學佛之人追求明心見性，就必須了解宿世以來諸多的種種宗教亂象根源，首要指出人性貪得無厭的欲求之後，所造成娑婆苦海的「集體苦果」。

基本的用意是在說明，人類若想要尋求心靈的提昇，或想解脱「苦果」的糾纏，就必須勇於「放生」，捨棄一切世俗錯誤的觀念，這就是所謂的「捨凡」之後，才能「入聖」之義。

學佛修心的生命歷鍊，是沒任何人可以替代的，即使是親如父母、子女、夫妻，也無法替代。

在進行學佛修行的初步階段上，大家都必需切實的認知，娑婆人間各種「集體偏見」與「宗教亂象」，然後再來檢視自己本身「個我的偏見與傲慢」，才能徹底的連根拔除。

否則無論我們學習任何高廣的理論，或任何殊勝的修鍊大法，終究只會修出鄉愿、虚假，分不清是非，和不切實際的結果。

生生世世轉世再來，只會重蹈覆徹的顛倒迷惑，什麼心、修什麼法，只會修出「一無是處」的法罷了！ 因為一切盲從信仰的偏見，在日常生活中，隨時隨處就會像隱形的惡魔般，透過所有的生活環境，諸如政治、經濟、宗教、教育、親情……種種常識、習慣和體驗，長期累積下來，就會變成莫名其妙的民俗信仰，恰似一種「侵入性」的主觀意識，隨時隨地皆能誤導世道、干擾脆弱的人心，更可怕的是「迷信的惡魔」，更能侵蝕毁壞原本立義良善的宗教信仰，和障礙人世間每一個獨立的生命個體，喪失返璞歸真的机缘。 (未完待續) (文圖 : 香水蓮花，每年都在五月的母親節盛開~)