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| 2012/01/29 18:11:54瀏覽192｜回應0｜推薦7 | |
| 102/2/14 修正記 別聽我這學佛沒兩三年的人在說亂七八糟的話。 法師說法要仔細聽，要深具信心， 對「自心是佛」這一件事要真正的信任， 多念佛很有幫助的。 以下沒用的廢話我就劃掉了！ 寫這篇文章的目的是要來這部落格的人了解， 並不是我貼了某法師的文章就表示我完全認同那位法師所有的發言。 我一直依照佛的四依法來勸誡自己，尤其是『依法不依人』。 四依法就是： 依義不依語，依智不依識，依了義經不依不了義經，依法不依人。 至於佛當初如何解釋，就請至台大獅子吼站精華區－四依法觀看。 如果有仔細觀察，就能了解人都有習氣。 而且不只是人有，其他眾生也都有， 但也不能因為說法的法師有習氣就完全不聽他的話。 而是要自行判斷他說的話究竟與佛所說的有沒有相違背， 有時候一句話裡面幾個字不對，整句話就完全不同意思了。 禪宗裡有個事件叫『野狐禪』， 這個事件大意就是說因為某法師說錯一個字， 結果淪落五百世生為野狐。 某人問法師：大修行人還落因果否？ 法師回答：不落因果。 後來那位法師轉生的野狐有機會問禪師，禪師回答：不昧因果。 看吧！差一個字就差了十萬八千里。 主要不是錯了字，而是意義上整個錯誤。 不落因果表示不會淪落到因果律裡； 不昧因果表示不違背或不迷惑因果關係。 很多法師說法我知道其中有少部份有些疑慮， 但整體的說法沒問題的話，那就能夠利益大家。 我也不是完全理解佛所說的，尤其現在我淫慾心很重， 完全不是能了脫生死的人，所以我的觀點當然也不可盡信。 我只是不希望有人誤會我貼的這些文章就是正確的，如此而已。 學佛沒有捷徑的，也沒有最好的方法，只有最適合你的方法。 而念佛求生西方極樂是最方便的，這是很多法師說過的。 所以法師說法也要去聽、去看，這能讓你解除疑惑、增加信心。 如果，我是說如果你真的不知道該相信哪位法師， 那請自行讀佛經，自己去找答案； 或者與同有正信、正知、正見的人一起討論。 最後，實踐是很重要的。 光是看佛經或者與人討論，又或者聽法師說法之後， 自己不在日常生活中做到，那一切都是空談， 佛一樣離你很遙遠。 但千萬不要自己理解了些什麼就自以為是， 謙虛並不斷學習才不會因自滿而停下腳步。共勉之 謙虛這件事從佛經裡也可看的出來，菩薩為我們做了示範。 地藏經： 爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分是身形，救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故，即不能作如是變化。.....」 另一段，由普賢菩薩問地藏菩薩： 地藏答言：「仁者！我今承佛威神，及大士之力，略說地獄名號，及罪報惡報之事。.....」 註：地藏菩薩對佛尊重，然後對同是菩薩位的普賢菩薩也謙虛。（大士指的是普賢菩薩） 妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品： 無盡意菩薩白佛言：「世尊！我今當供養觀世音菩薩。」即解頸眾寶珠、瓔珞，價直百千兩金，而以與之，作是言：「仁者！受此法施珍寶瓔珞。」時，觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言：「仁者！愍我等故，受此瓔珞。」 爾時，佛告觀世音菩薩：「當愍此無盡意菩薩及四眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等故，受是瓔珞。」 即時，觀世音菩薩愍諸四眾，及於天、龍、人非人等，受其瓔珞，分作二分：一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。 註：無盡意菩薩謙虛供養觀世音菩薩，觀世音菩薩收了也沒放入自己口袋，而是供佛與佛塔。 網路可以看佛經的地方： CBETA中華電子佛典 真正在持戒律的地方： 正覺精舍 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
