如果有任何學佛之人，身歷其境經過「覺悟」的階段時，又能夠一生一世的去指導迷思之人，也能夠抵達覺「悟」的境界，终其此生無退悔之意者，代表其人早已成就印証佛果的再來諸佛。

唯有乘著自己宿世大悲誓願之人，才有自主能力在此生當中，証悟到靈明不滅之境。

學佛之人，面對諸多佛法詮釋宇宙、生命存在的最真實之相，看似簡單，但去實踐力行就困難重重了。

因為光只要透徹領悟3藏12部經典的密意内涵，就可能消耗了吾人大半生的歲月，其餘大半的殘生不僅止要解除自我的染執，那還有餘力，想要去印証真理不在它處，而是在吾人的一心之中，恐怕只是笑談吧！

學佛修行的覺悟標準，除了能夠深入去「覺知和體悟」宇宙、生命的生滅現象之外，還必須心領神會生命存在的最真實内涵，必須確實的用語言、行為，具體完整的表現出來。

因為學佛的「體悟」定義，必須含有深刻的身體力行作為，以及實際的智慧言語，學佛的智慧領悟，是來自内在心靈的智慧開啟，和向心外追求娑婆人間世俗社會的泛知識論，是截然的不同。 (未完待續) (文圖 :年前剛成軍的香水火龍果區，開始勇猛的冒出新芽了。 依豐能兄的指導，正全力施肥中 ~)