以下為一位師姐分享：

現場開示精華節錄：「胡思亂想就是在發射電波，招來干擾；干擾一來，黑氣重，靈會躁動不安、靜不下來、容易生氣。」

因為工作的關係，我被公司派到南部出差一個月。我的體質比較敏感，所以有干擾的時候，我就能瞬間察覺。我被安排住進南部分公司的宿舍，一進到宿舍我馬上感覺到干擾，自行排除之後，就照常過日子。蔡師兄說：「所有的干擾，都是來成就妳的。」有干擾來，我就當成練功夫、練定力、增強抵抗力。

原以為這是一般的干擾，每天排除完就好了。但是，到了台南第三天，我先是中暑、落枕再爆發熱感冒，整天昏昏沉沉、四肢痠軟、頭痛欲裂、反胃想吐，喉嚨也發不出聲音，每天都用意志力拖著病體上班，下班就癱在床上起不來……。我知道這些症狀都是干擾造成的，但我沒有向阿伯或師兄求救，我想自己去面對。人有生老病死，這是常態，生病了要不要吃飯？還是要吃飯。那生病了就不要修行，等人來救我嗎？依賴別人，永遠都不會成長，所以這一次，我咬牙苦撐。我告訴自己，要如如不動，每天該練功、該寫文章、該誦經、該工作……等等，該做什麼就做什麼，身體不舒服是假的，修行要做的功課才是真的！

就這樣苦撐一個星期之後，我的症狀終於有所緩解，或許是我習慣了病痛，或許是身體的抵抗力增強了，又或許我的定力也提升了。這時候，我才將宿舍的照片拿給阿伯看，並且請教我的疑問。我一直感覺宿舍裡有很多無形存在，每天回宿舍都與祂們用特別的方式相處。阿伯告訴我：「宿舍裡有8位前賢菩薩。」也就是說，有8位無形的室友和我同住一個月。除了8位前賢菩薩之外，每天還有外靈來作客，日子過得熱鬧非凡。

但我還有很多報告和考試，必須找到方法讓祂們不干擾我，我才能做工作上的事情。我突然想起外靈不敢靠近阿伯和某一位師兄，因為他們都有浩然正氣。心念不正、妄念紛飛就會散發召感干擾的電波，若我把心定下來，如如不動，那干擾一定會減少。

後來，我只要一回到宿舍，就馬上坐下來觀想浩然正氣，並且把心靜下來、把心念控制住，每天堅持這樣做。幾天後，我在觀想時看到自己的身體發光，被干擾的感覺就消失了！同時我也發現，自己看事情的角度變得更加光明和正面，不像未修行以前那麼容易有負面想法，思緒更加清晰，忍耐力也提升了。

雖然那8位無形室友還是跟我住在一起，但我發現祂們不再干擾我了。我寫文章時，祂們會在旁邊看；我誦經時，祂們也在旁邊聽，這是一件很好的事情，讓祂們有機會聽經聞法。

折磨和苦難從另一個角度看就是收穫與成長。凡事都有一體兩面，端看您用什麼樣的角度去看待。修行，就是在修心，修一個正向面對生活的態度。遇到困難時堅定信心、勇敢面對，您就有機會走向光明；若是退縮逃避，只想靠別人來拯救，那您就會在困難的惡性循環中，難以出離。

（分享完畢）

來文的師姐靈體比較敏感，有干擾會隨即感知，因此師姐有很多提升自身定力及練習「銀河大手印」的機會，增強自身的功力。蔡師兄說：「所有的干擾，都是來成就妳的。」「心淨意定擾自清」，「修行，干擾一定有，但愈修干擾會愈少；反之，若愈執著，則干擾愈多。故心識要定，腦識要淨，方能減少干擾。」

表面上看來，干擾似乎是來破壞我們平靜的生活，但是換個角度想，干擾卻是來訓練我們、成就我們的。因為我們定力還不夠，執著還太深，才需要加強磨練，干擾正好給我們提升的機會，若是突破了，干擾自然就不會影響我們。所謂「靜水則無波，地平則水不流」，一切從自心觀照、從自心要求，干擾就會迎刃而解，心性及定力就能提升上來。

蔡師兄說:「干擾是來驗證自己盲點之處，若遇到干擾時，心應如水一樣清澈寧靜、平靜無波；臨事當下的態度要改善，此是在訓練提升心性，要放得開，放得下，若臨事就暴怒，表示考試沒考過，定力還要再加強。」就如同運動員，為了加強自身的體力、耐力及能力，需要在該項運動上反覆練習，直到突破記錄。我們修行也一樣，要有運動家的精神，努力突破自己的盲點。

文中師姐提到：「 折磨和苦難從另一個角度看就是收穫與成長。凡事都有一體兩面，端看您用什麼樣的角度去看待。」師姐的體悟積極正向，突破了盲點，是我們學習的榜樣。對待干擾，我們用感恩的心來消除怨恨的心，才能收穫與成長。不止是面對無形的干擾要有感恩的心，面對給我們磨難的人，更應該感恩他們，讓我們有機會學習放下和慈悲。「磨」是成長的過程，「難」是消業的機會，我們應當把握當下。

心理學有個名詞叫做「視網膜效應」，就是當我們擁有一件東西或某項特質時，我們就會特別注意別人是否跟我們一樣，擁有這件東西或具備這種特質。也就是說，當我們看到別人的缺點，其實對方就是一面反映自己的鏡子，周遭與我們互動的人都是我們自身的投射。當我們評斷他人時，代表自己有類似缺失。當我們特意去看人性的陰暗面，就會心存怨恨；當我們特意去看人性的良善面，就會心存感恩。面對種種的干擾及挫折，我們要學習以良善的心去看待，這就是修行強調的慈悲，正所謂「心中有佛，所見皆佛，心中有魔，所見皆魔」。

以下引用蘇東坡與佛印的故事為例：

宋朝的大文學家蘇東坡，他有個好朋友是個高僧，名字叫佛印。有一天蘇東坡去拜訪佛印，遇到佛印正在打坐。蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。他問佛印說：「你看我現在像什麼？」

佛印回答蘇東坡：「我看閣下像一尊佛。」蘇東坡聽佛印說自己像尊佛，心中大樂。佛印也問蘇東坡說：「那閣下看我像什麼呢？」蘇東坡心想：「平常談論法義總落下風，今兒個可讓我逮到機會了。也換我來扳回一城。」於是他回答佛印說：「我看你像一陀大便。」佛印臉上微微一笑，便又繼續打坐了。

蘇東坡佔了佛印的便宜之後，越想越樂。回到家便迫不急待地將事情的本末告訴了蘇小妹。「哥，你又輸給佛印禪師了，你知道嗎？」蘇小妹聽完蘇東坡的話之後，提醒蘇東坡。「為什麼？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎麼會是我輸了呢？」 「佛書上說，心中有佛，則觀看萬物皆是佛。佛印因為心中有佛，所以看你像尊佛。那敢問大哥你，當時你的心中到底裝了什麼？」（引用完畢）

這個故事告訴我們，當我們看干擾是來成就我們時，我們就有成就自己的機會；反之，當我們看干擾是仇敵時，我們的仇敵便會永無止盡，因為仇敵本是自心所生。憨山大師〈觀心銘〉中：「內心不起，外境不生。但凡有相，不是本真。念起即覺，覺即照破。境來便掃，掃即放過。善惡之境，隨心轉變。凡聖之形，應念而現。」清楚告訴我們，一切外境乃自心所生，「心」才是修行的根本。

修行的道路上不會一路平靜舒適，一切的磨難與挫折正是教導我們學習放下執著，找回原本清淨的自性。以感恩的心看待修行路上的風風雨雨及荊棘坎坷，才能更加知事無礙、慈悲圓融。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩