每次施食、煙供之後，好幾天身體都會非常不舒服，疲乏、無力、雜思不斷、情緒起伏……等等。就這樣過了一段時間，我的感應開始變得很古怪，不但不準確而且還一直擾亂我選擇正確的事，這時又有無形告訴我該停了，趕快把修行的重心拉回自己身上：「你沒有能力度眾，要趕快誦經修行，等你以後有能力再來度眾也不遲。」但當下我還是沒有理會祂，覺得度眾就是修行，殊不知這只是修行的一部分，就像阿伯講的：「自己只能挑30斤的東西，就不要勉強自己去挑300斤。」得不償失呀！

被干擾一段時間後，我鼓起勇氣去請示關於感應的事，佛菩薩開示為精靈干擾，要我用智慧觀照。當時我覺得失去長久以來的生活重心，不知道該怎麼辦，因為一直以來靠感應的選擇都是錯的，讓我無所適從；原以為受佛菩薩的眷顧，但其實是自己的心魔招感外靈來干擾，去精舍請示的時候還跟義工吵說我能感應的到佛菩薩！

幾個禮拜後，因為生活中的干擾太過嚴重，所以主動向佛菩薩請示外道業力，佛菩薩開示效忠與皈依精靈道的業力，需誦1800多遍的《金剛經》才能化解。感恩佛菩薩的開示，讓我能在誦《金剛經》的過程中慢慢了解到：靈界真的有感應，但九成以上都不是佛菩薩給的！以下整理幾項關於感應的心得以供各位參考：

一、佛菩薩不會隨便給人感應，讓人迷信與著相，菩薩鼓勵我們誦《金剛經》，不要受世間的假相迷惑而生顛倒之心，怎麼還會一天到晚給那麼多感應讓修行人著相呢？

二、佛菩薩不會告訴您該怎麼做，祂不會剝奪您學習「選擇」這個課題，每個人都要從各種選擇與決策中學習承擔、處理問題的能力和累積智慧，生活中的每一件事都是修行。

三、佛菩薩不會給眾生模稜兩可與無法分辨的感應或建議，這樣只會讓眾生更加迷惑顛倒。若真有感應，也請您到精舍請示佛菩薩，不要隨意相信與執行，否則容易引禍上身。我認為感應其實和學習神通一樣，應當隨時善護念端正心態，並且不沉迷與依賴，才不會引來干擾和修偏。

在精舍也曾看過能感應到靈界的師姐，她時常依靠感應，並對感應有很深的執著！但這樣並不好，會障礙心性提升和修行，未來到某個境界還是需要突破的。阿伯曾說：「神通只是輔助，重要的還是要提升心性，善護念，如如不動。」不是有神通就能解決一切問題，眾生大部分的問題還是來自於無明習氣與心性上的盲點，甚至是修行的考驗，這些都要靠自己智慧觀照與身體力行去突破，怎能只靠感應與神通呢？修行又不是神通的晉級考試，所有的神通和感應都只是修行上的輔助，提升心性才是修行的重點。

(分享完畢)

為何大部分的眾生會迷信感應？佛說人生八苦：「生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛。」人從出生開始，就要承受各種苦難；「人生酬業」，在過去世造作的善惡業力牽引之下，機緣成熟時就會開始討報受報，在六道輪迴中糾纏不休，直到了結因果、債清緣盡為止。

因為人生有太多痛苦，眾生希望能趨吉避凶、所求滿願，又不願意付出太多努力就妄想美夢成真，因此到處求神拜佛、供養師父、配戴加持過的物品、勤跑靈山法會……等等，誤以為這樣就可以讓人生一帆風順、無病無災。但是這樣做，對人生真的有幫助嗎？事實上您只會惹禍上身，從此厄運連連，難以擺脫干擾的糾纏，還會背上因果，陷入痛苦的深淵。

許多附佛外道就是利用眾生的貪嗔痴和無明設下許多陷阱，誤導眾生一步一步地墮入外道修偏，還滿心感恩「佛菩薩」的眷顧與加持。但是，當您成為外道眷屬之後，法身慧命就會漸漸被汙染、智慧漸漸被蒙蔽、福報被抽走，還會助長貪嗔痴慢疑等無明習氣；長期被外道薰染，最後滿身的魔性與黑氣，更容易與干擾連線。身心不得清淨，雜思妄念紛飛；待人處世不能圓融，處處招怨結仇；還可能會和外道結下契約與授記，生生世世替外道效忠效勞，荼毒其他眾生的法身慧命，造下深重的因果和罪業。墮入外道修偏的代價就是這麼慘痛，害人又害己！

迷信感應最容易與外道連線，招來干擾。正所謂「心念一動，周遍法界」，您心裡在想什麼，靈界都知道。只要心念一起，就會在虛空中迅速傳播，這也是和外靈攀緣的一種，引來靈界的捉弄、誤導、干擾，導致身心不能清淨，惹禍上身。

「佛助自助者」，人生遭遇任何困境、痛苦、磨難都沒有關係，「有佛法就有辦法」、「佛是大醫王」，只要我們腳踏實地努力過好每一天，將困擾您人生的問題帶到牟尼精舍請示佛菩薩，並且依照菩薩的開示認真精進地執行，就能漸漸地解決人生難題，扭轉原本痛苦悲慘的命運。牟尼精舍部落格收錄的每一篇文章，都是解決人生痛苦與困境的最佳見證，都是來自各地的有緣人親身經歷分享，希望您能多多閱讀與轉發分享，造福自己也造福眾生。人生沒有過不去的坎，關關難過，關關過。

上述分享有提到「煙供」、「施食」，在這裡提供相關的正確知識，資料取自「牟尼精舍─知識庫」(http://www.mouniassn.com/cmd/question/33-2016-05-31-09-03-41)

1.施食好嗎？

建議若無法師協助或有一定功力，先不施食比較好。所謂請神容易送神難，後續留下的干擾才是問題開始。

2.施食馬上會有感應嗎？

凡事都有因緣，並非做了好事，馬上就會有好報，得待善因緣成熟；凡事有因果，過去世所造下的惡業，時間一到就會成熟，想跑也跑不掉。除了勤銷業障、力行善功外，還得學會釋然，歡喜做，甘願受呀！這是清淨。

3.施食可能有的干擾？

或許身體會莫名地疲倦。對方來接受火供、煙供、施食……，結束後，如果對方沒還有回去，您便會感到不舒服。施食是慈悲的表現，但有時這也不是蓄意干擾，是因為陰陽磁場不同所致。當數量一多，您當然會有明顯不舒服的症狀。

4.施食如何後續處理？

若發生不舒服的狀況，請多念〈藥師灌頂真言〉，並做「銀河大手印」觀想：

琉璃體觀想

心輪觀想

太陽光修鍊法觀想

請參照：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/188058495

度眾修行、利益眾生有很多種方法，其中又以勸人學佛修行、流通佛法和善知識最為殊勝。其實牟尼精舍提供很好的資訊與平台，讓人人都能修行度眾、人人都能行善布施、人人都能利益眾生！

人都喜歡聽故事，尤其是親身經歷的感應分享更引人入勝，精舍部落格收錄與發表的每一篇文章，都是請示者在牟尼精舍解決自身問題之後，自動發心撰寫投稿，每一篇都非常真實與感動人心。您可以在精舍部落格搜尋最令您有感的文章，或者依照身邊親朋好友所面臨的問題尋找相關文章，轉發分享，藉由網路的快速傳播，您動動手指就可能幫助到世界各地正在受苦受難的眾生，給予他們重拾人生光明的希望，這就是行善度眾，簡單、快速、方便又有效！

佛菩薩不會剝奪眾生在人生的逆境中學習成長的機會，「歷事練心」，生命中每一次遭受的磨難都是堅定心志、淬煉智慧的最佳時機；佛菩薩不捨眾生受苦，但絕對捨得讓眾生接受挫折的挑戰與逆境的磨練，因為那是幫助眾生成長茁壯的契機。

學佛修行就是在學習做人的基本道理，將佛經的智慧運用在日常生活當中，您的行為舉止就能如禮如法，待人處世就能圓融圓滿。把自己修好，並且行善積德、廣結善緣，您就是學佛修行有正向改變的最佳榜樣。感應不必向外求，向內觀照修正，恢復本自俱足的佛性，返還本來面目，人生自然能趨吉避凶、平安順遂。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩