公冶長篇 第25章

子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」

主旨：

本章乃孔子指斥偽善者之態度與行為，為左丘明與己同恥。

孔子一生所痛惡的為巧言、令色等之偽君子，內外不一，更顯奸詐、虛偽的卑鄙；故於禮記上有「君子不失足於人，不失色於人，不失口於人」的吩咐，否則豈不成個「鄉愿，德之賊」的惡名。

所謂「誠則明」「不誠無物」；如果一味的巧言、令色、足恭，即是「口柔、面柔、體柔」的偽君子，何能在進德修業上達到「去偽存誠」的功夫，又怎能提升修道者的慧命乎！

註譯：

巧言令色足恭：巧言令色，解見「學而篇第三章」。足音巨。

朱注：「足，過也。」足恭，恭敬太過的意思。或說足作「成」解；足恭，即巧言令色以成其恭，而取媚於人。

左丘明恥之：朱注引程子說：「左丘明，古之聞人也。」

據史記太史公自序「左丘失明，厥有國語」的話意，左丘當為複姓，明是其名。春秋時魯君子，曾據孔子春秋而作傳。之，代名詞，指其人。

丘：孔子自稱其名。

匿怨而友：匿是隱藏。友，作動詞，即相好。

語釋：

孔子說：「做人以佞媚的花言巧語，裝出一副偽善的面孔，態度卑屈而過份恭敬的樣子，左丘明認為可恥，我也認為可恥。若心裏怨恨他人，卻隱藏不露，表面上仍虛情假意和他作朋友，這種奸險狡詐的行為，左丘明認為可恥，我也認為可恥。」