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松風水月和仙露明珠

          ---淺談西遊記中唐太宗對玄奘大師的推崇

在西遊記一書中 , 唐太宗曾如是的稱讚玄奘大師 .

我僧玄奘法師者 , 法門之領袖也 .

幼懷慎敏 , 早悟三空之功 ; 長契神情 , 先包四忍之行 .

松風水月 , 未足比其精華 ; 仙露明珠 , 俱能方其朗潤 .

故以智通無累 , 神測未形 .

起六塵而迴出 , 使千古而無對 .

凝心內境悲 , 正法之陵遲 ; 繫慮玄門 , 慨深文之誤繆 .

思欲分條振理 , 廣彼前聞 ; 截偽續真 , 開茲後學 .

是以翹心淨土 , 法遊西域 .

這是西遊記一書之中 , 唐太宗對玄奘大師的稱讚 .

由聖教序文字之間 , 可以看出此稱讚不脫離唯識的範疇 .

從第一識到第八識 , 更大的篇幅用來介紹第六識和第七識 .

因為這兩識 , 是八識之中最為重要的組成部份 .

第一識到第五識的眼耳鼻舌身 , 只能算是工具而已 .

而第八識阿賴耶識是含藏識 , 本身特質為無覆無記 .

從整部西遊記中的人物 , 來看孫悟空 . 豬八戒 . 沙悟淨 .

甚至於法師所騎的白馬 , 都有一定的代表意義 .

依我自己個人小小的觀察 , 應該是八萬四千法門之中 .

悟空 . 悟淨和守戒的修行方法 .

----------原為舊稿 , 今重新整理