圣僧高人为什么拜年轻人为师?

「义云高大师系列报导」

学习H.H.第三世多杰羌佛正法

圣僧高人为什么拜年轻人为师? -KTSF 26 台「与泺漫谈」

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

圣僧高人为什么礼拜年轻人？

2017年6月8日【中时电子报综合报导】

近日佛教各界广为传播着一批珍贵录像带。视频的出现不仅刮起一阵旋风，更点燃广泛讨论。讨论点有三：其一、个中人物皆是佛门泰斗，在显乘、在密乘，他们可说为近代中国佛教史上留下了重要的扉页。其二、他们皈依的都是同一人。其三、他们的年纪都远大于所皈依的对象。

录像带中，这些有着尊贵衔头的人物，对于近代中国佛教史上占有举足轻重地位，包括：

1.莲花生大师的亲承弟子、观音法大成就者、密乘四大派教主、西藏历史上的医药之父，桥梁之父、戏剧之父——唐东嘉波大菩萨。

2.峨眉山金顶第十三代祖师、实证肉身不坏——普观长老。

3.阿弥陀佛道场，「雾中之丛林，禅教之总持」之接王亭寺住持、能调伏走兽、能倾听天人讲话、曾于死后复活——果章长老。

4.曾提前三个月跟玉皇大帝协商天气，工地总工程师将其每日之预报均写在食堂，与众观鉴，果然，三个月内的阴晴雨雪，分秒不差。更曾在一公里之外，随手一举将两人合抱的大树树干劈开——永定法师。

5.江西马祖道场龙居寺的方丈，曾将干枯三十余年的大银杏树，洒上菩提圣水，银杏树枯木重生，依然复活。1992年到缅甸去迎请佛像，到达的前一晚，缅甸全国上下人等突然夜梦通慧大和尚即是金身罗汉即将驾临缅甸，翌日全国上下人山人海地来供养大和尚，在小乘中，他们称罗汉犹如称妙觉菩萨——通慧法师。

6.赵朴初口中一位不可多得的高僧、能海法师嫡传弟子，格鲁派第二十九代衣钵传人、门下弟子超过百万——清定法师。

7.一生弘扬观音法门，号称观音老人、世界佛教僧伽会永久荣誉会长、观音成道日圆寂后至今肉身不坏——悟明长老。

8.噶举西巴派法王，主持修复西巴寺，摄受汉藏两地众多弟子、证量显赫，修法时的圣境瑞相甚多，获虹身大成就——大西拉法王。

9.持虚云法师衣钵、香港竹林禅院住持、有「稀有难得的戒行开悟高僧」美誉——意昭法师。

10.衔太虚法师之命入藏学佛、汉人格西第一名、一生着译等身：《汉藏佛教之异同》、《恒河大手印》、《菩提道次第略论》、曾拜达赖喇嘛的上师为师，跟仲萨钦哲法王参学，学法逾七十年，受过灌顶上六百个，却直言：这些经历不如跟H.H.第三世多杰羌佛学一天法——洛桑珍珠大格西。

11.中国象棋一代宗师、佛教大学者、西藏佛教协会秘书长、四川省佛教协会副会长——贾题韬居士。

将这些圣僧高人一字摆开，可以说佛门龙象，一时俱足。现实生活中，他们都是佛教丛林中的魁首人物，万人礼敬的对象，在录像带中，却颠倒过来，清楚地看到H.H.  第三世多杰羌佛高坐法台，接受弟子拜师之礼，H.H.  第三世多杰羌佛成为他们礼拜的对象，是这些高僧大德们今生成就的唯一怙主。

当一代高僧，丛林法匠，巍巍之尊，佛弟子景仰的一代宗师们，一个个出现在录像中，用着至敬之礼，兢兢之姿，缓缓走向一个俊朗少年面前，向其俯首时，这个不寻常的举动，为广大的学佛弟子抛下了震撼弹，引起了好奇！为什么高僧们完全无视于年龄的差距？为什么他们完全不惜各自宗匠之尊的面子呢？

原因很简单，他们殷殷求法，乘愿再来，只为了一个成就解脱的心愿。

试想，以上简述里的高僧大德们，哪一位不是神通广大，解行能人呢？哪一位不是在显密二乘中，各自具有法脉传承的资格或地位呢？又哪一位没有展显佛法成就圣量呢？经教满腹、能伏走兽、肉身不坏、瑞相圣境、神异变化……，彻彻底底地实证功夫就展现在高僧大德的身上不是吗？也正因如此，他们不才是真正具有证量本事，定境观照力，能够在茫茫业海中照见解脱明灯之所在的圣僧高人吗？换言之，若不是真正的巨圣再来，佛菩萨降世，试问这些圣僧高人又如何委身屈就于一年轻人，愿意抛下一切世间荣誉，依随当时年轻的H.H.  第三世多杰羌佛修学，紧守佛陀的教诫行持呢？原来这些圣僧们早就具备了大智慧、大神通，他们都知道这位年轻人虽然岁数不大，却是佛陀真身！

聖僧高人為什麼禮拜年輕人？(繁體版)

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