鬼月其實是吉祥月
NOWnews 生活新聞 2010.08.11

俗稱鬼月的農曆七月已經到來，民眾總認這段時間諸事不宜，小心為妙！但台灣民俗專家卻反擊，「七月不是鬼月，而是吉祥月」，一切誤會都是起於明太祖朱元璋的謊言，讓鬼月一說意外流傳至今。

亞洲大學 台灣民俗館副館長顏榮豐表示，當初朱元璋篤信風水之說，也深知七月就是吉祥月，但他卻想「獨享」這段吉時，因此，派人在民間散佈謠言「七月是鬼月，天將降禍」，還派人假扮道士四處賣符，招搖撞騙，沒想到意外讓「鬼月」流傳至今，因為台灣人是明朝時移民來的，是華人世界唯一完整保留明朝七月是鬼月習俗的族群，可說「唬弄台灣人600多年」。

顏榮豐還提出另一項根據，清朝勘輿師蔣大鴻在「天元五歌」中轉述勘輿大師楊救貧的口訣，「古來天子七月葬，士庶踰月禮不曠」，就拿前句來看，古代帝王往生後常延至七月才下葬的原因就在於，七月是申月，取其「田地中，上得天時，下得地利」，所以「申」代表大吉之月，而不是鬼月。

亞洲大學 台灣民俗文物館 特別在農曆七月舉辦「台灣鬼文化迷失展」，兼具教化與導正世俗的功能，而現場還根據歷代七月民俗資料，製作了20張「為鬼正名」的看板，全力宣揚七月是名符其實的「吉祥月」。

朱元璋愚民 七月吉日改大凶
中央社 2010.08.13

亞洲大學 (Asia University, Taiwan)台灣民俗文物館 研究指出：自古以來，七月不是鬼月，而是大吉月；因明太祖朱元璋想佔七月吉利之天時為帝王所用，故派人假冒道士賣符，並謠言說：七月是鬼月，天將降禍；而台灣人是明朝時移民台灣，受到明政府愚民；是華人世界唯一完整保留明朝七月是鬼月習俗的族群。

亞洲大學 民俗館說：清朝勘輿師蔣大鴻《天元五歌》中轉述勘輿大師楊救貧之口訣「古來天子七月葬，士庶踰月禮不曠。」何以帝王往生後予以暫厝，另選擇七月吉時下葬？副館長顏榮豐說：七月為「申」月，取其在田有「上得天時，下得地利」，故為「申」是大吉之月，故勘輿家有古來天子七月葬之訣。

明太祖朱元璋篤信風水地理之說，其深知七月(申月)為大吉之月(明朝皇帝除沿古來天子七月葬之俗外，另亦多數選擇農曆七月登基)，帝殿(陵)擇正子午(南北)，為避庶民得到「天時」與「地利」而與皇家爭權，因此對外散播七月是鬼月的不祥之月來愚民，並頒「皇曆」，即農民曆，將甚多大吉之時、日改為大凶、大耗之日，以為皇家所用，而庶民則依所頒皇曆作息。

顏副館長說：滿清得台後，來台灣之清吏，鑒於台胞對於七月過於鋪張，認為陋俗，曾數度禁止，《治台必告錄》：「台地七月普渡之俗，麋費極多…傾貲耗產，但知事鬼不知事人…」，足證七月是鬼月，是台灣早期移民受到明朝愚民政策的遺毒而不自知，已致將七月是鬼月之習俗流傳至今。

亞洲大學 台灣民俗館館長朱界陽，認為民俗應與時俱進，融入符合時代，符合教化功能，無意義的迷信部分有必要汰除，讓民俗合乎常理，合乎時代，合乎邏輯，讓民俗更有文化品味。

朱界陽說：亞洲大學 民俗館為破除七月是鬼月的迷失，考據歷代七月民俗相關資料，製作二十面為鬼正名，為民正俗的文化看板，預定農曆七月一日起展出1個月，歡迎明眾參觀指教，共同為破除七月的迷信而努力。

文化局長黃國榮則表示：端正禮俗，讓民俗具教化功能，讓民俗更有品味，是經營民俗館正確的方向，他感謝亞洲大學 能用心考據民俗典故，提出有利的證據來端正七月不是鬼月的民俗。

農曆七月是吉月 鬼月應正名
自由時報 記者蘇孟娟 台中報導 2010.08.10

農曆七月到來，台中市民俗公園台灣民俗文物館 考據歷史文獻後，發現古時七月多是祭祖、孝義之月，直到明太祖後才出現七月鬼月之說，應是明太祖時期「嫁禍於鬼」，刻意散佈不祥之月一說，不讓民間與皇族共用吉日吉時所致，盼替農曆七月正名。

台灣民俗文物館 館長朱界陽指出，每逢農曆七月，民眾總有諸多忌諱，認為諸事不宜，但實況究竟為何，卻少有人探究，決定予以考證，也有趣味發現。

副館長顏榮豐說，考證不少古時經典，包括詩經描述七月，未找到有不祥之兆記載；梁武帝時設盂蘭盆齋，自此後民間普遍在七月15設盂蘭盆齋為孝親之供，到唐代仍沿襲；到宋朝為止，未曾查見到七月是鬼月的記載。

另包括查得七月十五中元節是舊時祭祖重要日子；台灣通史也記載相同祭祖的活動；另佛教在中元祭祖禮俗外，也增目連救母的說法，讓中元節又多孝親意義。

顏榮豐說，另查到古代堪輿大師楊救貧的口訣指「古來天子七月葬」，因為七月是申月，取其在田，有「上得天時下得地利」之勢，尤其明朝皇帝除沿古來天子七月葬之俗外，甚至多數選擇七月登基，在在顯示七月應是吉月。

那究竟七月從何時變成不祥之月的說法，顏榮豐說，查到「黃紹年氏」記有元末明初，朱洪武軍師劉伯溫獻計，在七月叫許多人扮道士向各州縣散播天將降大災等訊息，應是七月不祥之月的由來。

顏榮豐推測，明太祖朱元璋篤信風水地理說，把七月視作諸事不宜的鬼月，應是當時刻意施行的愚民政策，目的就是不讓民間與皇族共享天時、吉日。顏榮豐說，會進行初步的考據，主要希望傳達不要過度迷信觀念，相關考據資料，也在該館展出。