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雜阿含經卷第二十九(八二二)----談斷三結
2011/02/17 14:43:02瀏覽447|回應0|推薦1

雜阿含經卷第二十九

           宋天竺三藏求那跋陀羅譯

(八二二) 如是我聞: 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「若比丘具足戒住者,善攝持波羅提木叉,具足威儀行處,見細微罪,能生怖畏。比丘具足戒住,善攝持波羅提木叉,具足威儀行處,見細微罪,能生怖畏,等受學戒,令三學修習滿足。何等為三?增上戒學、增上意學、增上慧學。

「何等為增上戒學?是比丘戒為滿足,少定、少慧,於彼彼分細微戒,乃至受持戒學;彼如是知、如是見,斷三結,謂身見、戒取、疑。斷此三結,得須陀洹,不墮惡趣,決定正趣三菩提,七有天人往生,究竟苦邊。

「何等為增上意學?是比丘定滿足,三昧滿足,少於慧,彼彼分細微戒,犯則隨悔,乃至受持學戒。如是知、如是見,斷五下分結,謂身見、戒取、疑、貪欲、瞋恚,斷此五下分結,得生般涅槃,阿那含不復還生此世,是名增上意學。

「何等為增上慧學?是比丘學戒滿足、定滿足、慧滿足。如是知、如是見,欲有漏心解脫、有有漏心解脫、無明有漏心解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』是名增上慧學。」

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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波羅提木叉http://www.towisdom.org.tw/03-mag/545/tow545-11.pdf

波羅提木叉http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005031906461

斷三結已 能斷三毒 不斷三結 無得離欲http://tw.myblog.yahoo.com/yjhmail/article?mid=8062&prev=8063&next=8061

五上分結和五下分結http://blog.udn.com/shiglfs/4323592

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