一趟偷偷摸摸、臨時起意的旅行，卻讓人讀起來感覺是故地重遊，作者極其輕易地刨開了川甘青三省藏區平和外表下的波濤，讓觀者驚異不已。當我回想自己走過的某段路，在1958年、在文革、在1980年代分別經歷了社會文化結構的深刻改變，依然久久不能相信，久久不能自已。

以前了解中共少數民族政策，是在講他們整合進國族建構之後，逐步增加控制、消滅當地文化及信仰，以達成同化的社會改造；卻不曾料到，中共是如此殘暴的、血腥的對待過身為少數民族之一的藏族。

眾所皆知，藏人生命中非常重要的環節就是信仰，而中共卻數次摧毀藏人的信仰，連帶摧毀他們的文化體系。事後，也就是近年，一方面把昔日的過錯都歸咎給文革和四人幫、或者改革開放後的生態環境破壞，卻對1958年的浩劫恍若未聞；另一方面，此時此刻，依然在藏區實行嚴密的社會控制與民族同化政策，粗暴的壓制著藏族的本體。而在兩面手法之上，更宏觀的敘事框架中，則又改造歷史，讓藏人成為自共軍「長征」以來最堅定的少數民族夥伴、最堅定的社會改造支持者。近期建立那麼多的「紅色景點」，正是科幻小說般建構歷史的體現，換句話說，就是因為真相太難堪，所以才更要費力的粉飾。

當年犯下的錯誤，作者認為該歸因於早期共產黨人的漢地農村生活背景，他們的視野無法了解牧區的需求、也無法理解少數民族的信仰在文化中的重要性，只知道要齊一性地改造社會，粗暴和狂妄湊起來，才會釀如此巨禍。

至於未來會如何，作者認為正義遲早會到來；而我覺得，推動正義到來，首先是要讓佔人口絕大多數的漢人能夠跳脫於中共創造的歷史、了解共產政權締造的過程中在藏區和其他邊區所犯下的暴行，以及目前藏區的真實情況。唯有如此，漢人才可能更接近少數民族的心理感受、也才有可能推動國家正義的到來，而這，才真正有利於少數民族與漢族的關係。