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問仙- 老子道德經第七十七章 天之道 其猶張弓與
2019/09/15 09:10:42瀏覽976|回應0|推薦3

        現今的民主社會,每個人都有自己認同的領袖人物;但是,要如何檢驗他們是否合格的執政者呢?那就請看老子在這篇文章最後所提出的三種特質:

天之道

其猶張弓與

高者抑下    下者舉之

有餘者損之    不足者補之

天之道    損有餘而補不足

人之道則不然    損不足以奉有餘

孰能有餘以奉天下   

唯有道者

是以

聖人為而不恃

功成而不處

其不欲見賢

解義

天地間所運行之道(自然界的法則)

猶如張弓射箭的道理一般

總會自然而然地調整方向與高低

力道大了則減少    力道不足就增加    以求達到和諧適度的標準

而「自然界的法則」    也會如同「張弓」般地自然而然進行調整

但是 在人類的世界裡卻非如此

只見「窮者愈窮」「富者愈富」    財富不均的現象愈趨嚴重

到底誰才能夠「分權讓利」地作出調整    而達到「均富天下」呢 

我想    只有得道之人吧

因為    得道聖人能力高強 卻不會仗恃它謀取私利

一但有了好成就    造福了社會 也不獨自佔有那些成就

因為 聖人從來就不會做「凸顯自己賢能」的事

伴霞樓主

2019/9/14  於溫哥華

( 創作散文 )
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引用
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