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東方的朝聖之路--熊野古道五日遊-D2 高野山 & 奧之院

休閒生活｜旅人手札　2026/03/26 17:38:00

2025/12/11 (四)

早上七點早餐, 8:20出發, 動作快的人可以睡到六點半, 動作慢的人可能要更早起床, 出來玩比上班還早起呀. 和歌山格蘭比亞飯店的自助式早餐選項頗多, 西式跟和式料理都有, 海拉較偏好西式.

和歌山縣是日本第一的「蜜柑王國」, 以生產高品質、高甜度、皮薄多汁的溫州蜜柑聞名. 得益於溫暖氣候與黑潮海風, 冬日產出的蜜柑色澤鮮豔, 酸甜比完美, 其中以「田村蜜柑」最為頂級, 香氣濃郁、入口即化, 是日本冬季極受歡迎的美味選擇. 昨晚我們在超市有看到很多不同種類的蜜柑, 但不懂得如何挑選, 所以買了蜜柑口味的啤酒. 今天上了遊覽車之後, 領隊 Mandy 先發給每人二顆蜜柑, 然後跟大家介紹其品種及好壞.

行程:

上午【大門→壇上伽藍→金剛峰寺】

◆ 大門：重建於1705年，高25米，入口威嚴，旁有日本第二大金剛力士雕像。

◆ 壇上伽藍：與奧之院並列為高野山兩大聖地，包含根本大堂、金堂、不動堂、御影堂等。

◆ 金剛峰寺：高野山真言宗總本山，現今建築合併於1869年，供奉著弘法大師。

下午【一之橋→中之橋→奧之院】

◆ 奧之院：高野山的信仰中心，有弘法大師御廟、燈籠堂、頌德殿等建築。參拜路線上有超過20萬座墓石、祈念碑和慰靈碑。

車子行進間, Mandy 開始介紹今天的行程及和歌山的歷史. 大約一個半小時的車程, 我們抵達高野山的停車場. 下車後, 大家先上個廁所, 原本 Mandy 怕走山徑太陡, 要帶大家踢馬路到大門, 但大家都覺得OK, 於是我們從涼亭旁的山徑出發.

山徑旁的神像戴著紅咚咚的毛線帽, 穿著五彩繽紛的圍裙, 海拉覺得很可愛, 這樣不知是否對神像不敬?

在我們出發的前幾周, 日本一直有熊攻擊人的事件及新聞, 大家一度非常憂心, Mandy建議大家可以帶熊鈴. 現在看到路邊 “熊出没注意” 警告牌, 雖然搞笑的拍了一些照片, 但心裡祈禱著我們這團都是好人, 大家人品好, 不會遇到熊熊.

沒想到來到日本也要接受箭竹林的洗臉.

從大門南停車場走上來後是這裡, 走過馬路才到高野山大門. 現在氣溫攝氏9.1度, 剛下車覺得有點冷, 但走了一小段路後身體就暖和了.

「高野山」位於和歌山縣八座千公尺以上高山圍繞的盆地間, 西元816年嵯峨天皇賜給由中國唐朝修法歸國的空海 (弘法大師) 修禪的道場, 在此建立的真言密教的總本山「金剛峯寺」, 山號為「高野山」. 所以, 所謂的「高野山」其實就是「金剛峯寺」, 「金剛峯寺」的「壇上伽藍」入口, 有一座「中門」,「金剛峯寺」的「大門」就位在距離「中門」約600公尺的山腰上. (資料來源: 忘路之遠近)

大門的建築結構為五間三戶 (中間五個入口、左右兩邊封閉), 二階二層的建築, 高約25公尺. 這一座大門是在1705年重建完成, 距今300餘年的歷史, 保養的很好, 看起來相當新穎. 大門內的左右二邊各有一尊金剛力士像, 或稱仁王像. 在中國、日本寺院的入口山門處常見, 此種山門通常稱為「仁王門」. 這兩尊金剛力士像, 高度僅次於奈良東大寺南大門旁兩座金剛力士像, 為日本第二大的仁王像. 左邊閉著嘴巴「吽」型像, 為日本江戶中期京都佛師運長所雕, 右邊張著嘴巴的稱為「阿」型像, 則為同一時期的康意所雕. 這一對力士雕像, 象徵著空海的宇宙觀思想, 寫實的雕刻表現與細緻流暢的線條美感令人讚嘆.

在大門處拍完大合照後, 繼續往中門前進, 途中會經過一些商店, 但最多的還是鳥居及不同的寺廟.

(弁天公園: 有洗手間、遊樂設施和池塘)

Mandy 在遊覽車有介紹這裡的小點心-酒饅頭, 途中遇到的第一間沒開, 來到第二間 “さざ波”. 這間日式點心店歷史悠久, 招牌產品是清酒饅頭, 用甜豆沙和清酒做餡的蒸包子, 採用傳統工藝, 將米曲在鍋中發酵48小時製成.

雖然不餓, 1個日幣150元還算便宜, 就買了一個來嚐嚐.

山友們還買了其他甜點及飲料, 照片中的豆大福深得人心.

吃吃喝喝兼休息一下子後, 繼續往前走.

接著來到中門, 外型跟大門很像且一樣是紅色, 但中門的建築結構為五間二層, 氣勢莊嚴, 門內有東西南北四天王像守護伽藍全區.

當初弘法大師開設高野山時, 首先開始的地方就是「壇上伽藍」. 伽藍來自於梵語, 意思是「僧侶聚集靜修之地」, 與弘法大師長眠的「奧之院」並稱為兩大聖地, 是高野山的信仰中心.

「壇上伽藍」參訪的路線為中門>>金堂>>六角經藏>>山王院>>御社>>西塔>>孔雀堂>>准胝堂>>御影堂>>三鈷之松>>根本大塔>>大塔之鐘>>不動堂>>愛染堂>>大會堂>>三昧堂>東塔>>蛇腹道>>金剛峰寺.

這參訪路線是海拉在寫文時參考 “忘路之遠近” 的部落格才知道, 他介紹的很詳細.

(高野山壇上伽藍境內簡圖與參訪路徑, 照片取自金剛峯寺網頁)

由中門進入後的第一棟建築物即「金堂」, 金堂所在地是弘法大師建造高野山第一座寺院的地點, 也是說法時的講堂. 這個金堂經過7次的改建, 最近一次是在1932年 (日本昭和7年) 由日本近代建築之父的武田五一設計建造. 因為是近代建築, 所以是用鋼筋混泥土建造. 內部我們沒有進去參觀.

「根本大塔」是壇上伽藍最醒目的地標, 大塔為弘法大師與第二代的真然大德上人, 於816年至887年建立完成, 是弘法大師虔心建造, 稱其為「法界體性塔」, 所以稱為「根本大塔」. 但我們現在看到的根本大塔是1937年弘法大師入定1100年再建, 塔高48.5公尺.

大塔外觀為紅色塗漆, 極為顯目, 是日本第一座多寶塔樣式的設計. 內部中央供俸胎藏大日如來, 四周則供俸金剛界四佛 (東: 阿閦佛; 南: 寶生佛; 西: 阿彌陀佛; 北: 不空成就佛).

趁著大家在蓋章時, 我先來啃個蘋果, 等大家都蓋完了, 再去蓋上我們朝聖之路的第一個章.

根本大塔的對面有座鐘塔, 名為「大塔之鐘」, 直徑2.12公尺, 是日本第四大的梵鐘, 所以稱為「高野四郎」(僅次於京都方廣寺、知恩寺及奈良東大寺). 高野山的大塔之鐘在弘法大師時便已發願鑄造, 而在真然大德上人完成第一次的鑄鐘, 之後經過三次災禍毀損, 這座鐘為1547年第四次所鑄之鐘.

一開始進入中門後往右看即可看到「蓮池」, 但從不動堂前方往前走較容易到達蓮池, 蓮池上架有紅橋, 橋間有個小祠堂. 此時不是蓮花盛開的時節, 但水中倒影還是挺優美的.

走上虹橋, 經過小祠堂再到另一頭.

Mandy 要大家11點半在金剛峯寺總本山前的停車場, 為了趕集合時間, 我們並沒有把所有的殿堂都走一遍. 走馬看花地順著路線來到掛著「大伽藍」木牌的出入口. 連接壇上伽藍與金剛峯寺的這條小徑名為「蛇腹路」, 因其位於高野山「龍腹」的位置而得名, 沿途樹木茂密、氣氛靜謐. 然而, 我們來的太晚, 錯過了它最美的紅葉季節.

等大家都到了停車場後, Mandy 稍微的講解後就讓大家自由參觀, 順便約定好12點在奧之院的一之橋前集合.

從停車場走到對面, 過一座小木橋, 即可看到「高野山真言宗總本山金剛峯寺」的門柱. 相比剛才的大門及中門, 金剛峰寺的門柱比較低調古樸.

門柱後的階梯旁有座古樸的「手水洗」, 常來日本遊玩的人都知道日本神社或寺廟的參拜順序 (註一), 順著石階往山門前進.

山門二旁各懸掛一個燈籠, 燈籠上面畫著金剛峯寺的寺紋. 一般的寺廟寺紋通常只有一種, 但金剛峯寺則有兩種寺紋, 一邊 (左) 為「五三桐紋」, 為當時豐臣秀吉建立青嚴寺的寺紋; 另一邊 (右) 則為「三頭右巴紋」, 野山鎮守神社「丹生都比売神社」的寺紋.

「金剛峯寺」建寺以來, 經過多次祝融之災, 許多建物都曾經重建, 而金剛峯寺總本山的山門 (正門) 是1593年青嚴寺 (金剛峯寺的前身) 建寺後一直留存至今的建物, 為目前金剛峯寺最古老的建築物. 在過去可以由正門出入的, 必須是皇族、或在高野山有重要地位職務者, 一般的僧侶必須要由右邊的小門進出.

「金剛峯寺」之名係取自「金剛峯樓閣一切瑜伽瑜祇經」, 從西元816年起, 弘法大師空海在此開創真言宗, 空海死後, 其弟子陸續整建「金剛峯寺」, 逐發展成為真言宗的總本山, 也是整座高野山的宗務中心. 金剛峯寺歷經多次重建, 寺內仍保留著濃厚的歷史氛圍.

穿過山門來到金剛峯寺的主殿, 曾經多次重建的主殿散發著莊嚴的氣氛. 主殿旁放置一個可以爬到屋頂的老舊木梯, 誰會沒事爬上屋頂呢? 尤其是寺廟的屋頂??

金剛峯寺的建築特色是屋頂, 其由多層日本扁柏皮覆蓋而建成, 又稱為「檜皮葺」, 再加上大部份的建築物多為木製建材, 如果稍有火星便會起火燃燒, 於是在屋頂上放了二個滅火用的大水桶, 稱為「天水桶」. 平日先積蓄雨水, 當發現屋頂起火時, 就會有人爬上梯子到屋頂上, 將天水桶翻覆, 弄濕屋頂, 避免火災蔓延.

鐘樓, 此一鐘樓並非青嚴寺建造時所留存, 而是在1860年大火主殿燒毀後, 1864年與主殿依照舊鐘樓的樣式重建, 至今亦有150年的歷史.

時間有限, 我們團也沒有安排入內參觀, 因為要另外購票, 所以海拉就在大殿前的廣場繞了一圈後便跟山友們拍起 kuso 照.

前往集合地點的途中依舊會經過許多寺廟, 有些看的出名字, 如: 成福院及清高稻荷大明神神社, 有些則看不出名字.

擁有超過1,200年歷史的高野山, 有著許多日本佛教聖地與感受傳統的場所, 這裡的自然環境、寺廟建築及人文風情, 跟台灣許多的佛教聖地或寺廟古蹟完全不一樣.

我們的集合地點就在前方, 旁邊的遊覽車載了許多跟我們一樣的遊客, 準備到一旁的餐廳用午餐.

午餐的餐廳名為 “一の橋天風”, 這家店一樓是紀念品商店, 二樓是旅行團的用餐區. Mandy 先前有介紹午餐吃的是精進料理, 實際上就是素食料理.

色彩繽紛的碟子及餐具跟琳瑯滿目的食材擺盤令人賞心悅目, 雖然每道菜的份量都不多, 但全部都吃完還是挺飽滴.

高野山的特產是豆腐, 我們的餐食中就有好幾種不同口味的豆腐, 每種口味各有特色.

「奧之院」是弘法大師空海的御廟所在, 也是高野山的信仰核心. 西元853年,空海在此地入定, 日本人相信他至今仍在靜靜冥想, 守護著世人.

奧之院是從架設於流淌在高野山之間的御殿川上的「一之橋」開始延伸, 一之橋是正式參拜的起點. 到御廟的途中共有三座橋, 一之橋、中之橋及御廟橋, 其中一之橋是最大的一座.

從一之橋開始, 沿著長約二公里的參道前行, 兩側是樹齡超過700年的高大杉木林立, 空氣中瀰漫著清新與靜謐的氛圍.

沿著花崗岩板路前行, 沿途可見超過二十萬座的供養塔與墓碑, 從皇族、戰國武將、名門望族, 到文人與庶民, 都在此留下足跡. 與其說是墓園, 這裡更像是一座充滿歷史故事與信仰力量的時光森林.

經過伊達正宗、石田三成、明智光秀等諸多豐臣、德川時代的名將墓所後, 便穿過參道的中段「中之橋」. 過了中之橋後, 左邊有一座小廟「出汗地藏 (汗かき地蔵)」, 裡面的地藏菩薩會出汗, 據說汗地藏菩薩辛苦的替他人承受各種罪惡, 因此汗流浹背. 據說流出黑色的汗表示有壞事會發生, 而流出白色的汗則表示有好事. 地藏菩薩像半雕刻在黑色石頭上, 據說有時看起來像在噴水和流汗.

出汗地藏旁有一口水井, 稱為「姿見の井戸」, 即鏡井, 一直以來都與一個令人恐懼的傳說連結在一起. 如果你向井中望去卻看不到自己的倒影, 你將在三年內死去. 此井為高野山七大不可思議之一.

雖說這裡是座巨大的森林墓園, 但走在石板路上, 古木參天、鬱鬱蔥蔥, 幸好今日有陽光, 不然會覺得陰冷.

時間有限, 無法將所有戰國武將、名門望族的墓園致意. 海拉對日本的歷史不是很熟, 一些出現在日本戰國時代的偉大人名還是有聽過, 其實領隊在車上有都有說故事, 這些領主武將為搶取地盤、爭權奪利, 為了一己之江山彼此殺得天昏地暗, 但是死後一坏故土, 在高野山上諸位名將的墓所都近在咫尺, 不知他們生前可曾想過死後會當鄰居呢!

(松下家族)

(豐臣家墓所)

(織田信長墓所)

參道的最後即是「御廟橋」(ごびょうばし), 過了此橋即進入高野山的御廟靈域, 是弘法大師的長眠聖地. 在此地域中, 參拜者須以虔誠恭敬的心參拜, 所以這個區域, 包括御廟及旁邊的燈籠堂都是禁止攝影的.

從奧之院御廟出來後往左邊另一條路走, 這裡安奉了地藏菩薩、觀音菩薩、不動明王等雕像, 統稱為「水向地藏」, 在各佛像前方都有放置木杓, 參拜者用木杓舀起玉川的川水淋在佛像之上, 可以為過世的親友祈求冥福.

再往前走來到供俸「大黑天」的建築物, 也是奧之院的「納經所」, 御朱印可在此處繕寫用印, 另一邊的建築物則為護摩堂.

再隔一小段路為「御茶處」, 提供給走了許久的參拜者休息之處, 雖然為歇息之所, 卻是在1915年為建立高野山開創1100年紀念所建的, 稱為「頌德殿」, 是高野山所有建築物中唯一在日本大正年間所建的建物.

回程我們走的參道與來時不同, 但二旁的景物大同小異.

奧之院的大杉林, 參道兩旁約有700棵樹齡約200~600年的縣指定天然紀念杉木, 營造出遮天蔽日的幽靜氛圍.

較外圍的二旁則是近代日本各大公司行號所擁有的慰靈碑或墓園, 例如著名的日本「UCC上島咖啡株式會社」的墓所, 慰靈碑前放置一座石雕咖啡杯, 非常貼切.

還有株式會社小松製作所, 日產自動車株式會社物故從業員慰靈碑跟許多造型特別或具形象意識的墓所.

在奧之院走完一圈, 覺得這森林墓園環境優美且莊嚴乾淨.

結束後大家先到停車場旁的紀念品店逛逛兼上廁所. 原本想買下圖的拉麵回台灣, 但不知裡面是否有豬肉塊或相關製品, 只好作罷.

回飯店前在神龍溫泉休息站放水, 大家又在土產店買一波.

今晚入住位於和歌山縣熊野本宮溫泉鄉的川湯溫泉富士屋旅館 (Kawayu Onsen Fujiya Ryokan), 這裡是著名的溫泉鄉, 類似台北的北投溫泉. 富士屋旅館是這一帶最棒的溫泉飯店, 有好幾種不同的溫泉, 貸切露天風呂、野趣露天風呂、大理石風呂、紀州槙風呂, 還有戶外的河原露天風呂, 以及很知名的仙人風呂. 我們五點左右抵達飯店, 分配好房間後, 海拉把握時間先去泡紀州槙風呂. 非常幸運地搶到了頭香, 趁著沒人, 先偷拍幾張照片 (不良示範, 請勿模仿.)

身體泡的暖呼呼再來享用會席料理, 不要太幸福!

桌面被大大小小的盤子占滿, 來日本不吃生魚片好像說不過去, 但海拉一向不吃生食, 沒關係, 左上角有一小鍋可以煮, 把它們通通丟進去.

不知道菜名沒關係, 吃就對了, 每樣都好吃, 還有甜點, 這份量對海拉而言太多. 那鍋斧飯還是我們入坐後才點火開始煮的, 但我一口都沒吃, 實在是吃不下了, 幸好有別人代勞.

飯後到一樓的大堂及小賣店逛逛及拍照, 然後又去泡了另一個露天風呂. 最後, 開始我們的宵夜小酌趴, 分享各自買的土產及今日趣事.

話說這旅館有一半的員工竟然都是移工, 海拉在小賣店跟店員聊天才得知他們來自尼泊爾, 也太遙遠了吧!

註一:

日本神社與寺廟參拜順序大致相同, 核心為「淨化身心」與「敬意」. 重點為:通過鳥居/山門先敬禮、走參道兩側、手水舍洗手漱口、投入賽錢 (香油錢)、二拜二拍手一拜 (寺廟不拍手)、最終再敬禮. 最重要的是帶著虔誠敬畏的心感謝神明, 切忌用力拋投硬幣. (Google AI 摘要)