往昔禪宗祖師百丈懷海立清規:一日不作,一日不食,把叢林制度做了一些改變,變成"農禪生活",讓自己的寺院叢林可以不依賴仰賴外界的護持,雖然此舉遭受傳統的佛教界批判,但是以整個歷史來看,卻因為此舉變革,讓禪宗歷經"三武滅佛"後,仍能夠存續下來其中的一個重要原因,尤其在古時候,偶有戰亂,民不聊生,寺院如何能夠在此惡質環境下存續下來,這是非常重要的!!...也因此更改變了一些外界對法師或寺院的觀感問題,除了仰賴外界的護持,寺院叢林是否能夠自給自足?!這是一個需要深思的問題!!

以前是農業社會,因此可以用農禪的方式,但是現在沒有那麼大的農地,而且現在也進入商業時代了,狗狗在數年前有在菜市場見到法師在賣珊瑚菇(黃金菇),跟法師購買時,順便詢問其寺院道場在何處,過數週,與同修前往參觀其菇寮,要以太空包來培養各種菇類,也有一塊地在種菜....現今,過去日常法師的道場在宏揚"菩提道次第廣論"時,他們開"里仁有機店"來銷售有機食品,順便在店的樓上開讀書會,其所賣的產品比外面便宜,他們都以連鎖統一採購的模式,其目的在於要接引眾生,而非賺取很高的利潤.雖然在佛教戒律中有禁止販售的行為,但是若立於大乘佛法的精神-融入大眾生活,以及接引的方便來說,因地制宜理應是可以被允許的!