這一面見之不易

走到閣前有點靦腆

舉鏡做前鋒

心在跳手也慌

面對遺產拍出處女照

一看不怎樣再來第二張

女兒說我那時一路狂拍像瘋掉

還說只是沒她拍的好 我認了

想寫些什麼

卻發現我什麼也寫不了了

都被那三島遊記夫(三島由紀夫)寫光光

不信你看

金閣面臨廣闊的苑池(鏡湖池)，三層樓閣建築，完成於1389年(應永五年)前後．一、二層築成寢殿造風．第三層係仗八見方的純粹禪堂佛堂造風，中央置棧唐扉，左右置花瓣窗．屋頂覆檜皮，尖端高舉金銅礦的鳳凰．---金閣寺 第一章

臨池突出反葺屋頂的釣殿，打破了整體的單調．屋頂傾斜和緩，軒支疏棰，切木精細，顯得輕快優雅，住宅風格的建築，配上佛堂風格的調和，可謂庭園建築的佳構，表現了宮廷文化的趣味，也顯出當時的氛圍．----金閣寺 第一章

我也想起屋頂上那長久歲月裡受風雨吹打的金銅鳳凰．這神秘的金色鳥，既不司晨，也不振翅，無疑地連自己是鳥都忘卻．但是以為他不會飛是錯的，其他鳥兒飛在空間，而這金鳳凰展著輝耀的雙翅，永遠在時間之中飛行．時間拍打在它的羽翼上，打著羽翼，流向後方．為了飛，鳳凰只要以不動的姿勢，怒目、高舉雙翅，翻展尾羽，把堅硬的雙腳，緊緊地踏住就夠了．-----金閣寺 第一章

像夜空中的月亮，金閣被作為黑暗時代的唯一光明象徵．不過那黑暗確是我夢想的金閣所必須的背景．在黑暗中，美麗紋身的木柱構造，從裡面放出微光，靜靜地坐著．不管人們對這建築評價如何，美麗的金閣都需無言露出細緻的構造，而默默地接受周圍的黑暗．------------金閣寺 第一章

這麼一想，我就覺得金閣本身就像是一艘渡過時間之海駛來的美麗的船．美術書裡提到＂牆壁少而通風的建築＂，令人想起船的結構，這複雜的三層船屋所面臨的苑池，正好象徵海．金閣不知度過多少黑夜，不知何時才能靠岸．白天，這艘不可思議的船若無其事下了錨，讓許多遊客參觀．當黑夜來臨，就借助四周的黑暗，揚起風帆似的屋頂啟航而去．
如果說我人生最初遇到的難題是美，也不為過．父親是鄉間純樸的僧侶，語彙貧乏，他只告訴我：＂世間再沒有比金闊更美的東西了．＂我想，在我未知的地方已經存在著美．這樣的思考不由得使我感到不滿和焦躁．因為如果美的確存在那裡，那麼我的存在就被美疏遠了．
對我來說，金閣絕不是一種觀念．盡管遠山阻隔著，若想看之，便可見到．美是可以觸摸、可映現在眼前的物體．我知道並且相信：不變的金閣是永遠存在的．．-------------------------------金閣寺 第一章

 
有時我覺得金閣宛如我掌心攥著的精巧的工藝品，有時我又覺得它是高聳雲端的龐然大物般的伽藍．少年時代的我從沒想過，所謂的美就是不大不小適中的東西．縱使看到夏天的小花像是被晨露濡濕散發出朦朧的光的時候，我就覺得它像金閣一樣的美．還有，看到山邊雲層翻捲、雷聲隆隆、唯有暗淡的雲煙邊緣金光燦燦的景象的時候，這種壯觀就使我聯想起金閣來．最後甚至看到美人的臉蛋，我心中也會用＂像金閣一般的美＂來形容了

法水寺與潮音洞這同樣大小的二樓，雖顯示著微妙的差異，但被同一深而長的屋檐守護著，倒像一雙酷似的夢，一對酷似的快樂紀念地重疊著．如果只有其中之一個，便可能容易忘卻的，那樣地從上下互相印證著，因此夢成了現實，快樂變成了建築．------金閣寺 第四章

更絕的是有網友把美麗的句子也摘錄了 

金閣的美是這世上絕無僅有的；並且從字面上的意思和音韻上的美妙，而浮現在我心中的金閣，是無可名狀的。 或許，金閣把它的美隱藏起，來而幻化在其他的東西之中了？為了保護自己的美麗，而製造一層煙幕蒙蔽他人，這是大自然中常有的事情。 

人如果只潛心於鑽研「美」這個問題，便會在不知不覺中碰觸到這世上最黑暗的思想。 

不管哪一個「你」都不是恆久的，即使你費盡心思勉強繼續下去，仍然有終止的一天，就像火車在飛駛時，裡面的乘客是靜止的，車一停，乘客都得步出車廂，不管是休息或奔馳都中止了，死，雖是人生最後的休息，但是也不知道會持續到什麼時候。 

像是患了耳鳴一般，不論身在何處，我耳邊總覺得可以聽見金閣之美的聲響，若比作聲音，那麼，它應該是一個持續鳴響達五百多年的金鈴或豎琴！

還有網友說金閣寺的故事和感言是這樣的

1950年，二次大戰後的第5年，某一個深夜裡，一名年輕和尚，一把火，燒毀了擁有500多年歷史的金閣寺，小和尚遭逮捕後，被問到為什麼要燒了金閣寺，他說：「因為金閣寺的美」。  

金閣寺究竟具有什麼樣的美？美到足以誘引人心，不惜毀了她，好成全「私有」的終極表現？當我走近金閣寺，瞬間，立刻明白燒毀她是什麼況味了。  

金閣寺位於日本幕府將軍足利義滿在京都北山的別墅莊園內。1397年足利將軍把政權交託兒子後，即遁入空門出家，他將北山別墅內的舍利寺改建並在此修行，後人因見其金碧輝煌而稱這座寺殿為「金閣寺」。應仁之亂期間，北山莊園大部份的建築都付之一炬，惟獨金閣寺倖免於難，然而卻在1950年，被一名年輕和尚放火燒掉，隔5年後，1955年復又重建完成，如今世人所見的金閣寺則是在1987年重新內外貼上金箔，再現閃閃光芒。  

三島由紀夫根據這則新聞報導，寫下了長篇小說「金閣寺」，書中的主角溝口，一名患有嚴重口吃的小和尚，從未見金閣以前，即不斷聽聞身為住持的父親描述金閣之美，父親過世，他來到金閣寺寄住，日日見金閣，炫惑於金閣之美，最終為了保留內心金閣的美，而燒了金閣。  

小說賦於了這則新聞的深度，而透過三島魔魅的筆，金閣躍然紙上，呈現各種足以魅惑人心的美感，朗朗晴日下的金閣，黑夜裡猶自發光的金閣，雨中的金閣，白雪下的金閣，狂風驟雨裡的金閣，不見金閣猶思猶戀的金閣，航行在時空之流的金閣，飄浮於空中的金閣、、、、金閣不再只是眼光所及的金閣，更深邃佇留在心底．並且幻化出各種迷亂人心的「美貌」。當我未見金閣以前，只讀過三島由紀夫的「金閣寺」，如同被父親催眠的溝口，我也被三島所催眠，幻想著金閣寺之美，此生若有幸到京都，必不能錯過親眼一見。

「金閣寺」令我從高中時期即著迷至今，因此我們之間建立的關係並非一般的淺薄，見金閣就如同準備和某位相識甚深卻未曾謀面的老友會合，雀躍也難己形容的心境。快步越過人群，金閣來到我面前了，真實而具象，但一瞬間，又不真實了。  

金閣獨立於鏡湖池上，人們只能遠觀而不得其門而入。三層樓的木造建築，第一層名為「法水院」是平安時代貴族建築風格；第二層「潮音洞」是武士建築風格；第三層是仿唐朝建築的「究竟頂」，三種不同時代的建築風格融合一體，出其的協調平穩。定神凝視，周嘈的喧嘩似乎都被金閣吸走，惟有金閣兀自閃閃發光，世界暗了。  

如果未曾認識金閣，只透過三島的小說，那麼當真實的金閣乍現，內心必會充滿了交戰。「幻想的金閣」，「實相的金閣」，彷彿一道轟雷交互衝擊腦海，「怎麼是這樣？怎麼會是這樣？怎麼不是我原想的模樣？」金閣美在哪裡？究竟有什麼美感？忽然我也不清楚了。  

拿著相機快速的拍攝各個角度的金閣，最後也抵擋不住精神上的疲累，放棄不拍了。真實的金閣，水中晃晃蕩蕩的金閣，幻想中的金閣？究竟哪一個才是真的金閣？有許多的疑問不斷交互跳躍。人群愈來愈遠，我落單了，不想走，但必須告別。後來的行程都變得索然無味，看完金閣，我只想早點回家。

佛經裡有句話，「凡所有相皆是虛妄」，我對金閣的迷戀，便是執著於「相」，溝口一心想燒毀金閣，是否為的就是破滅執著？惟有破除執著，人心才得以解脫？再一次讀完金閣寺，恍然發現當個平凡的觀光客，也不是件壞事，愈役於物，愈執著於表相，就愈不自由。

  那天你到了金閣寺，看看就好，別太執著。【  以上是不知名網友的文章寫得真好】

不用打字不必辛苦陳述 我樂得輕鬆

你也有得看更是高興  感謝網友讓大家分享

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