以下為一位師姐來信分享，來文照登：

    牟尼精舍的師兄姐好：這是我發放因果濟世集的感應，歡迎分享。

    我先生是軍人，經常全省輪調。我和先生從戀愛開始就一直是遠距離交往，我在台南，他在台北；婚後也一樣，我在桃園，他在高雄。後來他調到台北，卻因為工作忙碌，即使家在桃園，他也幾乎很少回家。原本我已習慣一個人的生活，雖然他不在身邊，我也過得挺自在，但是有了小孩之後，24小時照顧孩子，就會希望有休息的時間，但沒有辦法，他永遠都以公事為主。

    他不是不愛我，他也很想回家陪我，但他工作量真的很大又有進度壓力，每天工作到晚上十一點多，甚至更晚，早上五點可能又要起來繼續趕，我也只能努力撐著。後來，我又生了第二個孩子，負荷更大了，他也是。我還是博士班學生與兼任助理，雖然後來白天花錢請人照顧孩子，晚上還是要一個人打理兩個孩子的生活起居，忙碌不堪。

    先生原本在台北工作，雖然非常近，卻少回家，但若家裡有事或手邊工作告一段落還是可以回家。不過，去年八月多，他被主管告知九月要調職到嘉義，這宣告了他以後只有假日才能回來，加上他是主管職，每四週假日就要值班。他的調職大大加重了我的工作負擔，我平日要工作、念書，回家要念經和照顧孩子起居與教育，已經快要承受不了。另外，他調到嘉義去，我們原先住的官舍要在調職後三個月內交回，只能出外租屋。我一直期盼事情能有轉圜空間，我曾經親至牟尼精舍請示先生是否在當年可調回北部，這樣我們的官舍就不用被收回，但是菩薩的開示：「2017年才有機會調回北部」，我只能死心放棄，出外租屋，每月比之前多了14000元的開銷，而我先生終究還是被調走了。

    先生不在身邊的日子，我每天疲於奔命，天天都要熬夜才能把事情完成，造成身體一再出現警訊，不停生病。此外，每週先生都要週五晚上超過九點才回到家，週日晚上七點前便要離家搭火車回嘉義工作。他每次要離開，就和孩子上演生離死別的戲碼，兒女總緊抱著爸爸的大腿，哭著要他不要走，我則在此刻展現淡然的態度，即使內心在流淚卻沒有表現出來，深怕加重先生的心理壓力，也擔心小孩哭得更慘。

    然而，就在我們11月搬家後某一天，我先生告訴我，台北原來的主管來電告知要把他調到台北另一個單位去工作，12月1日正式調職，這意味著「我們的官舍不用退回，還可以再搬回去住了」。但因為已經與房東簽了一年租約，也想趁機快點寫論文以拿到博士學位，就乾脆在外面住一年再搬回原來的官舍吧！

    可是，有一個疑問一直在我的內心盤旋著，菩薩不是說2017年才能調回嗎？菩薩的開示怎麼可能不準呢？這問題掛在我心上，我一直在想，究竟要不要問是什麼原因。終於，我還是問了，我相信這當中絕對有什麼因素改變了菩薩當初開示的結果吧！以下是我的請示與菩薩開示。

請示一、先生去年九月從台北調到嘉義工作，原先菩薩開示明年才能調回北部，但是去年十二月就調回北部去了，不知道是什麼原因造成？

開示：因為您有在誦經、修行還有在發《因果濟世集》，所以佛菩薩幫忙讓先生提早調回來。

請示二、我們今年會搬回原來的官舍，想請示今年或明年我先生的工作是否會再調動到中南部、東部或外島，使我們仍然必須搬離官舍在外租屋呢？

開示：暫時應該不會。

    感謝佛菩薩的慈悲，讓我們一家人終於可以相聚。先生現在已經在台北工作，幾乎每天都能回家，也會幫忙照顧孩子、打理家務，讓我能多點時間誦經，我們今年年底也會搬回官舍了！真的好棒，真的好謝謝佛菩薩。所以，只要大家願意誦經、修行和發《因果濟世集》，除了幫自己消業障，還能為眾生服務，佛菩薩看在眼裡，一定會幫忙您的。請大家多多幫忙發放《因果濟世集》，幫別人脫離苦海就是幫自己遠離痛苦。能夠自渡、渡眾一起來，彼此都會生活得更美好。(自述結束)

    得知這種感應真是令人替師姐感到開心，這種感應花錢是買不到的！就家庭而言，能一家人相處在一起是很幸福的事情，多少人想要有這樣幸福的日子呢？

    不過，想想這也是師姐應得的！眾生因為累世因果宿業，無論是陽世或靈界的討報，早已被業障弄得疲倦不堪。爾今菩薩慈悲，設立牟尼精舍平台，讓有緣者能透過因果債功德還以和怨釋結，真正的解決問題，並且還能夠接觸佛法，解開生死輪迴的秘密，這是相當殊勝的因緣。師姐透過發放《因果濟世集》，而且自己親身實行佛菩薩教誨，也常寫相關的感應文章，菩薩看在眼中，這不就是跟祂們做一樣的事情嗎？ 

    這樣的人，當然得要幫她！因為幫了她之後，她能有更多時間與精力繼續行善、弘揚佛法；弘法的人多一個，眾生離苦機會將增長許多呀！

    以下引用自《地藏菩薩法音開示錄》：

    靜慧法師問：念佛不作任何功德，是否就可往生西方淨土？

    地藏菩薩答：淨土法門是大乘法門，功德是利他之事，如一隻鳥雙翼，齊舉始飛。所謂功德者，非必費用金鈔，如清淨之，勸人念佛綿是真實功德也。

    世間沒有一個有形物是不生不滅的。無形物則更是生滅反覆，動盪不安。俗云：「人生不滿百」，所以不須太過認真修行，在這種不進則退頹廢的思想下，百年虛度，一生毫無幸福。在短促的剎那之間，生滅循環。

    萬物皆於剎那生，亦皆於剎那死。此即「剎那生滅」，人生便是以剎那連綴而成的。剎那生、滅在彈指之間，很可能變化萬千，莫可測度。所以，有人云：三日不見，而面目不能一新者，就不能算是有所精進了。

    事實上，一位修行者，只要心性充實潔淨，面貌姿態就會煥然一新，此即「相由心生」。所以，修行都應時時自問：「三日後的自己面貌將如何呢？」

    為了求新、求進步，不斷修行乃是必要的。(引用結束)

    修行，可真不能只修自己，所謂「修福不修慧，大象掛瓔珞；修慧不修福，羅漢托空缽。」福慧雙修是絕對必要的！上述《地藏菩薩法音開示錄》提到「勸人念佛」是真實功德，但現在眾生業障這麼多，如果只是勸他念佛，很多時候都未必能如願！您可透過與他結緣《因果濟世集》，或者講述相關案例或您的故事，一步步誘導對方，如此成功渡他的機會更高。

    善書一本利群人，廣結善緣聞法音，請多發《因果濟世集》，多多行善念佛，自有殊勝感應。南無阿彌陀佛。