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2007/09/24 20:31:10瀏覽889|回應1|推薦12 | |
不近惡友 《明倫雜誌‧三省》 乃至夢中不近惡友,況於覺時而親近彼。 《大般若經》 大善知識即使在夢中也不親近惡友,何況是在清醒的時候。 這是因為大善知識意欲遠離一切惡業的緣故。 孔子在《倫語‧季氏篇》中, 曾提到「益者三友,損者三友」, 希望學生親近對自己德學有助益的人, 遠離對自己德學有損害的人。 在眾多經典中,聖者亦希望吾人親近善友,遠離惡友。 所謂「惡友」包括哪些人呢? 在《經典》中有如下條列: 一、破戒人〈按:受戒而又違反戒法的人〉 二、著邪見人〈按:執斷見、常見或不信因果的人〉 三、不律儀人〈按:不遵守正信宗教戒律的人〉 四、行邪命人〈按:從事不正當的職業來維持生活的人〉 五、無義語人〈按:常說無益言語的人〉 六、住懶惰人〈按:身心恆常懈怠、懶散的人〉 七、樂生死人〈按:不以生死為苦而耽溺於享樂的人〉 八、背菩提人〈按:心思、行為背離覺悟之道的人〉 九、愛俗務人〈按:喜歡在世俗繁瑣事務中流連的人〉。 大善知識面對這些「惡知識」的時候, 內心常懷著悲憫,但不與他們長相左右。 大善知識不近惡友,為的是保持戒行的圓滿, 身心不犯任何過失, 這與儒家的主張可謂「智者」所見略同。 在這染缸一般的濁世中, 若想在修德上有所增進, 便應以此為行路指南。 **************************************************************** 【註】: |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |