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| 2007/05/07 07:39:19瀏覽408｜回應0｜推薦11 | |
| 時空
以前看過一部影片「迎向未來」，一群科學家研發以接近光速 （事實上為不可能） 的太空船，欲遨遊太陽系外幾千光年的恆星。太空船升空於外太空後墜落返回地球，片中女主角一時找不到親人與同事，原來地球已經過了二十年了。 依愛因斯坦廣義「相對論」而言，時間和空間不分開存在，它們結合成為「時空」。時間也可解釋為光速，當物體運動越接近光速比率時，因重力場而導致時間會越慢，物體會越縮小。 那麼如何解釋時間呢？它伴隨著生命體從生存走向死亡。它永遠使事物改變「現在」，使「現在」變成過去。當時間不斷變化，它能使任何物體老化。在「時空連體」中，對每一個體而言，所有的過去與將來，都在一個點上相會，而這「點」永遠是現在。 影片中，科學家尋找「時光隧道」，以方便打開通往宇宙之門，這些努力將來是可能實現的（事實上機率極低）。假設宇宙是一張紙，我們在紙上畫上兩點，兩點的距離預估十億光年 （光速每秒三十萬公里，光一年的速度），然後把紙扭曲，使兩點可連在一起，（其他不相連的地方，依然是遙遙相距的） ，這相連的點就是「﹁時光遂道」。利用它可能短時間內即可到達宇宙最遙遠的星系，此為相對論所印證出星球間的引力 （磁場）變化，能使時空扭曲變形，亦為古時老子所言「最遠即最近」最佳之銓釋。 白馬非馬 如果光從字面來解釋，相信大部份人不認同「白馬」不是馬這樣的說法。當然大多數人都認同只要是同類，不管那一種顏色的馬都是馬，上開說法與解釋，為公孫龍所名傳的「白馬論」。在西漢當時卻被紛斥其「白馬非馬」為詭辯。 他的說法是「白馬」被包括在馬的範圍內，但是「白馬」並不等於「馬」（不代表所有的馬），因為馬除了白馬外，還有黃馬、黑馬等其他馬。白馬非馬的「非」字就是「不等於」或「包括」之解釋。其實從相對論的觀點而言，白馬等（不等）於馬或白馬亦（非）馬，皆言之成理。 日與夜 日與月同樣重要，就像生與死缺一則人生不全。佛教中日輪表光明普照，月輪則表清淨或菩提心。 生活中的日與月也許代表光明與黑暗，也許只是時光的流轉替換。若說日如疾風閃電，月如斜風細雨，那也僅因各人見識不同，而有著不同的意境。 當我們觀日時是否該遠離對立，而置身於陰暗處？賞月時是否該登高凝視，而處在明亮之地？ 若日面表示健康，月面表示疾病，人生是否因日月交織而生存？不要管那項佔得多，只要健康時不忘運動，生病時記得療養，那人生的日與月便能兼顧了。 若日面表示真我，月面表示假我？人生或許因日月爭扎而更明？不要管那項做得對，只要真我在時常存善，假我來時多反省，那人生的日與月便能平衡了。 有與無 當人們患得患失時，便有了「對稱」的感覺存在。口袋有了很多錢發光了，或突然得到許多好處，得與失便產生了「對稱」，「對稱」長久無法調適時，便會形成生活上的壓力。 「有」與「無」和「陰」與「陽」，其實是一體兩面的說法，後者又和「凸」與「凹」在物理意義上有對稱關係。例如一部汽車 （有） ，行駛於道路上的空間 （無） ，再說汽車本身假設是陽（或凸） ，才能行駛於空間 （陰或凹） ，因「有」與「無」、「陰」與「陽」、「凸」與「凹」互相切換運轉，汽車才能順遂運行。 人生莫不同理，當你得到你想要的且最在意的某東西，也可能因此失去你不注意但很重要的某東西。當你患得患失時，何不嘗試利用「有」與「無」微妙之相對原理來調適自己，去感染別人，或許情境會有意外的改變呢！最重要的是能調整自己心態及人生觀，次者為失意時莫氣餒，但能學習將成敗擺放於後，順其自然，盡力而為，說不定你會因失去而獲得更多呢？在此提醒聰明的你，當你面臨家族利益爭辯時，倘能善於運用相對論原理予以周延處理，或能免於近親變遠戚之夢魘，諸君以為呢？ （以上四則僅為個人讀書心得或看法，非必為學理或原則） |
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| ( 創作｜散文 ) |
