作家
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| 2019/04/09 10:14:45瀏覽154｜回應0｜推薦0 | |
| ＊亞伯拉罕之約既是上帝子民的道德議程，也是上帝使命宣言。 ＊ 神動身要審判某個罪惡的社會時，祂停下來提醒自己，祂的終極心意是要祝福萬國。彷彿上帝在施行審判時，沒法不把它放在救贖的脈絡中。立即性的特殊需要，是調查及審判，但最終的普世目標，則是祝福（這是紿終如一的目標）。 ＊上主的道，是降卑之愛的道路，揀選亞伯拉罕和他的後裔成為祂賜福眾人的特殊器皿。 ＊行在上主的道上，意味著按著上帝的心意待人。在以色列的情況中，這意味者把上帝在以色列中所行之事（上帝拯救他們脫離埃及的寄居者身分，在曠野提供他們，在曠野提供他們衣食），行在他人身上。 ＊沒有合乎聖經的倫理，就沒有合乎聖經的宣教。 ＊……探討以色列在列國中成為祭司的主題：這職分有雙向的動力，一方面把上帝的知識及律法帶到列國，另一方面使列國納入盟約，得著盟約的祝福，藉此歸向上帝。 ＊聖潔是祭司固有的特徵。以色列若要在列國中肩負雅巍祭司的職責，就必須聖潔。聖潔不僅是儀式上的，也意味著全面的倫理議程。 ＊我們所有的宣教呼召，都是源自上帝在我們生命中的恩典，以及上帝在恩典中對於我們和世界的未來計畫。作為我們順服層面之一的宣教，也是源自恩典──上帝已成就的救贖恩典及未來計畫的恩典。 ＊利未記第十九章的聖潔包括：家庭與社群中的尊重；惟獨忠於雅巍他們的上帝；正確看待獻祭；在農業經濟方面的慷慨；在社關係方面遵守誡命；工作權益的經濟公益；法律體系的司法正義；和睦的態度、行為；愛鄰舍如同自己；保留宗教獨特性的象徵；性方面的純潔；拒絕與拜偶像或邪教有關的習俗；不惡待少數民族，在法律上確保各族平等，以實際行動愛寄居者如同自己；在所有貿易方面保持誠實。 ＊……身為上帝盟約子民的基督徒必須──過正直的生活，成為世界的光；成為學習順服，並且教導列國順服的子民；成為彼此相愛，好讓人知道誰是他們的主。 |
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| ( 知識學習｜其他 ) |
