以下為一位有緣人分享，來文照登：

過年免不了要包紅包給長輩，媽媽走了，剩下父親，前兩年因放不下心中的一口氣，故意不包紅包給父親，因為母親生前病痛，父親都不怎麼幫忙照顧，真的很心寒。結果母親往生後留下來的錢，都被父親和大哥拿走，還說我沒看過錢（說我貪財的意思）。哎呀！那時只能說：「大人冤枉！」不過沒拿錢心安理得，輕鬆自在。

過了兩三年就不執著這件事，放不下、讓自己過不去，結果只會更慘。今年和往常一樣，小意思的包了紅包給父親，收了紅包的父親和我說：「紅包不夠厚，他希望一本厚。」真的很傻眼！行動不方便，連有錢都沒辨法花的人，竟然想要厚厚一本的紅包。好在那時已開始每天唸《地藏經》給他，我只能回答他：「我每天都送(唸)你一本厚厚的《地藏經》化解危機」。人的習性真的很要命，連呼吸都有問題，還是拼命要錢，然後又因為錢造業，值得嗎？

世間錢世間用，離開世間，再多的錢也無路用，庸庸碌碌忙了一生，難道只為了錢？俗話說人在天堂，錢在銀行，有呼吸時錢是你的，停止呼吸什麼都帶不走，話說回來，也不是什麼都帶不走，而是一堆業障在等你，真的是萬般帶不走，唯有業隨身。

希望父親來世能明事理、有修行的機緣，懂佛法、明白因果，不要再執著那些生不帶來、死不帶去的臭銅錢。

（分享完畢）

看了這篇文章真的心有戚戚焉，小編的祖母九十多歲，目前稍為失智了。這次回到老家見她，她看著我說：「小伙子，你是誰？你好像很久沒來，來！跟我們一起吃飯啦！」過了一會兒，她又重複地問著一樣的問題，一共問了幾次。突然間她說：「你是我孫子吧？你是不是在做什麼工作的那個？」終於她認出我了。父親告訴我：「祖母目前都在床上睡覺，有時候都不願意起床吃飯、洗澡等，要叫她起床大概有個方法」，父親會跟她說：「走！要去領錢了（農民津貼）」，這時她就會馬上起床，可謂非常有效果。爺爺也是，一回去後，馬上拿出銀行本子，問我上面的數字，由於他九十多歲了，眼睛看不清楚，他要我拿張紙，大大的寫出新刷的幾筆帳內容，並且細細的算著本子上的數字，深怕錢沒有如期匯到戶頭裡。這樣的情況就跟上述的案例一樣。

世間錢世間用，離開世間，再多的錢也無路用，這是一句客觀的事實，只是人心總覺得不足，錢能多就多，再多也可以！在這樣心理的驅使下，擔任「工具」錢的角色就改變了，人變成了錢的奴隸，被錢驅使著。

從精舍許多案例可以發現，其實人生不過百年，但死後待在靈界的時間很長。有些開示提到可以到靈界接任神位300年，或是到更高層的靈界，擔任其他職務更久。其實在佛教內還有更高層的靈界，就是到佛國淨土。在《佛說阿彌陀經》上提到：若心性與修為得以往生淨土──「極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。」若生於淨土，可在淨土長時間修行，人間百年，如何能與這相比呢？人世間百年，若照精舍多年發布的文章看來，實際上就是一個討報的場所，看著每位分享者開示被討報的歷程，還好有機會能讓菩薩調解，不然用日子去跟業主菩薩耗，在世間的十幾年可真是辛苦了。

上述提到的靈界時間更長，指的是比較「好」的靈界。依據牟尼精舍文章篇幅數，看到「地府」的時間更多篇。有些眾生在生做了錯事後，被判到地府，受刑數百年，而且刑期未結束，可能就得要繼續投胎，若在生又沒將功折罪，死後原來的刑期會再加上新造的罪業，這樣在地府要待多久呢？

另外，還有投生入畜生道或餓鬼道的眾生，這又是更苦的世界了。端看生活中一般眾生吃的雞、鴨、魚、肉，乃至於昆蟲或爬蟲，這些也都是人去投生的，投生這樣的世界，真的是求出無期。

換句話說，相較之下，能待在所謂上層一點的世界，投生時間並不長，直達佛國淨土就比較究竟。算算該付出的成本，算算要往生的未來，哪一個比較有利？可想而知。

我們應當把目標放在未來，眼前的世間與未來的佛土，是截然不同的地方。那是一個莊嚴世界，「七寶池，八功德水，充滿其中。池底純以金沙布地，四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。」世上有哪個地方有這裡莊嚴呢？

人在天堂錢在銀行，雖然如此，但仍有方法把這些錢「存在未來」！就是平時就要努力布施行善，世間需要幫忙的人很多，養成把錢捐出的習慣後，思想會慢慢昇華，您會更懂佛經的內容。福報多了，智慧就會開了，有了智慧，會更懂佛經的內涵。在生活可以的情況下，有機會就把錢捐出給需要的人，為自己買一張美好未來的門票吧！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩