轉載: 自由電子報-2010-04-03

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耶穌墓在喀什米爾？歐美客朝聖瘋

印屬喀什米爾傳說中耶穌墓地所在的斯里納加羅扎巴聖壇（法新社）

〔編譯魏國金／綜合外電報導〕前往印屬喀什米爾斯里納加的觀光客，幾乎對於耶穌被釘十字架後大難不死，並遷徙至喀什米爾的傳聞毫無所悉，也不曾聽過其遺骸至今仍保存在斯里納加羅扎巴聖壇（見圖，法新社）的傳言，然而拜「寂寞星球」旅遊指南的介紹之賜，今年大批觀光客湧入「朝聖」，令當地的穆斯林居民不堪其擾，進而禁止外國遊客參訪該聖壇。

旅遊指南介紹 觀光客蜂擁而至

原本乏人問津的羅扎巴聖壇安葬著中世紀的穆斯林教長阿薩夫，管理該聖壇的林紹爾說，居民對於遊客突然對他們祈禱的地方感興趣，覺得不滿，他表示︰「這是做觀光生意的人造成的，他們誤導遊客，讓人相信耶穌葬在這裡。為了避免任何麻煩，我們決定不對西方人開放聖壇。」

耶穌足跡遠至喀什米爾，並歿於該處的觀點最早可上溯一百五十餘年前，當時歐洲學者力圖解釋基督教與佛教間的相似性。為贏得更多信徒，一些基督教團體積極將耶穌與印度關聯一起；有些則探究耶穌十二歲至三十歲間的生涯而主張此論，福音書對耶穌這段時期毫無著墨。

擁護該主張的還包括成立於一八八九年、許多穆斯林不予承認的伊斯蘭阿赫邁迪亞派。一九五二年在美國成立的基督教普世全勝會教派則相信耶穌曾在喀什米爾生活，但死於他處。去年發行的「寂寞星球」最新版本說︰「造訪這塊地方的行動高度發人省思。」

在印度，這樣的說法因「基督在喀什米爾」一書於一九六八年出版後廣被接受。大部分基督教學者與史家對此斥為無稽，二○○三年暢銷書「達文西密碼」出版後，這個觀點也越來越盛行。