一般人都會用自我肉眼的眼界來看待他人，是否學佛修行已經見性成就了沒？甚至在肉體死亡時，再來進行蓋棺論定的評判。

其實「見性成就」是一件很單純自然的事，並沒有這麼複雜。

只要看一個人的生涯規劃，和生命的光熱，能否利益世人供奉真理、奉行真理、弘揚真理，至死不渝的荷擔清淨如來家業，终其一生行持無上「法的布施」時，即可全然了知。

在行持菩薩道的過程中，一切言行舉止的「無求、不著相、無執、無作、無念」的精神層次，實際做到那個階段時，當下即是「見性成就」的内涵，根本不必等待肉體死亡時，再來蓋棺論定。

法師在一心十法界的密意中，已有詳盡的譬喻，但很不幸的是在網路世界中，卻有人將十法界形容成它方的十法界，混淆真理的讓世人盲目的前仆後繼，用宿世的生命能量去追求虚幻不實的見性成就，殊不知「見性成就」早已本自具足在我們的内在心靈未曾離開過，只因五蘊熾盛的自我情結烏雲，覆蓋遮蔽了我們本自具足的大日遍照覺性光芒。

重點就是無論此生我們擁有什麼，我們都要能欣然接受當下的順逆、無常之境，並充滿虔敬感恩之情來面對。

如果想印証無盡「慈悲喜捨」的觀音法門之人，就會用每個當下的生命能量，去分享慈悲喜捨的言行作為，給予受苦受難之人。

當一個人，能在行持六度萬行的無私利他善行時，在法界裡就會招來惹來更多、更龐大的「大我宇宙意識」能量，降臨到自己的身上，讓自己可以給予更多的慈悲喜捨的能量，利益有情的分享出去，當下我們自己的生命「存在」功能，也會同步的昇華心眼的界限，朝向大我宇宙意識的本尊性德相融相入，印証宇宙在我的心中，我的心中包容著宇宙的生命實相。

但大多數人的生命，習慣故步自封的停留在五蘊自我机械体、生死輪迴的軟體中，人云亦云、隨波逐流的虚度此生，生命的能量愈不懂得「給予分享」的人，永遠都無法覺察了知，自己本然早已擁有無上殊勝的本覺智慧，也早已擁有見性成就的果位，只是自己不認識自己，錯把五蘊自我這棟房子、這個法器，當成生命中的唯一，才會小眼睛、小鼻子，吝惜將生命擁有的能量，去分享給予需要的人，導致自己的福德智慧愈來愈淺薄，完全忘失了「分享給予」多餘的物質與精神能量協助心苦病痛的受難之人，將會更加成熟自己的福德與智慧。

能分享自己身歷其境所印証的法財，給予心靈生病之人，這種分享、給予的慈悲喜捨，正是開啟自己内在的心靈智慧、提升心靈力量的唯一法鑰，更是小我個體自我意識向上淨化提昇到大我宇宙意識的唯一道路。 (未完待續) (文圖 : 第1批大黃龍果花苞，受暴雨影響全軍覆沒。 第2批香水紅龍果的花苞，又被颱風豪雨侵襲。 目前只結出2颗果實，特別用火龍果專用的不織布，小心翼翼的套袋起來，就可以見証一下有机栽種的火龍果，風味如何了~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益582#