彰化達仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診

臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質

而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破

如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。

Q&A：

一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。

二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為

生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群

心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱

65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。

三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？

A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：

生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則

如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。

嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後

透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。

注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物

幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。

心理上：

新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。

這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重

彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗

會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。

彰化達仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

醫療團隊：

門診時間：

長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。

在治療方面，田尾長清冠後遺癥-沮喪中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，鹿港新冠肺炎後遺癥嗅味覺失靈患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由中醫來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。

為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，溪州長清冠後遺癥-呼吸急促中醫治療繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷。

田尾新冠後遺癥嗜睡中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。

1.腦部發炎就可能會造成腦霧。

2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。

3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。

4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。

大村長清冠性功能障礙中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關

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有這樣一個人，他或許沒有豐功偉績，也無法與成功偉人相提并論。 有這樣一個人，他或許滿目瘡痍，說著自己此生無求，儼然也沒有一個功成名就的形象。 他好像也沒有被眾人記起，說著那些可圈可點的事跡，可是他在歷中深處山花爛漫亦可歌可泣，將自己的一生演繹的盡善盡美、淋漓盡致。 縱然一生孤苦，縱然半世飄零，縱然彌留之際荒漠了世事，縱然回眸處遺憾甚多。可歷史卻給了他很高的評價：詩僧、畫僧、情僧、革命僧。 他就是這樣一半火熱、一半海水，他就是這樣半僧半俗，想“不負如來不負僧”，他就是這樣“剪不斷，理還亂”。他就是這樣不畏世事行走在自我的阡陌路途，他就是這樣我行我素高亢于風雨無阻。他就是這樣一片熱心投身于心之所向，他就是這樣全力以赴執筆于流年過往。提及他的人，就不能不說起他的戀情，提及他的愛情，就不得不說起他的廟宇孤檠，提及他的天生橫溢就了不斷他的力身革命。 那一曲櫻花之歌，那一場曠世之戀。那一刻執念不悔，那一世癡心不改。那一生情深似水，那一天卻為你赴海。 一場煙火泛白了回憶，此后多少次回想都是你，一場櫻花開遍了此地，往后多少的場景都是你。 相遇過后，無法想象此后開心傷心都跟隨你了，失去過后，難以想象此后有情無情都是你了。 有人說：佛是無情的，因為出家人要離塵隔世離群索居，要適入空門了斷七情六欲，要簡衣素食不食人間煙火，要擱置此生此世潛心修來世。 看過歷代高僧的執念因果，看到菩提樹下的誠心跪求，可你終究還是為情所困出世為僧，寫著“半是脂痕半淚痕”，看過紅生道場，看過人間煙火，可你終究放不下際遇因果，漂洋過海寫著“恨不相逢未剃時"。 “原來佛也是深情的，因為他把情感留給了眾生，把淡漠留給了自己”。此后萬水千山，己然不負，此后一分一秒，執念不誤。 >>>更多美文：原創散文