七殺格

七殺格是指命盤之中的七殺星最旺，並且影響日主最大，通常當七殺星透出天干，又為最旺的時候，會影響日主最大，如果藏在地支之中，以在日支影響日主最直接，其次為月支。

以上是構成七殺格的一般條件。七殺星是剋日主的五行，與日主屬於相同的陰陽屬性，七殺星的能量發揮特質，是以自我意識而非合理的特質來管制日主，強制的使日主合於自我意識所要求的規範，日主透過外在非客觀的觀念灌輸之後，反映出一個強勢的個性，就是一切思考模式與行為，都要合乎自我意識邏輯所產生出來的標準，這個標準除了用來約束自己，同樣也用來要求他人，他的主能量及發揮性比正官星還要具有強制性，與不合常理性，因此七殺格有強制的天性，比正官星還具有壓力跟強制性。

因此七殺格在命格的格局分類之中，屬於按照自我規則，採取較強制性的方式做事的星性，日主透過自我的邏輯來建立從環境得來的規則，用以約束自己的心性行為，同時也用來約束週遭的人，由於七殺星所產生的壓制性及傷害力大，又因為七殺對於日主的剋害，常常跟日主的理智主動性無關，而是跟環境及自我意識的本能反應有關，因此要避免比較困難，所以七殺格的日主旺度非常重要，當日主跟七殺星相差過大時，所產生的缺點比較難以在大運之中獲得修補。

按理說，每一顆星都有他獨特的性質，而且並沒有一個絕對性的好壞，因為任何力量只要發揮的適當，都能產生正面作用，在古典八字之中，傷官星、比肩星跟七殺星是所謂的兇星，七殺星的個性比較強，如果日主又旺，有挑戰權威，並且不甘居於人下的特質，尤其是七殺帶羊刃的格局，幾乎是人類性格中指揮別人，不甘被指揮的典型，原因來自於自識極高及深入的邏輯分析能力，以及指揮他人跟鬥爭不服輸的特性，以中庸為觀念的中國儒家思想，視傷官星為太功利，所以古時候認為傷官星不好；七殺星則是太偏激，所以更讓人覺得頭痛，因為七殺是一個勇於造反的星，當日主跟七殺星越旺，造反的動能越強，所以古時候強旺的女命七殺格，就被認為有刑家剋夫的問題，因為個性強勢，勇於突破窠臼跟舊規範，所以就產生了負面評價。

以現代命理來說，傷官星的特性發揮在功利的商業社會，或者視騙人是一種高明藝術的現代政治，絕對是一顆正面而熠熠發光的明星；七殺星也同樣如是，強勢而勇於突破窠臼的特質，如果發揮得當，絕對可以成為擁重權，管眾人的政治家或偉大企業家。

七殺星在古代最大的發展是軍事家或跟刑事相關的人員，在現代一樣適合軍警司法，與各星的配合則在這之間會產生些為不同的差異；以殺刃格來說，適合跟刑殺有關的發展；若是七殺格以食神星為用神，則適合武職文作，例如軍警中偏文職，或者是跟分析邏輯有關的頭腦型技術工作；配正印星則比較偏文職，例如研究分析或者跟哲學有關的事情；總之命局是七殺格的輔星，以制洩七殺為主要的考量，能制洩七殺星的基本四星，分別是傷官星、食神星、正印星及偏印星，當有這四顆星其中之一透出天干作為用神的時候，輔星加七殺星就是這個人的特質；另外兩顆可以幫助日主減少七殺星所造成傷害的，是比肩星跟劫財星，但在效應上沒有上述四顆輔星來的強，這個詳細的原理，在日後的用神格局篇之中會有詳細的說明。

現在我們來看，當七殺格格局構成，命主個性通常有以下特點: A. 具有邏輯分析的天性。 B. 好惡明顯。 C. 較好辯，且辯論具有條理，常常給人要他認輸不可能，但是要輸給他而心服口服，一般人也做不到。 D. 對自我要求嚴格。(日主衰弱則相反) E. 對別人要求嚴格。(日主越旺，管控程度越強烈) F. 有相當的控制欲。(日主跟七殺星越旺，控制欲越強) G. 做事的方式較直接而強烈。 H. 脾氣急又快。 I. 抗壓性比較強，善於累積壓力。 J. 不怒自威，具有威嚴感。(日主衰不會) K. 日主弱，個性會缺乏耐心，做事虎頭蛇尾。 L. 容易因為個性問題而和親人相處不融洽。 M. 當日主與七殺太旺，容易因為個性及作事方法的問題刑剋親人。 N. 吃軟不吃硬。

O. 自識高而較容不下他人意見。 P. 常常看到自我邏輯而忘掉事實邏輯。 Q. 容易心靈空虛而有追求哲學的想法。 R. 相信哲學，傾向不相信看不見的玄學。以命理來說，七殺相信有學理的命理術，不相信看不到的通靈跟觀落陰之類。 S. 除了配偏印，一般較無第六感。 T. 喜歡生活中的一切盡量在自我可控制範圍下。 U. 具有反叛非邏輯性權威的個性。例如小朋友一般受教育時會接受，老師是對的，天下無不適的父母，七殺星的特質會認為，邏輯對的才是正確的，對不對跟身分無關，天下有不對的老師，也有不良的父母。 V. 七殺格除了配傷官，財星之外，其他星比較不善社交。

W. 女性七殺格，容易在職場上受排擠或是犯小人，尤其是同為女性。 以上是七殺格格神稍強或過旺的基本特質，當格神超過13度以上時，上述的問題就會出現，格神越旺，問題越明顯(但當日主衰弱時，某些特性會相反)。以下的幾種狀況會減弱上面的問題: A. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度以上，並有正印星透出。 B. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度以上，並有偏印星透出。 C. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度，天干有傷官星透出。 D. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度，天干有食神星透出。 E. 日主旺度不低於格神二分之一且超過6度，天干有比肩星透出。 F. 日主旺度不低於格神二分之一且超過6度，天干有比劫財星透出。

以上七殺星的基本個性強，自我意識，做事方式急切的個性，要傷官星、食神星跟正印星才能修正，其他星反而會更加強，而除了有良好的食神星跟正印星配置之外，七殺格不管遇到哪一顆星，多少都有刑剋親人的問題，或是跟親人有一定嚴重程度的疏離感。由於七殺的邏輯性太強，所以不容易被別人了解，一般人只會認識他表面的固執跟控制欲。

其他的輔星雖不能修正七殺星的部分問題，但是跟格局高低有較大的關聯。以上日主的旺度越接近格神七殺星越好。正印星及食神星為最佳輔助日主的兩顆星，其他星則次之，但前提都是日主的旺度不可低於6~8度之下，以免弱不能扶，弱不能扶的命格會有容易意外刑傷，或是帶疾延年的問題，嚴重者會有先天缺陷的問題。 在輔星之中，食神星會增加七殺星的心靈孤性，但會減少七殺的戾氣，正印星則較完善的緩和掉七殺星個性上的問題，使七殺星的武變成偏向文，更具善念以及體諒別人的心態。

另外陽干日主七殺星一定跟劫財星相合，因此陽干日主的七殺星，當日主的能量旺度偏弱的時候，劫財星可以作為日主的極大幫助，在八字格局之中稱為〔羊刃合殺格〕，羊刃合殺格有暴起暴落，突遭不測之的問題，這個問題是因為羊刃合殺格中，由於日主是陽干，因此對自己的能力自負而動性較強，通常不甘屈於人下，由於需要依靠劫財星合住七殺星，才能獲致成功，但是事後卻會跟當住他的劫財星反目，因此才會造成不測之災，所以與他人分享成就，甚至要和以待人，就可以免去突然之變。 接著來看有幾種狀況會增強正官格所產生的問題: 以上是七殺格格神稍強或過旺的基本特質，當格神超過13度以上時，上述的問題就會出現，格神越旺，問題越明顯(但當日主衰弱時，某些特性會相反)。

以下的幾種狀況會減弱上面的問題: A. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度以上，並有正印星透出。 B. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度以上，並有偏印星透出。 C. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度，天干有傷官星透出。 D. 日主旺度不低於格神三分之一且超過8度，天干有食神星透出。 E. 日主旺度不低於格神二分之一且超過6度，天干有比肩星透出。 F. 日主旺度不低於格神二分之一且超過6度，天干有比劫財星透出。

接著來看有幾種狀況會增強正官格所產生的問題: A.七殺星旺度大於日主二分之一以上。B. 七殺星旺度大於日主三分之一以上，而且日柱地支是七殺星或正官星時。 C. 日主旺度低於五度，天干無印星透出保護日主時。 D. 七殺星旺度大於日主三分之一以上，天干無印星而有財星跟日主旺度接近時。 E. 七殺星旺度大於日主三分之一以上，並且在天干出現兩個以上時，而日主旺度不超過8度。 F. 日主旺度低於6度，而天干透出七殺星及傷官星旺度都超過日主二分之一以上時。 G. 日主旺度低於6度，而天干透出七殺星及食神星旺度都超過日主二分之一以上時。 以上大致上日主過弱，七殺星過旺都會造成命格問題。

七殺星是一種外在跟自我要求的壓力，即使七殺星的特質是自我承受壓力較一般人強，但是只要日主跟七殺星相距過大，都會由壓力問題，轉變成身體上的毛病問題，一般來說焦慮等等的身心症，會引起的不明原因而使小毛病特別多，這是七殺格而日主弱常見的狀況。 當日主過衰弱時，則會有抵抗不住壓力的情形產生，因此焦慮或燥鬱世常見的情形。

一般來說，當八字格局之中出現食神星(傷官星)透出天干，或正印星透出天干，日主即使稍弱，只要有4度以上，當喜用神走〔進神運〕時一樣會有成就，但是如果七殺星大於14度以上時，身體的小毛病一般都較多。 七殺星剋日主，正官星也剋日主，為什麼同為剋日主，七殺星會比正官星嚴重，而不是單純從兩顆星的旺度來看，旺度當然是剋的一個關鍵，但是星性有很大的特點，七殺星跟正官星的差別在七殺的剋是深度的，不節制的，正官星相對於七殺星是廣而不深，而且相對有節制性，這個要用專業的心理角度解釋起來很複雜，我舉個簡單例子，一個壯年爸爸，論力氣當然可以打死孩子，但是真正這樣做的下去的，只有禽獸，稍微有點都不至於，但是作爸爸的會管制教育孩子，七殺星是用強制的手段，針對他認為的重點，強制性而貫徹的要你做到，但只在較重要的觀念跟做法上，也就是，重點，深入，但壓力絕對大，因為七殺星的要求程度高，也就是一般人達不到這個要求但他不會放鬆，因為他不懂，對的事情，為什麼要一直犯錯，原因是他不知道，每個人天性不一樣，而且每個人有犯錯的權利，犯錯的本身是天性的一部分；而正官的爸爸，要求的比較廣，大事，細節他都管，但是標準沒有很高，方式也比較相較於七殺溫和。

當寫到七殺星特性時，網友留言問說，七殺格帶正印，雖然像我在上面說的比較有善念，但不一定體諒別人，反到霸氣比較顯著。本文的主軸在介紹格神的星性，所謂格神的基本星性，原則上很難消除，不然不會是格神，因此這裡所謂的修正是指消除或減低部份特質，以七殺星來說，食神，傷官跟正印比較能消除七殺的專制，但七殺格一般情形都比其他格局霸道，嚴格跟專制(少數正官格會贏過七殺格)，而正印星會消除七殺星對外得專制跟霸道，但不會消除對親人跟屬下的，但是配旺度夠的正印，遇到七殺星的霸道，嚴格跟專制會找問題求修正，偏印星則比較轉不出來；食神星則比較找不到原因，找到了腦筋也改不太過來，至於傷官星就很複雜了，因為傷官跟七殺星的特質完全相反，因此旺度跟位置就很重要，不過通常七殺格的傷官星都較衰弱，只有少數傷官駕的住七殺星，駕的住成就通常都不錯，是七殺格配置中彈性最大，但最大的缺點是萬一傷官星只是因為歲運的助力駕住七殺，大運一過若是又透出財星通了傷官跟七殺，會因為自負跟大意而失敗，是七殺格中成格之後兩大不穩定格局(另一個是羊刃駕殺格)。

另外還提到偏印星沒有正印星的善念，答案是七殺格配偏印星是八字最愛護弱小而且最有善心跟惻隱之心的，但是七殺配偏印有其他阻礙成功的因素，不像七殺格配正印星或食神星的穩定。由於格神跟每一顆輔星都會造成不同的交互影響，而且除了旺度，位置不同也會有差異，八字的星性理論跟斗數有些不同，斗數是主星主性，一律通用各種對象，八字是格神主性，各個輔星因為位置不同，會有交叉影響，本書還沒談到這麼深入，未來接續本書的後面，會越來越深入的談到各星組合旺度與位置。

我們接下來來看幾個命例~~ 〔七殺格例一〕性別:男。國曆出生日期:62年**月**日酉時(16:20)。出生地:台灣台中縣。現居台灣台中縣。 傷 日 七 七官 主 殺 殺時日月年戊丁癸癸 (四柱天干) 申卯亥丑 (四柱地支) 大運~~陰男，08歲起運，現年38歲，大運在己未。乙丙丁戊己庚辛壬卯辰巳午未申酉戌 (大運) 日主丁: 7 地支五行木 10 火 6 土 8 金 7 水 14 姓名: 〔七殺格例一〕天干比肩丁劫財丙食神己傷官戊偏財辛正財庚七殺癸正官壬偏印乙正印甲旺度 10 15 2個 地支藏干比肩丁劫財丙食神己傷官戊偏財辛正財庚七殺癸正官壬偏印乙正印甲旺度 0 6 2 6 2 5 7 7 8 2 本例日主的旺度為7度，本身還算適中，癸水格神的旺度為15度，而且有兩個，所以能量算極旺，極旺的七殺，單一個就已經超過日主一倍，因此要以救日主為格局考量。 命盤中有戊土傷官10度，所以就以戊土傷官星為用神；以七殺格用神傷官星來說，是七殺格之中做人做事，表面上最有彈性，而且相對其他七殺格比較靈活的。

命主的個性除了具有七殺的特質之外，還帶有傷官的視得變化與彈性；但是其實這兩顆星在性質取向上有很大的差異，傷官星屬商，口才，或跟美感相關的工作，這裡的傷官相對於殺星有點落差，因此在性質上還會有些類食神，而七殺格本身屬權力，威嚴，自我要求高…等等特性，因此命主在日主跟用神傷官星本身能量尚且不足的情形下，還能沉淺，但會靜極思動；好在大運在38歲那年進入己未大運，己未大運是日主丁火跟戊土傷官星的〔逆入進神運〕，在思想上有改弦更張的想法，運勢上則有突然青雲得路之象。

此命主今年主問，原為穩定的上班族，已經多年，此後可不可以做生意或是考公職，可見大運來推人，自然會開步向前行，一入己未大運，丁戊會快速增加八成到一倍的能量，通常會像武俠小學裡吃到大還丹的主角一樣，武功突飛猛進。 至於命格從商或從官，重點在傷官駕殺的特性上，還有財星的旺度，實務判斷上，考官職會比從商適合，這有兩個主要原因，一是局中財星並不旺，二是命主本身並未在某種商貿職業上困頓過一大段時間，我們從實務驗證上看，用神為傷官星駕七殺格神而財星弱的格局，要近貴才能富，簡單說就是要甘心跟著一個格局更大，財運更好，能量卻不一定比自己強的老闆，因此命主要有〔低頭做事〕的功夫，而這個前提通常要在某個行業，困頓過一段時間，把個性磨圓了，認清了現實才真正做得到。

有一類似命格，大運早本命例約五年，五年前在某行業困頓了多年，當時完全是七殺的特質，所以很不得志，後來個性磨彈性緩和了，進入了現在這家公司，目前在該公司職位第三高，但習慣了〔低頭做事〕，因此還被屬下私底下譏為冗員，但是此人今年年收入千萬。 八字的運用配合要適性，且運用得法，命格的優點就能發揮的更加成熟。

引用http://tw.myblog.yahoo.com/jw!2aY1.4KAFEf6kpjuR2E-/article?mid=1823

hausky評論

此篇文章是我目前看過分析七殺格最深入也是最完整詳細的文章，若非本命七殺格，我想恐怕也無法寫出如此出色的文章，同時也無法如此感同身受。感謝版主分享，重點字我都有用顏色標示，同時粗體字部分是我認為深有同感的部份。此篇文章邏輯推理詮釋精闢，沒一定的水準可能還無法參悟此文意涵。越是高深的學問，就越少人能參悟與體會；以前愛因斯坦的相對論發表出來後，全世界看的懂得不超過三人，所以第一時間沒得諾貝爾獎，直到好幾十年過去，此學說才變成定理，若學說的實證性不足，稱假說。原來愛因斯坦大腦的思維，比全世界快上好幾十年，直到今日相對論才成為一們大家深信不疑的定理，但是能看懂推理出來的還是屬鳳毛麟角。同樣的八字學如何發揚光大成為大家所認知的顯學，我看還有一段很長的路要走。