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2010/07/10 17:09:16瀏覽452|回應0|推薦0 | |
雍也篇 第5章 子曰:「回也,其心三月不違仁,其餘,則日月至焉而已矣。」 主旨: 本章乃孔子述說其弟子行仁程度的深淺。 本章孔子藉仁德修養深淺的程度,來評論顏回與其他弟子的優劣,「三月」和「日月」只是用來說明他們不違背仁道,維持時間的長久與短暫,不一定恰好三月或一日一月。 顏淵的不違仁,雖然能歷時長久,但還是免不了有間斷的時候,間斷了以後,雖然能自我警惕,恢復他的仁心,但終究不是終身不違仁,如本篇第二章孔子曾說顏淵不貳過,不貳過只是犯了過失而不再犯,不是終身不犯過失,當他偶然犯了過失,就是違背仁道的時候,正因為顏淵間或也會違背仁道,所以孔子只稱許他能長久不違背仁道,而沒稱許他永遠不違背,可見終身不違仁是很難做到的。 註譯: 三月:言時間的長久;猶今人說「一年到頭」。 其餘:除顏回以外的其他學生。 日月至焉: 日月,言一天一月,喻時間的短暫。至,達到。 朱子說:「或日一至焉,或月一至焉,能造其域而不能久也。」焉,指仁德。 語釋: 孔子道:「顏回之為人純天理,無私欲,故其心思能經幾個月之久而未嘗違背仁道;其餘的弟子,只能在一日之間或一月之內的短暫時間,做到不違仁的修養罷了。」 |
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