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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課2332集)
2026/05/12 09:04:10瀏覽8|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2026年5月12日(週二)心靈早課2332集
「法華經密碼」化城喻品之17
每一位正信的佛弟子,只要聽聞到十方諸佛降生於娑婆人間時,內心深處都會油然而生出景仰之情,但很可惜的是,對十方諸佛的認知與概念,始終依舊都會停留在抽象與一無所知的心態見地上;因此法師必須再換個角度來説明,大家可能就比較能夠更深入覺知與體悟,「十方眾生」降生於娑婆人間,不知道什麼是因果循環、也無法覺知諸佛的本相、更對十方諸佛一無所知,其實十方諸佛就是指十方眾生當下一心尊貴「覺性」的全貌。
釋迦佛陀在法華盛會中開示與會大眾,「大通智勝如來」降生於娑婆人間,具足大智慧、大勝力、和大神通之力,並受到天人供養,因為「大通智勝如來」普遍開示十方法界,引度尚未覺醒受苦受難的十方眾生,如果遇到對生命實相真理一知半解的人時,就為其開示小乘四諦、十二因緣法要;若遇到追求生命實相究竟真理之人時,就會為其詮釋大乘菩薩犧牲奉獻的「自利利他」精神;若遇到深根猛利,能發出真心視死如歸的追求究竟真道之人時,就會為其宣説無上殊勝的大法。
這位大智慧、大勝力、大神通的「大通智勝如來」,在無量劫前的史前人類時期,於娑婆人間證悟最大的覺悟與成就,也成為娑婆人間的第一位教主,為娑婆人間的一切苦難之果,尋求一切解脫的「人間救贖」,目的只為眾生求安穩利樂、不為自己求安樂,不止教導眾生持齋念佛、淨心行善,還為眾生講解世出世法的第一義諦,「大通智勝如來」的本事核心在於證明「成佛的因緣是極其長遠且不曾中斷的」。祂不僅是 釋迦牟尼佛過去生中的父王,更是引導眾生進入法華意旨的源頭,這段因緣強調了,每一位接觸佛法的人,在無量劫前就已經種下了覺悟成就的基因種子。
為什麼十方諸佛能洞徹娑婆世間一切苦難的根源與由來,而十方眾生卻無法了解十方諸佛的本相呢?
因為十方諸佛在無量劫以來,都是在覺醒之後的有生之年「盡此一報身」,累生累世都以「法的佈施」,來弘揚生命實相的最究竟真理,讓十方眾生皆能徹底明白內在尊貴的自心覺性,就是十方諸佛「心之體」的本來相貌,當「大通智勝如來」印證娑婆世間的第一道果時,就普受東南西北、十方上下的諸天人供養,也因妙好莊嚴的以珍珠法寶與眾勝妙具供養,每供養一次即以無量悲心讚歎之情,來勸請「大通智勝如來」轉動大法輪;所謂「轉大法輪」乃指以大悲心普濟十方眾生,因為十方眾生像輪子一樣的循環不息,遍滿娑婆世間的每一個角落,故以大悲心不退,為眾生解説「離苦得樂」的妙道,這才能堪稱其為「大轉法輪」。
艱辛的修行旅途必須面對空寂孤獨與視死如歸的膽識,和毫不留退路的邁向「未知」的旅程,這不是一般人能輕易敢走的路,因為走在「未知」的探索旅程上,只要是善行心態的路,就值得我們「義無反顧」勇往大步向前邁進,若缺乏宿世慈悲智慧願力的使命感支撐時,就很難終其一生不改其志的走向開悟見性的心靈自在「彼岸」,唯一能肯定的是,這條重返至極善行的「如來」之路,將會愈走越輕安法喜、愈走越踏實自在,這也代表能心口合一說到做到的人,才有可能始終如一的在有生之年,直下承擔十方清淨如來的家業。
修行學佛之路,是心智成熟之人才會想要走的自我淨化鍛鍊之路,雖然不是很容易,但卻是我們此生必經的過程,在「了生脫死與即身成就」的路上並不擁擠,猶如鶴立雞群般,所以特別稀有尊貴,在娑婆人間五濁惡世能堅持實踐生命實相真理的人並不多,在人生的學習旅程中,不懂得用心經營今日的心靈田地之人,當遇到明日煩惱的命運顯現時,不僅無法覺知種什麼因、必將得什麼果的因果法則,也無法善用慚愧自省的法寶,當下修正調整自我不如法的修行心態與作為,最後就會開始懷疑人生了,只要當下一心顛倒迷妄時,無論當下是在做什麼、或是在想什麼,都將會是無量苦惱的糾纏其一生。
嚴謹的說,所有踏上大乘菩薩行的修行者,都必須是先從小乘聲聞乘與緣覺乘的內修基礎功課入門,能掌控自我心靈科學鍛鍊與能自主自我起心動念的人,才會具有充足的「淨心覺照」觀自在能量,去利濟護佑十方受苦受難的無明眾生,否則就會沉淪尚未引度到眾生,自己卻反而先行斷送了珍貴的法身慧命,因此不可小看眾生不可思議的一念佛心與一念魔性,「一念悟即佛性、一念迷則魔心」雖然只是簡單的一句話,但佛魔二者其生命劇情的變化遭遇卻有如天壤之別的差異,一個是輕安自在的踏實之境、一個卻是煩憂苦惱永不間斷的相續。
懂得經營自我內在的心靈園地之人,假以時日內在心靈大地必定會湧現慈悲芬芳的智慧蓮華,明日的命運也必然是充滿著光明的願景;反之,無法覺知領悟「善護念」當下清淨本心的人,只能任由明日的苦惱命運糾纏,苦多於樂的走完毫無生命存在價值的一生,其實這些命運流程都是自己一手經營打造出來的,絕不是地理風水算命就得以窺見,更與老天爺和宿世業障毫無任何的關聯,若硬要説有一絲絲的業障關聯,那只能説都是「無知與頑執」的延續,「無知愚痴+頑固執著」才是宿世唯一的業障,諸佛無救。
(文圖:靜謐的山中歲月~繼續採收2026年金萱綠茶)
金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) www.huayen.tw 

覺性全貌即如來,​十方諸佛非抽象, 眾生覺性本真如;
莫向心外求玄幻, 當下一心最尊貴。
迷時不識真因果, 悟後方知法界寬;
凡聖區別唯一念, 靈山只在汝心頭。 ​
大通智勝演禪機,​如來智慧勝力弘, 法華源頭導群生;
四諦因緣引小徑, 菩提利他闡大乘。
宿世早已種佛種, 悲願不捨度眾生;
印證成道路遥遠, 父王深恩導歸元。
​轉動法華利群生,​如來悲心轉法輪, 普濟循環不息身;
世出世法第一義, 離苦得樂妙道真。
累劫身命施法寶, 只為眾生安隱求;
佛心本體清淨相, 供養讚歎永流芳。
​義無反顧登彼岸,​修行旅途孤且艱, 視死如歸膽識堅;
邁向未知無退路, 志存開悟見性前。
宿世願力為支撐, 步步寂靜法喜隨;
口說心行合一處, 如來家業勇承擔。 ​
善護心念自造命,​心靈田地自耕耘, 莫待明日嘆業報;
無知頑執真障礙, 慚愧自省是法珍;
一念覺悟佛性顯, 一念迷失魔心纏。
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引用
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