九龍三公

九龍三公俗稱「三公爺」，是福建泉州晉江十都東石仙跡境莆陽蔡氏玉井戶、珠澤戶、西霞戶及紫雲黃氏、聚書丁氏、蘆山蘇氏居住民虔誠奉祀的保護神，即「當境」。

    九龍三公是明朝洪武帝追封宋代魏府三代忠良的「謐號」。

    魏府三公生為英，化為靈，英靈感應，顯赫千秋。

    宋嘉定間資政殿學士魏了翁，字華父，四川浦江人氏，曾於兩淮抗金，獻邊防十策。後為奸臣黜退，領其四子隨宋南宗子南遷泉州，卜居白鶴山下，著書立說，開館講學，稱鶴山先生，四子均進士。其子國佐，字延齡，淳佑元年辛丑科進士，任江西潭州、福建漳州推官，咸淳間元軍侵宋，授雲黔粵五軍都統制，抗元兵抄江右。延齡子魏天忠，端宗景炎年間，元軍南侵時授御史之職，與張世傑、文天祥、陸秀夫護駕幼主端宗趙呈與弟趙禺南遷到泉州，時泉州招討使蒲壽庚閉城不納，二帝失散，魏天忠隨端宗航海由東石走張家口(清透溪）至同安劉五店轉金門，當宋室君臣舟入金門時，遭兵追圍阻擊，再走烈嶼投奔漳州白水營，忽元將阿刺罕率軍追至，端宗君臣急走九龍嶺，其時群臣失散過半，元軍包抄而來，遣使迫宋主服毒自盡，宋君臣皆驚慌失色，唯獨魏天忠挺身而出，責斥元使，請帝龍袍加身，代帝飲鴆殉節。死後全身發黑，兩眼圓睜，立而不撲。時人感其忠烈，厚禮葬於九龍溪畔虎頭山，營造「魏公墓」，供人瞻拜。逮至元軍覆滅，明太祖登基，洪武二年（一三六九）重整朝綱，洪武君感念魏府三代忠良，特追封其三代為「九龍三公」尊號，並敕建祠曰「昭明宮」祀享。原昭明宮有一聯文：「虎穴山中留勝跡，龍溪界上著英靈。

    傳說，「魏公墓」營築在虎頭山虎眼穴，當時有一個在漳州當賦榣官，時常騎馬得從魏公墓前經過，須下馬施禮拜揖，甚感不便，即派人拓路從墓後經過。誰知，拓路時傷礙著「虎眼」，突然天烏地暗，雷雨交加，山洪暴發，把「魏公墓」沖毀，「虎眼」化作卵石，隨波逐流沿九龍溪浮游到東石海面。恰有蘇二世祖順德公一三七O--一四二七）正在海中放繒，卵石游入網中，一連三次，去而復來，順德奇之，戲言曰：「汝果靈聖，能幫我滿桶魚而歸，我定將汝帶回。一果若所願，順德即將靈石帶回放於海頭宮。鄉中群童來玩「躂水翩」遊戲，一童拾卵石琢瓦片，忽指破血流，神態恍惚口念佛語讖詩九十九首，鄉賢急錄，皆為五言絕句，遂將浮石及讖詩珍藏置於境主宮裡。明洪武二十三年庚午二三九四）聘名師塑魏公坐像，將浮石置於佛腹中。佛像體態魁偉，兩眼晶瑩能轉動四顧，栩栩如生，十分傳神。立區「浮石鍾靈」r，水鎮仙跡」，因神明顯赫，有求必應，應者必靈，故命廟名「嘉應廟」

    正因三公爺信賴蘇公順德，故三公爺每次出巡領路頭旗必由東蘇戶舉之，理在於斯。

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