普賢十大願之三：廣修供養

    用慈悲心、恭敬心及平等心，對長輩供給奉養，對晚輩愛護關照，就是「廣修供養」。

佛門所說的供養亦即現在我們常說的分享，與大家分享好的心情、好的東西就是「供養」。

話說以前有個富翁，他一座美麗的花園，人人都想一探花園之美，但是他卻吝於分享，長久的獨賞帶給富翁極大的寂寞與不悅，於是他決定將花園對外開放，從此來訪者絡繹不絕，讚賞之語滿園縈繞，願意分享的富翁從此有了難以言喻的喜樂，這一切就是「供養」。

佛門有十種供養：花、香、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣。每種供養都有其代表的意義，如：花表示長相美好莊嚴，燈表示未來光明，果代表芬芳等，一切都以心代表，因此，虔誠心是很重要的，我們的心就展現我們的未來。

微笑是一種供養，歡喜心也是供養，供養是生活上處處可行的，生活周圍皆是如來，把供養用在生活當中就是「廣修供養」。

今天我們藉佛法使身口意清淨，淨除煩惱，與佛相應。落實在家庭教育上，以鼓勵使子女向善，讓他們的內在潛能往上增長，孩子們的優越感由然心生，而朝好的方向成長。家長在孩子年幼時，在教育上極盡供養播種深耕，未來將更能因今日的供養而收穫美好的果實，眾人皆如理如法廣修供養，便能收穫供養的成果。所以現在家長帶孩子共同讀經就是一種供養，自小培養，盡力於百年長久的教育成就，大家陪孩子讀經的心力絕不會徒勞無功的。