作家
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| 2010/04/29 00:54:49瀏覽1726｜回應0｜推薦28 | |
| 觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章開示：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝。
釋尊告曰：如是羅雲，若有比丘，樂於閑靜無人之處，便正身、正意，結跏趺坐。無他異念。繫意鼻頭。出息長知息長。入息長亦知息長。出息短亦知息短。入息短亦知息短。出息冷亦知息冷。入息冷亦知息冷。出息暖亦知息暖。入息暖亦知息暖。盡觀身體入息．出息。皆悉知之。有時有息亦復知有。又時無息亦復知無。若息從心出亦復知從心出。若息從心入亦復知從心入。如是羅雲。能修行安般者，則無愁憂惱亂之想，獲大果報，得甘露味。──引自《增一阿含經卷第七‧安般品第十七》 雲水（第一天） ★喵說禪修。天地啟齒有著妙諦的說法，雲和水牽著手結伴聞法。 心是一匹亂跑的駿馬，呼吸的出入恰好為韁繩，喵左右扭扭屁股駕著馬車四處戲耍，好似星空下有著謎語，本來纏著的星雲，就都禪了。 想起那時鬱積很久的雲霧，總算降下山風的雨，看起來想為調皮地靈鷲披覆結著髮辮。 雨婆婆淋濕大寮一角，心都詩了，別在夜空的胸前，一閃一閃瑩亮的晶晶，倒影偎海入睡。 2010.04.22 99VOL.24 城堡（第二天） ★喵說城堡。牙齒森羅棋布排列，裡面生津止渴，捲起的舌尖釘著「噤語」的告示牌，卻禁不了雨。肚子斷了食，空空的卻有華藏海味，一波波拍打脊椎的月琴。 我們的小雨依舊下著隔夜雨，城堡安靜的，鼻子安靜的，耳朵諦聽的，山泉流淌聲和雨的協奏曲，讓喵穿著黑斗篷走過也安靜；土地也躺下，都說安靜。 風一念三千，說著妙法；塵沙與無明好像倏然通過早已壅塞的水管，就都覺了了。 2010.04.23 99VOL.25 探險（第三天） ★喵說探險。森林是般若，祂懂得呼吸。森林也懂得看到不變的東西，所以喵列隊穿著黑斗篷到森林的戶外大禪堂，在森林裡參學。 一隻鳥飛過來問：「你是誰？」 另一隻鳥說：「你從哪裡來？」 留下來的鳥則在樹上禪坐。 底下螞蟻也懂得行禪，野地裡燃起的薰香提醒清淨，蚊子也用六隻腳學禪。 森林不覺得痛，森林的痛不真實。你是明行足，我不是；我學明行足，你也是。 天氣也有著黑斗篷，讓冷天都帶暖暖包，天氣、森林、喵們都懂得魔法，懂得禪師說的靈光獨耀──都暖了。 2010.04.24 99VOL.25 好香（第四天） ★我知道不應貪著，但確實好香。 等待的喵還沒來，陽光總穿過樹葉的縫隙，蜜蜂要我當個傾聽者，公雞不喜歡寧靜，卻是個禪行者，在觀海亭，要我施食。 師父說：「正面就是不負面，積極就是不消極。」 一支香40分鐘，好像人體的氣血循環，顯現的痛覺譬如朝露，讓太陽脫下鞋子，才能讓實相顯現，好像喵今天穿著隱形斗篷，企圖讓後頸、耳朵、定印隱身。 關於氣，我們藕斷，但是絲連。 2010.04.25 99VOL.26 緣起（第五天） ★喵說緣起。如果你來到11面觀音，看見第二尊瑪哈嘎拉，依舊未曾找到自己的鞋。 你可以在入口處將自己脫下，赤腳沿坡走到多羅觀音禮拜。關於旅行，喵攜著《圓覺經》，看見眼前的12位菩薩，喵有些許激動。 關於禪，說出口總嫌多餘。你來，這次你來到師父帶你走過的戶外大禪堂，後來來到風動石處，大家依序坐下，師父說起因緣以及願景。 這次你在之前坐過的位置坐下，山上的天氣霧茫茫突然籠罩，如夢如幻都是雲水的面目，所以坐也即是坐了。你起身，隨著大家從12因緣的大門進入。 說起塵緣，好像碗破了，你憶起破碎散置四處的碗片，拼湊了一個累劫的自己。關於旅行，喵走很長遠的路，因為太黑了，經常踩到自己的黑斗篷，難免跌倒於來時路。 2010.04.26 99VOL.27 奇異（第六天） ★喵說奇異。喵好像從衣領翻牆，先是在臉上抓了幾下，然後是耳朵，尤其耳根是喵最喜歡的居所。 很快懸垂於耳眉之際，以及背後同樣水平部位的後腦杓處。這麼說好像聖誕夜裡聖誕樹上懸垂的隔夜雪，雪過了以後，悠悠緩緩。 說起奇異，還會比一堆水果之中，冒出頭的奇異果還讓人忍俊不住嗎？ 2010.04.27 99VOL.28 ★聆聽（第七天） 喵說聆聽，小黃瓜出聲、萵苣出聲、胡蘿蔔出聲、高麗菜出聲、西洋芹出聲，我們的慈悲喜捨也出聲，懂得迴向。 就都一清二楚，放鬆與專注。被打成汁以後，都是菩薩，通曉布施，色聲香味觸法五蘊，都是無我。 覺知出入息，有著氣泡，聆聽不二裡的覺性，像滿月（滿願）。 2010.04.28 99VOL.29 |
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| ( 創作｜詩詞 ) |
