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台灣新竹縣横山華嚴寺2018年5月8日(周二)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益之149)
2018/05/08 08:12:42瀏覽228|回應0|推薦1

學佛之人,就是做個清楚、明白的人,追求究竟生命實相的真理。

不可以陷入自我感覺良好,緊緊糾纒住頑固執著的染執習性。 因為我們只要看那些熏熏然的烏托邦信徒們,盲信頑執的心態與作為時,即可當下覺察了悟,恰似海洛因的毒癮信仰發作般,完全放棄了自我,再也沒有任何生命存在的意義和目標了。

嚴謹的說,真正的神、佛、上帝、天主、阿拉,只是代表其精神與性德的譬喻,神、佛、上帝、天主、阿拉,不在天上、也不在地下,而必須是在娑婆人間的「人心」之中,才能找尋的到。

但所有世俗宗教的信仰者,無論是在世俗的物質生活中,或在精神的獨立思考人格上,都會陷入集體自我催眠的狀態,而產生意識模糊的感覺。

因此盲信之人,會用二分法的方式,將現實的人間與虚無飄渺的天上,區隔分開來,還會錯認為不管自己此生如何的去勤奮努力,永遠都無法抵達天上的諸神、佛平等之境。

因為他們錯信人類的一切命運、行為,都是來自天上的諸神佛,在冥冥之中的賜予,若沒有天上的諸神佛、上帝、天主、阿拉時,人類就無法單獨生存下去。 事實上,在整個世界地球村的任何一個角落,存有各種民族、人種的社會,其生活形態或許各自不同,但對於人間、天上的概念,卻都是大同小異。 因為人間「地上」代表物質垢濁的執情和貪欲之處,而「天上」則是代表完全清淨神聖之境,更是世間眾生無法達到的領域。

而世俗宗教,在這種世間汚濁與天上清淨的二極矛盾思維下,可以保佑我們全家大小的平安,也可以滿足人們對權力、名利、財物的鬥爭戲碼,另一方面更可以讓世人嚮往虚無飄渺、無法証實的天上聖境。

這些都是盲目迷信的世俗宗教,發展勢力壯大的首要原因。 再加上不學無術的神職人員,將各種靈異事件、見神見鬼的通靈元素,更將抽象虚假的烏托邦藍圖,建立出牢不可破的因果業報「罪與罰」,來禁錮人心、恐嚇人們,完全貶低了萬物之靈的人性尊嚴,也否認了自我淨化鍛鍊,和心靈提昇的價值觀,才會造成無上甚深微妙法、百千萬劫難遭遇的窘境。(未完待續) (文圖 : 年初剛成軍的酪梨園,開始結果了~)

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