您是否曾經也誤認為古時的修道者，必然都是隱居深山並且與世隔絕嗎？其實老子的主張與這種錯誤成見迴然相異，因為，他有一套推己及人的務實辦法；如下：

善建者不拔

善抱者不脫

子孫以祭祀不輟

修之於身    其德乃真

修之於家    其德乃餘

修之於鄉    其德乃長

修之於邦    其德乃豐

修之於天下  其德乃普

故以身觀身

以家觀家

以鄉觀鄉

以邦觀邦

以天下觀天下

吾何以知天下然哉

以此

解義

要持續貢獻能利益天下的做法　不要放棄

真正遇到了得道的人要追隨他　不要悖離

後代子孫也要秉持於此      不可荒廢或停止這個原則

追隨並且學習聖人的修身方法　才能真正有德

一旦擴及了家族　則顯示出其德行的有餘

進而推行至鄉里之間　德行就更加的增長

再發展到全國　德行就非常豐盛了

最後施行於天下　這種德行就能普及世人

所以　那些足以利益天下的得道者　應該

把自己本身的德行　開放給別人來觀摩學習

把自己家庭的德行　開放給別的家庭來觀摩學習

把自己鄉里的德行　開放給別的鄉里來觀摩學習

把自己國家的德行　開放給別的國家來觀摩學習

把自身所處之天下的德行　開放給別處的天下來觀摩學習

我是如何把自己的學問推及到天下的呢

運用的就是這個方法

伴霞樓主

2019/8/6  於溫哥華