在場之建築 | Prima Fondazione —— 生命的願景
在著手探討這第一個「基石」之前，我想先停下來，細細品味「基石」這個字本身。
每當聽到這個詞，我們往往會聯想到房屋的地基——那些隱於地下的部分。
然而，正是這些看不見的部分，決定了後續一切建築的穩固與否。
在這趟旅程中，我們將賦予這個字更深層的意義。
基石不只是支撐建築的根基；它更是一種無形的原則，現實正是由此成形。
每一個念頭都源自於某種基石。每一次抉擇都源自於某種基石。
每一段關係都源自於某種基石。
每一個社群都源自於某種基石。
每一種文明都源自於某種基石。每一個未來都源自於某種基石。
正因如此，我們不僅要探討各種觀念，更要探究那些無形的原則──
——它們往往在我們渾然不覺間，塑造著我們的生活、抉擇、建構方式以及對未來的構想。
因為一旦基石改變，變化的不僅是其上的結構；
建立於其上的整個文明也可能隨之改變。
而這，正是我們旅程的起點。
有一個問題我們鮮少自問，但這或許是人類所能遇到的最重要的問題之一：我們究竟是基於何種關於「生命」的願景，來建構我們的文明？因為每一個社會、每一個教育體系、每一種經濟模式、每一個機構、每一項
法律，絕非偶然產生；它們總是源自於某種觀念、某種願景，
源自於我們對「生命究竟為何」這個問題所給出的答案——而這個答案往往是在無意識中形成的。
如果我們認定人與人之間本質上處於競爭關係，
我們就會建立一個以競爭為基礎的社會。
如果我們認為人需要時時受到管控，我們就會創造出
日益著重於管控的體系。
如果我們視自然僅為可供利用的資源，我們就會設計出一種消耗速度
超過地球再生速度的經濟模式。
結構並不能創造意識；恰恰是意識創造了結構。 4:48 正因如此，任何真正的社會變革都始於改革之前；
4:55 它始於願景的轉變。
5:02 許多人渴望改變世界，卻常試圖修剪枝葉，而對根部不加觸動。
5:15 然而，若繼續滋養同樣的根系，樹木便無法結出不同的果實。
5:26 制度是枝葉，文化是樹幹，而對生命的願景才是根基。
5:37 這就是為何僅僅改良制度是不夠的。我們必須自問：究竟是何種關於人的觀念…………促成了它的誕生？
是何種關於現實的觀念？何種關於自由的觀念？何種關於幸福的觀念？
何種關於成功的觀念？
每一種文明都會透過其自身的結構，傳達其所信奉的真理──即便未明確言說。
或許，最重要的問題並非我們想要建構什麼樣的社會。
更深層的問題在於：那個社會將源自於何種生命願景？
若將生命視為一種“分離”，我們便會建構出充滿隔閡的社會。
若將其視為“恐懼”，我們便會建立以防禦為導向的體系。
但若我們開始體認到，生命是一個充滿活力的關係之網──一種其中每個
生命體都擁有內在價值的體驗──那麼文明本身也將開始
緩慢地改變其形態；這並非源自於外力的強加，而是因為任何結構，
始終都是構想它的那種意識的投射。正因如此，“臨在的架構”
並非源自於批判當今世界的願望；它源自於一個更具創造性的問題。
如果我們真正理解了生命的本質，我們會如何設計文明？
我們會如何教育孩子？
我們會如何組織經濟、對待健康、施行正義，
以及如何運用科技，以及我們將如何建構社群。
8:06 這十二個基金會並不想提供一個僵化的模式；他們也不想用一種意識形態取代另一種意識形態。
8:16 他們只是想探索一種可能性──一種文明
8:24 或許並非源自於恐懼，而是源自於存在。
8:32 因為任何文明在用雙手建造之前，都已在意識中建立。
8:42 而所有真正的變革，正是始於意識之中。
8:49 而它的第一個基石，也正是奠定於意識之中。
9:24 哦。
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