如何應用不離妙智慧呢?

《大智度論》云：「般若為導，五度為伴；若無般若，五度如盲。」
五度必須要藉由智慧來引導行為
就好比佈施也要有智慧
盲目的佈施，有時反而害了佈施的對象，雖然說真佈施不怕假和尚，但這樣反而達不到真正布施的好意。
譬如精進，要往哪個方向才是正精進？
修學的宗旨方向錯了，越精進卻離道越遠豈不冤枉!
其它持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、禪定波羅蜜都一樣要以般若為導。
同理《用智慧火燒如是無價寶香》也是以般若為先導的。