明顯地，譚崔瑜伽到台灣已經遭到強烈地扭曲，失去原本「東方的本我到自我：拙火瑜伽」（美國神話學大師喬瑟夫．坎伯的說法）的真義。瑜伽原義將我們自我意識連結到意識之源，操煉瑜伽本身就是要「有意地讓腦中自發性活動停止」，這種操煉從成書到推廣與發展成型約在西元四、五世紀時，幾乎同時出現在佛教、耆那教與印度教。所謂「拙火瑜伽」中的「拙火」或稱「軍荼利」，意指「踡曲在我們身體脊柱底部的精神能量」瑜伽的目的就是要「喚醒我們體內蟄伏的能量」，將它一路引上脊柱，一共會經過七個能量中心（又稱為「輪」）。從最底部的「海底輪」一直到人的最上頂「頂輪」，而人整個身心靈狀態也隨者拙火上升修煉而轉換變化。

看到「譚崔瑜伽」的作法與宣傳，讓我們覺得誤會大了，沒有一步步地修煉就輕率進入男女雙修，不但危險，更不合乎拙火瑜伽的本義。然而現代人追尋速成與隨興，因此對於這樣新興的宗教活動，很容易就接受並且享受，看媒體報導中有不少人並沒有因為「怪」而離場，反而繼續下去，「嘗鮮」的心理讓他／她覺得沒什麼不好，只有少數人與小孩覺不妥而逃離。

新興宗教最大的特色就是雜糅傳統與現代的宗教教義、儀式與活動，以特殊的包裝和行銷手法利用網路或通路將自己的活動不斷地向社會大眾促銷，它不求大眾全然相信，著重經營的就是「特殊分眾」，滿足這些人在「身心靈」上的需求而願意投身就夠了。因此新興宗教會以「特殊的方式」來接引信徒，譚崔瑜伽只不過是其中的一個例子，還有其他的新興宗教同樣地在和社會大眾招手。我們無意干涉別人的信仰自由，只想提醒在你覺得這個活動與教派很好玩時，小心，很可能就是一個怪異的「新興宗教」，還是看清楚，認識清楚再決定要不要投入。