嗎?説不顯神迹奇事,那就看怎麽説了,就看針對誰而言了。他不下到教會裏,就把人的情形點透了,他不動任何别的工程,只是説話便能將人都帶動了,這不是神迹嗎?只説話就把人征服了,没前途、没盼望人也都甘願跟隨,這不也是神迹嗎?話一説出來就將人帶入一種氣氛之中,人不是感覺歡喜就是感覺悲傷,不是受熬煉就是受刑罰,幾句扎心的話就給人帶來了刑罰,這不是超然嗎?人能達到嗎?你看了多少年聖經什麽也不明白,什麽也看不透,怎麽也擺脱不了老舊的傳統信法,怎麽都不明白聖經是怎麽回事,他就能看透,這不都是超然的事嗎?神來在地上如果不帶一點超然,能征服你們嗎?没有他超凡的神性作工,你們誰能服氣呢?你眼見的好像是正常的人在作工,跟你們同生活,是一個普通的正常人的外殻,是正常人性的外殻,實際上作工的是神性。作工的不是正常人性,而是神性,是神自己,只不過是藉着正常人性來作工的,所以工作既正常又超然。他作的工作是人作不了的,正常人作不了的工作就是超凡的人作的,但這超凡就是神性,并不是人性超凡,而是神性不同于人性。被聖靈使用的人同樣也是普通正常的人性,但他就作不了這工作,這裏是有區别的。你説「神不是超然的神,神一點都不作超然的事,我們的神實實際際地説話,實實際際地下到教會作工,天天跟我們面對面地説話,面對面地點我們情形,可實際了!他與我們同生活,他的一切太正常了,簡直看不出他就是神。甚至有時他發怒,我們還能看見他發怒的威嚴,有時他笑,我們也能看見他笑的神態,他是有形有像、有骨有肉、實實際際的神自己」,你這麽見證就不是完全的見證。你這麽見證能對别人有什麽幫助呢?你不能把神自己作工的内幕與實質見證出來,這不叫見證!

見證神主要談你對神作工的認識,談他怎麽征服人,怎麽拯救人,怎麽變化人,怎麽帶領人進入真理實際,達到被他征服、被他成全、被他拯救,作見證就是談他的作工和你的所有經歷,他作的工作才能代表他,他的作工才能將他全部公開顯明出來,他的作工為他作見證。他作工、發聲直接代表靈,他作的工是靈作的,説的話是靈説的,只不過藉着道成的肉身發表出來,實際上就是靈的發表,他所作的工作、他所説的話代表他的實質。如果神穿上肉身來在人中間,也不説話也不作工,就讓你們認識他的實際、他的正常、他的全能,你能認識嗎?你能知道靈的實質是什麽嗎?你能知道他肉身的性質是什麽嗎?因着你們經歷了他一步一步的作工才讓你們來為他作見證的,若你們都没經歷過那就不會强求你們的。所以,你見證神不只是見證正常人性的外殻,乃是見證他所作的工作、他帶領的路,見證你怎麽被他征服了,在哪方面被他成全了,你該作的是這方面見證。你若走到哪兒都喊:「我們的神來了作工真實際!一點不超然,一點神迹奇事都不顯就把我們得着了!」别人問:「到底怎麽不顯神迹奇事?他不顯神迹奇事能把你征服嗎?」你説:「他就是説話,一點神迹奇事都不顯就把我們征服了,就是他的作工把我們征服了。」到最終你説不出一句實質性的話,細節你也談不出來,這是見證嗎?道成肉身的神征服人,是他神性的説話把人都征服了,這是人性達不到的,是任何一個凡人達不到的,就是正常人中間素質最高的也達不到,這是因他的神性比任何一個受造之物都高,這些對人來説就是超凡,畢竟造物的主比受造之物高。作為受造之物就不能高過造物的主,你若高過他,他就不能把你征服,他比你高才能把你征服,能征服全人類的就是造物的主,除了他誰也作不了這個工作,這就是見證,你該作的就是這方面的見證。你經歷這一步一步的刑罰、審判、熬煉、試煉、挫折、患難,達到被征服了,肉體的前途放下了,個人的存心放下了,肉體的切身利益放下了,就是你的心徹底被神的話征服了,雖然説你的生命没長到他所要求的程度,但是這些東西你都認識了,你能對他作的心服口服了,這就是見證,是實際的見證!他來作審判、刑罰的工作是為了征服人,但他還是結束工作的,是結束時代的,是作收尾工作的,結束整個時代,拯救整個人類,把人類從罪惡中徹底拯救出來,完全得着受造的人類,這些都是你該作的見證。經歷了神的這麽多作工,你都已親眼看見,親身經歷,别到頭來就連自己該盡的功用都盡不上,這就太可惜了!以後擴展福音時你能談出自己的認識,將你心中所得的都見證出去,來盡上你的全力,這是一個受造之物該達到的。這步工作到底意義是什麽?達到什麽果效?落實在人身上有多少?人該怎麽做?你們把道成肉身的神來在地上所作的一切工作都講透,這就見證完全了。他所作的工作的意義、内容、實質、所代表的性情與作工原則,這五方面你都講透了,這就證明你會見證神了,證明你真有認識了。我對你們所要求的并不是很高,作為每一個真心追求的都可達到。你有心志做神的見證人,你得明白他所厭憎的是什麽,他所喜歡的是什麽,你經歷了他的多少作工,藉着這些作工認識他的性情,明白他的心意,明白他對人類的要求,以此來見證他,來盡上你的本分。你只説「我們認識神了,他的審判、刑罰太厲害,他的話語太嚴厲,是公義又是威嚴,誰都不可觸犯」,但到最終對人有没有供應?在人身上達到的果效是什麽?你真認識到這審判刑罰的工作對你是最有益處的嗎?神的審判刑罰是不是都在揭露你的悖逆與敗壞?是不是能把你裏面那些污穢、敗壞的東西給潔净、除掉?如果没有審判刑罰,你會變成什麽樣?你真認識到撒但把你敗壞到至深的地步了嗎?這些都是你們當前該裝備的、該認識的。

現在信神不是你們想象的那種信法,只要看神的話、禱告、唱詩、跳舞、盡本分、有正常人性的生活就行了,是這麽簡單嗎?關鍵還是果效,不是你有多少作法,而是究竟你怎麽做能達到最好的果效。你捧着神話能談點認識,讓你放下神話就談不出來了,證明你只能講字句道理,没有經歷中的認識。現在你抓不住關鍵不行,這是進入實際的關鍵一環!你先這麽操練:把神的話先讀一讀,把裏面的屬靈術語都掌握,把裏面關鍵的异象都找出來,把實行的部分找出來,一條一條的都歸納在一起,帶到經歷中去進入,你得抓住這些關鍵的東西。你看完一篇神話,能找出關鍵的异象部分,也能找出關鍵的實行部分,以异象為根基,以實行為生活中的指南,這是你吃喝神話最關鍵的一條實行,這些都是你們最缺乏的,是你們最大的難處,你們的心很少注重這些。你們普遍都處在這樣的情形之中:懶惰,不求上進,不肯付代價,要不就是消極等待,有的人還發怨言,對神作工的目的、意義不明白,追求真理太費勁。這樣的人都是厭煩真理的人,最終都得被淘汰。凡這樣的人没有一個可以成全的,没有一個可剩存下來的。人若没有一點反抗撒但勢力的心志,就是不可救藥的人!

現在,就按你們當前所有的來衡量你們的追求是否有果效,以這些來定你們的結局,就是按着你們的代價、按着你們所做的來顯明你們的結局。你們的追求、你們的信心、你們所行出來的就能顯明你們的結局。在你們所有這些人中間,有許多人已是不可挽救,因為現在已是顯明人結局的時候了,我不會作糊塗工作的,不會將根本没法挽救的人帶入下一個時代之中的,工作總有停止的時候。我不會在那些根本没法挽救的腐臭了的没靈的尸首身上作工的,現在已是拯救人的末了時候了,不會作那些無用的工作了。你們也不要怨天怨地,世界的末日要來到,這是必然趨勢,事情已發展到今天了,不是你人能限制住的,不是你想改變就可改變的,昨天你不付代價追求真理,也不盡上你的忠心,今天時日已到,你已不可挽救,明天你就是淘汰的對象,没有挽救的餘地,縱然我心慈面軟對你竭力拯救,但你却不為自己争氣,不為自己着想,這與我有何干?那些專為自己肉體打算、喜歡安逸的人,那些似信非信的人,那些行污醫邪術的人,那些專搞淫亂、破爛不堪的人,那些偷吃耶和華祭物、偷取耶和華財物的人,那些喜歡賄賂的人,那些做夢上天堂的人,那些狂傲自大、專為自己的名利而争奪的人,那些散布輕慢之語的人,那些褻瀆神自己的人,那些專搞論斷、毁謗神自己的人,那些拉幫結夥搞獨立的人,那些高捧自己勝過高舉神的人,那些陷在淫亂中的輕浮的少男少婦、中老年男女,那些在人中間喜歡個人名利、追求個人地位的男人與女人,那些陷在罪中執迷不悟的所有的這類人不都是不可挽救的人嗎?淫亂、罪惡、污醫、邪術、褻瀆之語、輕慢之言在你們中間盛行,真理、生命之言在你們中間被踐踏,聖潔之語在你們中間被玷污。滿了污穢、悖逆的外邦之種!你們的結局歸為何處呢?那些喜歡肉體、專搞肉體邪術的、陷在淫亂罪中的人還有何臉面活着呢?你不知道你們這類人已是不可挽救的蛆蟲嗎?還哪有資格要求這要求那呢?不喜愛真理專喜愛肉體的人,到如今仍是一點不改變,這樣的人如何拯救呢?不喜愛生命之道,不高舉、見證神,而是圖謀自己的地位、高捧自己的人,到如今不仍是這樣嗎?有何拯救價值呢?人能否被拯救,不是看你的資格有多老,不是看你作工有多少年,更不是看你的資歷有多少,而是看你的追求到底有無果實。你該知道,拯救的是可結果實的「樹」,不是枝葉茂盛、鮮花繁多但不結果子的「樹」,縱使你多年流浪街頭又能怎麽樣呢?你的見證在何處呢?你敬畏神的心遠遠低于你愛慕自己、戀于情欲的心,這樣的人不是敗類嗎?怎麽可以作為被拯救的標本、模型呢?你的本性難移,你的悖逆太多,不可救藥!這樣的人不正是被淘汰的人嗎?我的工作結束之時不也正是你的末日來到之時嗎?我在你們中間作了多少的工、説了多少的話,你們曾有多少入耳了?曾有多少順服了?我的工作結束之時也是你抵擋我與我對立結束之時。在我作工期間,你們總是與我對着幹,我説的話你們從未聽從,我作着我的工作,你也作着你自己的「工作」,搞自己的小王國,你們這幫狐狗之類,盡與我對着幹!總想把那些專愛自己的人拉到自己的懷裏,你們的敬畏之心在何處?盡搞欺騙!没有順服與敬畏,都是欺騙,盡是褻瀆!這樣的人還可拯救嗎?喜歡淫亂的、好色的男人總想着把那些妖艷的淫婦拉到自己身邊來供自己「享受」,這樣的淫亂之鬼我决不拯救,恨透了你們這些污鬼,你們的「色」與你們的「妖艷」將你們毁入地獄之中,你們還有何言語呢?你們這些污鬼、邪靈太可惡!令人噁心!這樣的賤貨還可挽救嗎?陷在了罪中還能被拯救嗎?今天這樣的真理、這樣的道路、這樣的生命并没有吸引你們的心,而那些罪惡,那些錢財、地位、名利、肉體享受、男人的姿色、女人的妖艷却吸引了你們的心,你們怎有資格進入我的國中呢?你們的形象比神還高大,你們的地位比神更高,在人中間的威望更是不用提,你們竟成了人崇拜的偶像,你不是成天使長了嗎?顯明人的結局之時,也就是拯救的工作接近尾聲之時,你們中間有許多人是不可挽救的尸體,務必得淘汰。在拯救工作期間,對所有的人都是慈容善面,到工作結束之時,各類人的結局就都顯明了,那時就不是慈容善面了,因為人的結局都顯明出來了,人都各從其類了,再作拯救的工作也没有意義了,只因為拯救的時代過去了,既過去便不再重返了。

——摘自《話在肉身顯現》

( 在地生活大台北 )
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