學佛修行的首要功課，就是要覺悟生命存在的最真實之相。 但當我們面對三界人間的宗教迷妄亂象時，卻往往連自己都會顛倒迷妄的「隨波逐流」。

就像之前電視上，經常上演靈異節目一樣，為了戲劇上的效果，而添加了不實的鬼怪靈異事件，讓世人在不知不覺中，疑心生暗鬼，而精神耗弱，節目製作人和參與的法師，毫無社會的責任感與擔當的光明心地。

在娑婆人間的民俗信仰中，有關世俗「神、鬼、道」的理論，可以用「泛濫成災」來形容，也不為過。 但是當我們真正深入去研究其事實的真相之後，往往會讓人驚訝錯愕，人類的心性怎麼會如此的膚淺，和莫名其妙。

客氣的說，就是「陳義過高」，讓人心永遠無法企及，毫無利益世道人心之處，更談不上是什麼哲學思考的學術「論述價值」。 說不客氣一點，根本就是荒腔走調的瞎話夢囈，所有見神、見鬼、見上帝、見天主、見佛的精神感召，都是來自吾人八識心田的「識幻」所造成，而識幻正是來自吾人内在精神世界，日有所思、夜有所夢，所裝填的資訊而產生。

在娑婆人間，無論是政治、經濟、宗教和教育，皆是如此。恰似假冒偽善、虚偽壯烈的政客所發表的政論般，無從歸類、無以名之，恰似烏托邦的迷幻思想潮流般，屢試不爽。

所謂的烏托邦之義，乃指空幻不實在的世外仙境，並無事實的「地方」可去。 所以「烏托邦」只是三界苦海的凡俗生活困境，所衍生出來的補償心理因素，想掩飾「求不到」的功利平衡作用。

這亦是人類最尊貴的覺性(即佛性)泯滅之後，精神上的一種海洛因麻醉結果。

嚴謹的說，世俗神鬼交鋒的佈道者，才是出售宗教海洛因的販毒者，藉托神仙、佛祖、上帝之力、借乩借竅，胡扯亂傳烏托邦天上仙班的聖旨，將民俗封神榜小說裡的神、佛劇情，包裹成民間神化信仰，再搭配財大氣粗的人力與物力，興辦醫院、學校、電視台，擴大漂白的假仁義道德，和慈悲救世之名，來滿足自我私心的另一種名利心，來遂其狂妄自大的私欲。

更荒唐的是，每一個世俗宗教、也包括世俗佛教在内，都會信誓旦旦的保証，告知世人這個娑婆人間或死後的世界，有一處烏托邦的極樂天堂可去，還異口同聲堅稱烏托邦的真實存在，所有熏熏然的盲從信徒歡聲雷動，爭相宣揚自己識幻中的靈驗感應事蹟(極樂天堂遊記)，並口耳相傳直到廿一世紀。

這種「老梗」藉由造神、造佛的信仰，也能在娑婆人間脆弱的人心之中，風靡流行了數千年之久。

更令人訝異的是，世間眾生寧可背棄自己最珍貴的「覺知佛性」，而向心外去尋求他神、他佛的依怙，而造成了自己生生世世歷劫輪迥循環不斷，沉迷在千年大夢之中，遇苦叫苦、遇樂叫樂，终究是無法跳脱、出離六道輪迥，更難以覺醒夢歸的止劫啊！ (未完待續) (文圖 : 多彩繽紛的蘋婆(像糖炒栗子)，壯觀的開花了~)