現在你們是走末了的一段路，這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦，作了很多的工，跑了很多的路，聽了許多的道，好不容易走到了今天，如果眼前這點苦還受不了，還像以往那樣，那就不能被成全，這不是嚇唬你，事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後，他長了一些見識，長了許多分辨，對于事奉的原則他也懂了不少，後來對耶穌的托付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為他覺得自己做的事虧欠神太多，没法彌補，認識到人太敗壞，因此感覺良心受控告。耶穌曾對他説了許多話，當時他僅有一點點認識，有時候還産生抵擋悖逆，耶穌釘十字架以後，他才稍有覺醒，裏面特别受責備，最終達到一個地步，裏面有不對的意念都不行。他深知自己的情形，又深知主的聖潔，由此他更加生發了愛主的心，對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦，儘管有時像得了一場大病，甚至相當于死了一樣，這樣熬煉了多次，他對自己更有了認識，對主才有了真實的愛。可以説，他的一生是在熬煉中度過的，更是在刑罰中度過的，他的經歷不同于任何一個人，他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型，就是因為他一生中經歷的痛苦最多，而且他的經歷最成功，你們若真能像彼得一樣走最後一段路，那就没有一個受造之物能將你們的福分奪走了。

彼得是個有良心的人，就他這樣的人性，起初跟隨耶穌也不可避免地有許多抵擋悖逆的意念，但在他跟隨耶穌期間，他并不把這事當作一回事，他認為人就該這樣，所以當初他也并不受責備，也没受對付。耶穌對彼得的這些反應并不認真，也不搭理，他只是一味地作他該作的工作，他從不與彼得他們斤斤計較。或許你會説，難道他們所反應的這些意念耶穌不知道嗎？斷乎不是！正因為他對彼得特别了解，而且可以説是對他太了解了，他才不對彼得采取任何「手段」。他恨惡人類，但又憐憫人類。現在在你們中間許多人不也正像保羅一樣抵擋，不也正像彼得當初對主耶穌産生了如此多的觀念嗎？我告訴你，你最好别太相信自己的第三感覺了，你的感覺并不可靠，早已被撒但敗壞得破爛不堪了，你以為你的感覺是完好無缺的嗎？保羅多次抵擋主耶穌，耶穌并没作任何反應，難道耶穌能給人醫病、趕鬼，他就不能將保羅身上的「鬼」給趕出去嗎？為什麽直到耶穌復活升天以後，保羅繼續大抓捕耶穌的門徒時，耶穌才在大馬色的路上向他顯現，將他擊殺了呢？難道這是因為主耶穌反應太遲鈍了嗎？或是因為他在肉身没有權柄嗎？你認為你背後拆毁、抵擋我不知道嗎？你以為你僅有的一點聖靈的開啓就可以用來抵擋我嗎？彼得「幼小」時對耶穌産生如此多的意念，為什麽彼得并没有受到責備呢？現在許多人做事没有責備，甚至明告訴這樣做不對他都不聽，這不都是因着人的悖逆嗎？現在説了這麽多話，你還是没有一點良心的知覺，那末後的路你怎麽才能走到頭呢？你不感覺這是天大的事嗎？

人被征服以後就能順服神的擺布了，就能憑着信心、憑着愛神的心志來跟隨神。那怎樣走末了的一段路呢？你得在經歷患難的日子裏忍受一切的痛苦，你得有受苦的心志，這樣才能走好這一段路。你以為這段路是那麽容易走的嗎？你當知道自己該盡什麽功用，必須提高你們的素質，裝備足够的真理。這工作不是一天兩天的事，不是像你想象得那麽簡單！走末了的路就是看你的信心、心志到底如何，或許在你身上看不見聖靈作工，或許在教會中你發現不了聖靈的作工，你就悲觀、失望，對前面的道路充滿失望，尤其以往那些高大的勇士也都倒下了，這些對你不都是打擊嗎？對這些事你該怎麽看？你到底有無信心？對今天的作工你是否認識透了？這些就可决定你能否走好末了的一段路。

為什麽説現在你們是走最後一段路呢？因為你們所該明白的都明白了，人該達到的我都告訴你們了，在你們身上所托付的也都告訴你們了，所以説，你們今天所走的是我帶領的末了的一段路。只要求你們都能達到有獨立生活的能力，不管什麽時候你總有路行，照樣提高素質，能正常讀神話，有正常人的生活。現在我帶領你這麽生活，以後我不帶領，你還能不能這樣生活呢？能不能保持下去？彼得是這麽經歷的，在耶穌帶領他的時候他没什麽認識，整天像小孩一樣無憂無慮，做什麽都無所用心，耶穌走了以後他才開始了他正常的人生，他有意義的人生是從耶穌走後才開始的。雖然他也具備一些正常人性的理智與正常人該具備的，但真正的經歷與追求是在耶穌走以後才有了新的開端。現在在你們身上能怎樣呢？今天這麽帶領你覺得很好，没有環境也没有試煉臨到，但這樣根本就没法看出你的身量到底如何，也没法看出你這個人到底是不是追求真理的，你嘴上説你認識自己的本質了，這是空話，等以後事實臨到才能證實你的認識。别看你現在能這樣認識：我認識自己的肉體太敗壞，人肉體的本質就是悖逆抵擋神的，能接受神的審判刑罰都是神的高抬，今天我認識到了，我願意還報神的愛。這話説着容易，但到以後臨到患難、試煉、痛苦你該怎麽經歷，那就不容易了。你們這些人天天都這麽跟着，還是經歷不上去，如果撒手不管你們就更不行了，多數人就跌倒了，成了鹽柱，成了羞辱的記號了，這都是很可能的事。你不為此着急上火嗎？彼得經歷那樣的環境、經歷那樣的痛苦還能站立住，這環境放在你身上，你能站立住嗎？耶穌在地時説的話、作的工使彼得有了根基，他是在這個基礎上來走以後的路的。你們這些人能達到這個程度嗎？以往所走的路和現在所明白的真理能不能成為你以後站立的根基？成為你以後站立住的异象？告訴你們一句實話，現在人所明白的可以説都是道理，因人明白的并不都是人經歷過的，你能走到今天純屬新亮光的帶領，不是你的身量達到一定程度了，而是我説的話把你帶到今天了，不是你太有信心了，是我話語的智慧使你不由自主地跟隨到了今天。現在如果我不説話也不發聲，你就走不動了，馬上就停滯不前了，這不是你們的實際身量嗎？你們根本不懂得從哪方面進入，從哪方面補足自己，不懂得如何活出一個有意義的人生，如何能還報神的愛，作剛强響亮的見證，這些你們根本達不到。你們都是又懶又笨！你們只會靠，靠的是新亮光，靠的是前面帶領的，你能維持到今天全是靠新亮光和最新發聲，你們根本不像彼得一樣善于追求真道，或像約伯一樣不管耶和華怎樣試煉，不管耶和華是否祝福，都能忠心地敬拜他，相信他就是神。你能做到這一點嗎？你們是怎樣被征服的？一方面是審判、刑罰、咒詛，再一方面是奥秘把你們征服了。你們都如驢一樣，如果講得不高，還没有什麽奥秘，就征服不了你們，如果是人講道，一段時間總講那些道，用不了兩年你們就都跑光了，就跟不上來了。你們也不懂得什麽進深，也不懂得怎樣追求真理，也不懂得怎樣追求生命之道，只懂得接受新鮮的東西，或聽聽奥秘、聽聽异象，或聽聽以前神怎麽作工，再聽聽彼得的經歷，耶穌釘十字架當時的背景是什麽……就願意聽這些，越聽越來勁，你們以聽這些來消愁解悶，你們的生活全是靠這些新奇的東西維持下來的，你以為是憑着你的信心走到今天的嗎？這不正是你們僅有的一點點可憐的身量嗎？你們的人格在哪裏？你們的人性在哪裏？你們有人生嗎？在你們身上有多少可被成全的成分？我説這些是不是實情？這樣的説話作工你們還不怎麽理睬，一邊跟着，一邊看着，總是滿不在乎的樣子，總是被牽着鼻子走，你們都是這麽走過來的，完全是刑罰、熬煉、責打把你們帶到了今天。若只講一些生命進入的道，你們不早就溜之大吉了嗎？你們這些人一個比一個勢利，其實肚子裏裝的都是臭水！你明白了一些奥秘，明白了一些人未曾領受過的，才勉强走到了今天。你們没有理由不跟隨，才勉强硬着頭皮隨大流走，這只不過是説話達到的果效，并不是你們的功勞，你們没什麽可誇的。所以，這步作工主要是藉着説話把你們帶到了今天，否則你們這些人誰能服下來呢？誰能走到今天呢？你們早就想趁早離開，但就是不敢離開，又没有勇氣離開，到今天你們還是三心二意地跟着。

耶穌釘十字架走了以後，彼得才開始走自己的歷程，開始走自己該走的路了，他是看見自己的不足和缺欠之後才開始裝備的。他看見自己愛神的心太小，受苦的心志也不够，見識也没有，理智也缺乏，看見自己身上有許多不合耶穌心意的東西，有許多悖逆抵擋的東西、人意的摻雜，然後從各方面才有進入的。當耶穌帶領他時，揭示到他的情形他也承認，也滿口答應，但他有了真正的認識還是在這以後，因為他當時根本没有經歷，根本不知道自己的身量。就是説，現在只用話語帶領你們，不能在短時間内把你們成全，只能讓你們明白、知道真理，因為把你征服使你心裏服氣這是現在作的工作，被征服以後有些人才能被成全。現在你所明白的那些异象、那些真理，是為你以後的經歷打基礎的，以後在患難中你們都要實際體驗這些話。以後臨到試煉，經歷患難時，你就會想起現在你所説的話：不管遇到什麽患難、試煉或大的禍患，我都得滿足神。想想彼得的經歷，再想想約伯的經歷，你就會被今天的話而激勵，這樣才激發你的信心。當初彼得説不配接受神的審判刑罰，到那時你也願意讓所有的人從你身上看見神的公義性情，願意心甘情願地接受神的審判、刑罰，而且以神的審判、刑罰、咒詛為安慰。現在你不裝備真理不行，不僅在以後站不住，就目前的工作你也不一定能經歷上去，這樣你不是被淘汰、受懲罰的對象嗎？現在還没有什麽事實臨及，而且你在哪方面缺乏就在哪方面供應你，我從各方面説話，你們根本没受多大的苦，盡吃現成飯，也没有付什麽代價，更没有自己的真實經歷與看見，所以你們所明白的不是你們真實的身量。你們僅限于明白、知道，僅限于看見了，并没有得着大的收穫。如果總也不管你們，讓你們自己在家經歷，你們早就逃之夭夭回到大千世界中了。以後所走的路是苦難的歷程，這段路如果走好了，以後經歷更大的患難時就有見證了。你明白了人生的意義，走上了人生的正道，以後不管神怎麽發落你都任神擺布，没有任何怨言和選擇，對神没有什麽要求了，這樣你這個人就有價值了。現在没經歷患難你什麽都能順服，説神帶領的一切都好，一切任神擺布，不管神是刑罰還是咒詛都願意滿足神。雖然這麽説，但你現在説的不一定是代表你的身量，你現在所願意的不能證明你能够跟隨到底，有大的患難臨到時，或經歷什麽迫害，或經歷什麽逼迫，或更大的試煉，你就不能説出這話來了。那時你若能有這樣的認識，而且站立住了，這才是你的身量。當初彼得怎麽樣？他説：「主，我要為你捨命，你説讓我死我就死！」當時他也這麽禱告，并且還説：「别人不愛你，但我得愛你愛到底，不論什麽時候我都跟隨你。」當時他是這麽説，但試煉一臨到他就不行了，就哭鼻子了。彼得三次不認主你們知道吧！很多人在試煉臨到時都要哭鼻子，都要表現出人的脆弱來。你當不了自己的家，在這事上你不能掌握你自己，或許今天你特别好，那是因為環境合適，若明天環境突變，你就會表現出你的懦弱無能，也表現出你的卑鄙、齷齪，你的「大丈夫氣概」早就付諸東流，有時甚至你會撂挑子，甩手不幹，這説明你當時所認識到的不是你的實際身量。必須得根據實際的身量來看一個人是不是真實愛神，到底能不能任神擺布，能不能做到凡是神所要求的都盡上全力達到，哪怕把命捨出來也要對神忠心，也要把最好的一份獻給神。

你得記住現在説過這話：以後要經歷更大的患難，經歷更大的痛苦！要想被成全不是簡單容易的事，至少你得具備約伯的信心，甚至得具備高于約伯的信心。你要知道以後的試煉要高于約伯的試煉，而且還要經歷長時間的刑罰，這是簡單的事嗎？你素質提不高，領受能力差，明白得太少，到那時不但没有一點見證，反而成了撒但的笑料、玩物。現在异象若持守不住，那你就一點根基都没有，以後你就報廢了！哪步路都不好走，你不要輕看這事，現在你好好掂量掂量，先做個準備，到底怎麽走好最末了的一段路。這是以後的必經之路，人人都得這麽走，别把現在這些認識當作耳旁風，你别以為我跟你説的話都是白費口舌，到有一天你都得用上，話不能白説。現在是裝備的時候，是為以後鋪路的時候，你當預備你以後當走的路，你當為你以後怎樣能站立住而着急上火，為你今後的路應好好預備，不要好吃懶做！你要盡你所能地抓緊一切時間把你所需要的東西都得到，我把所有的東西都給你，讓你明白。你們親眼看見，在這不到三年的時間當中，我説了多少話，作了多少工，這樣作工一方面是因為人的缺少太多，另一方面因為時間太急促，不能再遲延了。若按你想象的方法，非得達到人裏面完全透亮了，之後再作見證、再使用，那不是太慢了嗎？那我得陪你到幾時呢？讓我陪你到白髮蒼蒼那是不可能的事！藉着經歷更大的患難，達到人裏面都有真實的認識，這是作工的步驟。把今天所交通的异象你都認識透，達到有真實的身量，那以後經歷什麽苦難都難不住你，你都能站立得住。我把最後這步工作作好了，把最後的話都説盡了，以後就需要人走自己的路了，這就應驗了以前所説的話：聖靈在每個人身上都有托付，聖靈在每個人身上都有該作的工作。以後就是各人都在聖靈的帶領之下走自己該走的路。經歷患難時誰能照顧誰？每個人都有自己的痛苦，一個人一個身量，誰和誰的身量都不一樣，當丈夫的管不了妻子，當父母的也管不了孩子，誰也管不了誰，不像現在，還能互相照顧、扶持，那時就是顯明各類人的時候。就是説，當神擊打牧人的時候，羊群分散了，那時你們就没有真實的帶領人了，人都四分五裂，哪能像現在你們能集體聚會。以後没有聖靈工作的人都顯形了，丈夫出賣妻子，妻子出賣丈夫，兒女出賣父母，父母逼迫兒女，人心難測！只有自己持守住自己所有的來走好末了的路。如今你們都看不透，都是鼠目寸光，經歷好這步工作不是容易的事。

患難的時間也不能太長，不能達到一年，持續一年就耽誤下步工作了，人的身量也够不上，時間太長人受不了，人的身量都是有限的。我自己的工作作完之後，下一步就是人走自己該走的路了，人該走的路自己都得明白，這路就是苦難的路、苦難的歷程，也是熬煉你愛神的心志的路。你該進入哪些真理，該補足哪些真理，該怎麽經歷，該從哪方面進入，這些你都得明白。現在你得裝備，等到患難臨到那就晚了。各人對自己的生命都得有負擔，别總等别人提醒，天天拽着耳朵説。我説了那麽多話你還不知道自己該進入哪些真理，該裝備哪些真理，證明你自己没下功夫讀神話。對自己的生命一點負擔也没有，那能行嗎？該進入的不透亮，該明白的還不明白，對以後該走的路還稀裏糊塗，你不是廢料嗎？還有什麽用？現在你們所做的也就是你們自己修自己的路，自己鋪自己的路，你得認識人該達到的與神對人的要求標準。你必須有這個認識：不管怎麽樣，我這個人雖然太敗壞，但我得在神面前把這些缺欠都補足了，神没告訴我時我不懂，神今天都告訴我了，我明白之後就得趕緊補足，活出一個正常的人性，活出一個滿足神心意的人的形象，即使我達不到彼得那樣，但最起碼我得活出一個正常的人性來，以此來滿足神的心。

末了的一段路即從現在到以後的患難結束，這一段路是顯明人真實身量的時候，也是看人有無真實信心的時候。因為這一段路比以往所帶領的任何一段路都艱難，比以往任何一段路都坎坷，所以稱為「末了的一段路」。其實并不是最後的一段路，因為經歷患難以後，你還要經歷福音的擴展工作，而且還有一部分人要經歷被使用的工作，所以，「末了的一段路」只是針對熬煉人的患難與惡劣的環境説的。在以往那一段路當中，都是我親自帶領你走完你那段幸福的歷程，都是手把手地教、口對口地喂，雖然幾經刑罰與審判，但對你來説只是一次次小小的擊打，當然使你信神的觀點改變了不少，也使你的性情穩定了不少，使你對我略有認識。但我這樣説，在走這一段路當中，人的代價或心血幾乎是很少的，都是我帶着你走到今天的，因為我也不要求你做什麽，對你的要求也并不高，只讓你吃現成的。在這一段時間，我一直在不停地供應着你們的需求，從不對你們提出過分的要求，你們屢經刑罰并没有達到我原有的要求，你們後退，你們氣餒，但我并不計較這些，因現在是我親自作工期間，我對你的「奉獻」并不求真。但在這以後的路途之中，我再不作工也不説話，那時我就不再讓你們這樣無聊下去，我會讓你們有足够的功課學習的，我不會讓你們再吃現成的，你們今天的真實身量都得顯露出來，你們多年的功夫到底有無成效，就在乎你們怎樣走這末了的一段路了。以往你們以為信神很簡單，那是因為神并未與你求過真的緣故。如今怎麽樣？你們覺得信神簡單嗎？你們還覺得信神就像玩童在大街上玩耍一樣開心、快樂嗎？你們是羊這不假，但你們得會走自己當走的路來報答神的恩，來把自己所要信的神完全得着，不要自己捉弄自己，不要自我愚弄！這一段路你走過來，你就能看見我的福音工作擴展全宇的空前盛况，你也能有幸做我的知己，為我擴展全宇的工作盡上你的一份，那時你會很高興地還繼續走你當走的路。前途光明無限，但現在最主要的還是走好末了的一段路，你得為你怎樣走好末了的一段路而尋求、而預備，這是你現在當做的，是當務之急！

——摘自《話在肉身顯現》