凡是住廟的道士，必須按時上殿誦經，定為必行的功課，所以早晚壇功課經，叫做早晚功經，是為了行日用之修持。

功課不是例行公事，更不是走過場。天天把兩本經書溫習溫習再溫習，是有其深刻的用意。《早課》序「功課著，課功也，課自己之功，修自身之道。」

早課中的《清靜經》對性功修鍊講的極其的明白，《高上玉皇心印妙經》對命功修鍊講的極其的明白。

《高上玉皇心印妙經》最後說到「持誦萬遍，妙理之明」，「誦」是朗誦，「持」是行持，要求修道之士不但要「口而誦。心而維」悟出來的理來，而且要腳踏實地的按經旨去行。

《晚課》前有兩句話叫做「既誦經語，當解經義，人身不易得，正法最難遇」這就是為什麼要我們作為「功課」天天持誦的原因了。

《早課》序中有云：「非課誦無已保養元和經之為經，是前聖之心宗，雖是隨堂之功課，實為祝國祚之大猷，朝夕誦念，晝夜忘疲，直候三千功滿，八百行圓，方是出家之上事，大丈夫之道德也。」

我們「道人」講究結三緣，誦經可以結神緣和鬼緣。

教門規矩卯時早課，誦清靜，普化者，乃是分輕清之義也。

酉時晚課，誦救苦，生天，拔罪等經，是有濟陰之義也。

午時誦《三官經》有赦罪，解厄，消災之功。

——《道教儀範》