漢傳農曆九月九日，為「摩利支天菩薩」聖誕

以下文章摘自：維基百科

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伊藤佳代 - 摩利支天佛母心咒

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佛說摩利支天菩薩陀羅尼經 (漢音)

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摩利支天（梵語：Marīci），也作摩利支菩薩、摩里支菩薩、摩利支天菩薩、日前菩薩、陽焰天、積光天、威光天、摩利支母、摩利支佛母、具光母、具光佛母、積光母、積光佛母等。佛教中，摩利支天是觀世音菩薩、多羅菩薩的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。在佛教的造像，一般是呈現天女的形像，四面、三目、八臂，座下有金豕。

除了佛教信仰外，也被印度教所敬奉。在印度，那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。在中國，摩利支天的信仰由佛教傳入後，漢地的佛教徒就有供奉摩利支天聖像、念誦摩利支天聖號、讀誦摩利支天經典，後來道教也吸收了摩利支天的信仰。相傳鄭和等人下西洋，就是依靠著對摩利支天的信仰，平安航海。在日本的古代，摩利支天的信仰也是許多貴族、諸侯、武士們的精神信仰，更是日本佛教中的重要護法本尊。

佛教摩利支天菩薩外現天女像，然並非天人，實際本地是大菩薩，《一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》記載衪是從觀自在菩薩部所作的變化相，也有其他經典記載衪是多羅菩薩（度母）的化身。

還有，佛教把祂列為多羅三尊之一，多羅三尊分別為：多羅菩薩、摩利支天菩薩、一髻羅剎王菩薩。

摩利支天菩薩法門的特色，如《大忿怒續》：「所有佛母當中，摩利支佛母的加持最快。」又《佛說大摩里支菩薩經》記載：「不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。」

如果能以正信佛法修持摩利支天菩薩法門，功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載：「能獲清淨大福。能增長廣大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。當證毘盧法身。」又以正信佛法修持，如《佛說瑜伽大教王經》記載：「能作一切事能除冤賊難。若人依法受持。於道路行一切諸惡不能得便。」如印光大師說：「摩利支天，雖現天身，實是菩薩。以其度生心切，救苦情殷，故說此咒，以作救度之本。若人每日虔誦此咒，愈多愈好。縱遇水火刀兵等災，亦能逢凶化吉。」

還有摩利支天菩薩的咒語很多，如摩利支天菩薩六字最上心真言，功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載：「速能成就廣大清淨吉祥福德。速能消除一切障礙罪業。一切處常得眾人恭敬。」另外有一百八名真言等等，繁多不述。

摩利支天菩薩聖號，通行的念誦方法是「南無摩利支天菩薩」八字，如印光大師說：「如不識字無記性者，但志誠念南無摩利支天菩薩。或念南無觀世音菩薩。其利益亦與誦咒相同。」摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載：「汝諸苾芻！我昔知彼摩里支菩薩摩訶薩名號，亦不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號，如上諸惡不能得便，亦復如是。」

《佛說大摩里支菩薩經》所出摩利支菩薩讚偈：

摩里支菩薩，身遍於法界，

清淨若虛空，慈光照世間，明等百千日，能發智慧焰， 燒退煩惱魔，永斷貪瞋癡，

長拋生死海，是故歸命禮。

《佛說大摩里支菩薩經》所出修持摩利支菩薩迴向偈：

我發菩提心，所作諸功德，

迴向於真如，周遍於法界，一切諸眾生，同霑於利樂，

普發無上心，俱成正等覺。

道教、民間信仰摩利支天的信仰在唐代以前由佛教傳入中國後，被道教吸收，稱作斗姥、斗姆、斗母等，全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。斗指星斗，姥、姆即母也，斗姥即眾星之母，主宰眾星。

《斗姥寶誥》是斗姥的重要經典文獻。其言：「志心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤於塵世。衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天后。摩利支天大聖。圓明道姥天尊。」

《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》言：「玉池自化現金身，生九苞，放光明，毫光閃閃飛上無庭。左太陽，右太陰，東斗啟明星，而斗號長庚，南有萁星注福壽，北斗七元注長生。紫微主，玉皇尊，二十八宿鎮乾坤，十二宮辰安天下，四聖天君把天門，三元三品三官帝，四聖四府四天丁。周無諸斗府，河漢眾星真，生天生地生萬物，保家保國保皇民，百萬雷兵常擁護，五千甲將盡隨行。

在道教中，斗姥是個法力無邊的女神，能護持信徒吉利平安。據說斗姥是「先天之氣」所成的大神。形象是四首、三目、八臂，乘七豕所拉之車，誕辰為舊曆九月初九重陽節。斗姥主宰天上星辰，台灣道教、台灣民間信仰中，祭拜太歲星君等諸星辰者，多半先禮斗姥。