今兒下午，阿姨和阿丹妹談論著有關「奧客」的話題。

服務業，難免會遇到一些不講理的客人，有些很有個性，有些...來餐廳吃飯的，有可能因為肚子餓了，脾氣就上來了。

這個世界，一半一半。好的一半、壞的一半。有好人，也有壞人。

綾子跟阿姨說 :「除非是極樂世界啦!! 佛國淨土就沒有壞人了，而且是諸上善人，聚會一處喔!」(soso~快發願去淨土修行吧!)

娑婆世界，是一個堪忍的世界。很多人以為忍，就是把氣吞到肚子裡去就好，那種壓抑，反而可怕，哪天...導火線一燃，火山爆發..一發不可收拾。

綾子就曾爆炸過幾次，唉~ 這也算經驗豐富嗎?! 哇哩冽~ @@ *(OO)*~

所以，現在要求自己..沒事就要不斷地「思惟」法義。

一、人活著，是為了什麼?

二、在執著的情感中，如何找到真正的出口?

三、生活中的每一個人、事、物的出現，會讓自己產生什麼樣的起心動念? 如何平息?

四、當自己覺得從前所計較的事很可笑時，是什麼樣的感受?

讀書會時，大家常常會說到「反觀自照」，聽佛學講座時，這也是令人熟悉的名詞，只可惜在生活中...我們往往把它弄得相當陌生。

因為「境界」一旦到來，總是立刻「破功」~@@

最常聽到的是...

「為什麼都是我在忍，就不能是他忍」
「為什麼他可以生氣，我就不行」
「他憑什麼可以這樣欺負人!」
「我就是不爽啦! 就是不高興啦!」

...............等等等等等。

當然還有很多啦! 綾子其實也會有這樣的時候，看那些傲慢的人欺負人，就會氣得牙癢癢的，很想給他一拳。

但，這時候...真正要反觀自照的時候，為什麼我們卻往往做不到呢?

因為「無明」覆蓋了智慧 ?
因為「自尊心」(我執)的作祟?

無論快樂或生氣，都要學習「看著自己的心在搞什麼鬼」，把它當成人生中最重要的功課。

一旦成功了，便能掌握自己的心，不會讓它輕易地隨外在的境界而搖擺不定。-- 這是讓人活得快樂的法門喔!

人，難免任性妄為，但不要給自己太多任性的機會，不然習氣一養成，想改..就難上加難了。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，「照見五蘊皆空」，度一切苦厄。

能照見五蘊皆空者，不論他身處何方、遇上多大的困難，都能平常心面對，活得很自在喔!

以下資料，取自網路...

文/慧廣法師

為什麼說「五蘊皆空」呢？因為這五蘊都是因緣和合而有，無常、不實。

先來看「色蘊」。為什麼會有「色蘊」？它是四大──地水火風等元素組合而成，如果沒有四大──骨骼、血液、分泌體、體溫、空氣，
還有人的色身嗎？

再看「受蘊」。人的感受是由五根──眼、耳、鼻、舌、身，接觸到五境──色、聲、香、味、觸才產生的。五根為因，五境為緣，產生感受的果。若無無根、五境等接觸，如何有「受蘊」？

「想蘊」則產生於感受之後，當五根接觸到五境，有了各種感受，內心才取境相而引發思想。若無受蘊，「想蘊」何來？

「行蘊」則是思想之後，所引生的內心造作，由取境思想而產生各種情緒變化，起為喜怒哀樂等感情。若無「想蘊」，「行蘊」何來？

「識蘊」的了解分別，則在於五根接觸五境之後所產生，稱為五識--眼識、耳識、鼻識、舌識、身識，加上意識，了別於內心法塵，總
稱六識。六識的存在緣於色、受、想、行，若無前四蘊，「識蘊」又將依何而存在？