彰化達仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診

臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質

而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破

如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。

Q&A：

一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。

二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為

生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群

心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱

65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。

三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？

A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：

生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則

如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。

嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後

透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。

注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物

幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。

心理上：

新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。

這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重

彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗

會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。

彰化達仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

醫療團隊：

門診時間：

長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。

在治療方面，二林新冠肺炎後遺癥胸悶中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，田尾新冠後遺癥自律神經失調治療患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由中醫來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。

為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，花壇新冠後遺癥呼吸急促中醫治療繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷。

彰化新冠後遺癥呼吸急促中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。

1.腦部發炎就可能會造成腦霧。

2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。

3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。

4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。

秀水長清冠後遺癥-中醫門診長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關

古人蔣坦，早晨起來聽見窗外雨打芭蕉的聲音，心煩意亂，百無聊賴，于是提筆寫下一句：“是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”到了晚上，妻子秋芙提筆續上后句：“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。” 無聊，用生理學的角度來解釋，即一種注意力傾注的對象不符合自己的價值觀時的心理體驗。通俗一點講，就是沒意思。上班沒意思，下班也沒意思；一人獨處沒意思，朋友聚會也沒意思…… 一般來說，心態積極的人很少會覺得無聊，他們目標明確，動力充足，每天都興致勃勃地干著喜歡的事業，根本就沒有時間和精力去“無聊”。作家賈平凹，60多歲了，還在文壇拼搏，努力沖擊諾貝爾文學獎；水稻專家袁隆平，80多歲了，還在為超級雜交水稻殫精竭慮；肝膽專家吳孟超，90多歲了，還要給病人動手術；語言學家周有光，110多歲了，還在苦讀不輟，著書立說。要想走出無聊，不妨向他們學學。 無聊，還有一種情況，就是沒有處理好如何對待欲望的問題。德國哲學家叔本華曾經斷言：“人在各種欲望不得滿足時處于痛苦的一端，得到滿足時便處于無聊的一端。人的一生就像鐘擺一樣在這兩端之間擺動。”這就是著名的叔本華鐘擺理論。 他的話不能說沒有道理，每個人可能都有過這樣的體會，為了滿足欲望，或升官發財，或成名成家，或戀愛求偶，或購房買車，日思夜想，焦慮不勝，達不到目的時痛苦不堪，度日如年，甚至連死的心都有。而一旦欲望得到了滿足，官升了，財發了，職稱評上了，工程拿到手了，心儀的對象追到了，就會慢慢感到平淡無奇了，好像得到的東西沒想象的那么好，覺得費那么大勁似乎不值得，于是就“處于無聊的一端”。那么，怎樣才能擺脫“叔本華鐘擺”呢？說難也不難，事在人為，境由心造，兩千多年前的老子早就有了解決辦法，那就是“清心寡欲”。生性恬淡、欲望不高的人，就好比是鐘擺在兩端起伏不大，喜也有限，悲也有限，得也不多，失也不多。既然不抱希望，自然也就不會失望，既然不準備拼命爭什么，自然也就不存在沒爭到的苦惱，于是就有了理想境界：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 古人說：“不為無聊之事，何遣有涯之生？”是自嘲更是提醒，如果一直生活在無聊之中，做無聊事，說無聊話，交無聊友，那也確實是人生悲劇啊！ >>>更多美文：心情隨筆

桑樹是鄉間的樹，是鄉愁的樹。 春四月，也沒見它開個花，幽個香，就長出小蠶一般的桑果來。桑葉油浸浸，桑果毛糙糙。上學放學，經過樹下時，都要瞇起眼，看看那清白顏色有沒有深化。桑葉篩下的斑駁陽光，照到仰望的臉上，像京劇里的花臉。 細點的樹，一天總要被爬上十遍八遍吧。大人們端著碗扒著飯，一邊勸誡：“現在不能吃，全是寡淡沒味的渣子！”哪里就肯聽了？上得樹來，迫不及待的摘一個送到嘴里，果然。大人白眼：“說了還不聽！”小孩白眼：“好吃！好吃！好吃！”一溜煙跑了，大人站在那里學給別人聽，筷頭指著那背影笑——他怕是想起自己的童年了吧？ 有人終于吃到酸味了，眉頭擰成青桑果一般，也不顧，站在樹上只是叫：“酸了！酸了！”底下仰望的孩子也叫：“酸了！酸了！”酸了的桑果是深青色的，離紅就不遠了，怪不得他們興奮。再過幾日，有人發現新大陸一般，高呼“桑果子紅了！”果真一樹青紅，映得葉更綠了，襯得風更暖了。 紅桑果已脫離了“青澀”，潤了、美了，卻將酸提到了極致。此時幾乎每條桑枝上，都綴著一個“猴子”，吃得牙根酸軟，吃豆腐都怕碰壞了牙時，才肯下得樹來。那么第二天呢？外甥打燈籠。心里想：今天或許不會像昨天那樣呢？ 不會上樹的孩子，拿竹篙子敲，雨一般啪啪啪啪的落，一哄而上地搶，膝蓋上兩個泥印子，嘴角臉頰是大寫意的紅。等到桑葚紅得發紫、紫得發黑時，就不能拿篙子敲了，落地便是紫雨，如吳冠中的紙上江南。那些能夠爬樹的孩子站立樹頭，隨風搖曳、隨摘隨吃的風度，被小孩子們神一般膜拜。 大姑娘小嫂子為了得到紫桑果，少不得要拍他們馬屁。先是叫其大名：“治國！”——那孩子平時的名號是“六九”。治國聽到了，淡定的應了一聲，底下叫：“幫姑摘點桑果子吧！”用竹篙將籃子送上，他彎腰接過，專挑紫到烏黑的，一會兒就一小籃子，哧溜下樹來，這位“神”一臉的烏紫——遞給她姑：個個個大熟透。少不得又得一番諸如摸頭一類的夸獎，惹得小孩子們又饞又恨。 稍大點的女孩子遠遠的站著，交頭接耳，眼里分明有熱望，卻矜持著不肯加入。有孩子路過，她們的眉就蹙著舒著，問：“好吃嗎？”“怎么不好吃？”那孩子褲腳高到腳踝，伸手在口袋里抓了一把遞給她，眼巴巴看著，一臉等待驗證結果的表情，見她眉嘩的舒展開，他便欣慰而得意的笑了：“好吃吧！”她們連連說：“好吃！好吃！”少不得再為她們上樹一回。 今年回鄉，桑樹還在，兒時的伙伴都不在了，村里空得聽得見風過的回響。紫紅的桑葚在暖陽中，滿滿當當地垂掛枝頭，沒有孩子懸望，只有鳥雀嬉戲其間，啄一陣紅雨，啄一陣紫雨，桑果鋪成滿地詩。午后寂寂，當年健壯的主人已老，兩口子坐在桑樹陰下的矮凳上，為孩子們守著鄉愁。他們安靜地剝著蠶豆，風吹也罷，鳥啄也罷，他們皆不聞不問，任其自生自滅。他們的孩子都走了，留下年年青紅的往事，酸一回、甜一回，。他們客氣地對我笑，但卻不認識我了。 >>>更多美文：唯美文章