法輪大法修煉人 1 - 得度

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法輪大法修煉人 1

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相同的抉擇 -- 法輪大法修煉

台大教授多人修煉法輪功
【亞太訊息中心】台灣大學是國內最高學府。這裡，有一群教授修煉法輪功多年。新聞研究所所長張錦華教授、政治系系主任明居正教授，特別是經濟系有多位教授都是法輪功的修煉者。前系主任與經研所所長張清溪教授，目前也是台灣法輪大法學會理事長。

他說：「一接觸法輪大法，我就被他的法理與純正攝住。我想，縱使得不到那些超常的東西，至少也能夠做一個好人。法輪大法龐大深奧的法理，從宇宙到微觀物質圓容貫通。這真是一部遠遠超出科學的大法。」

馬英九多次出席法輪功活動

2002年12月29日台北市長馬英九親自出席法輪功台北法會並講話。
http://www.falunasia.info/infocenter/article/2004/12/18/39359.html
台大教授張清溪、葉淑貞等多人修煉故事
http://210.68.122.7/posts/list/26225.page

台灣五位頂尖經濟學者現身說法: 法輪功「魅力」令人稱奇

【人民報18日訊】據《今週刊》報導:法輪功轉到台灣，最引人注目的是，許多位頂尖經濟學者都義無反顧地投入修煉法輪功，讓人對法輪功的「魅力」更加好奇。本期《今週刊》就請馬凱、張清溪、吳惠林等五位學者現身說法。不論外界如何批評與看待，專心修持法輪大法的五位經濟學者，都將批評視為提供自己一個去執著心的機會。五個人都有著不同的體會與歷程，但一致認為，法輪大法是個非常好的法門，工作之餘積極投入推廣的行列裡。其中又以台大經濟系教授張清溪、與中華經濟研究院（中經院）研究員吳惠林的改變最大，變得沒脾氣、不再愛出鋒頭是身邊人對他們的共同感覺。加上中經院的馬凱、台大經濟系教授葉淑貞等人，都是熱心推廣法輪功的教授群，他們的修行過程各有不同。
馬凱：法輪功解答了三十年來的追尋與疑惑

    有著一身高超的外丹功功夫，去年五月，中經院研究員馬凱遇到法輪功之後，就完全丟掉練了二十多年的外丹功。
    年輕時代的馬凱就在尋找人類最古老的答案，人存在的目的是甚麼？人究竟是甚麼？人與其他生物的關係又是甚麼？他覺得必須對人的本性認識清楚之後，才能獲得解脫，於是看了很多關於存在主義、禪學、儒家、老莊的書，也親近禪宗、佛學，甚至學外丹功，不斷向一個方向追尋，然而三十年來不斷追尋，卻一直沒有成功。因為他認為自己並沒有見到本性。

    直到遇到法輪功，馬凱發現以前所追尋的都是錯的，因為「該做的事情就要立刻去做，不要等待到悟見本性才去做」，從每件事情上、每一時刻與每個人接觸時徹底地執行，當別人打你，要高興接受；別人罵你，沒有怨恨。過去不斷以理性方式追尋人的本性，其實是被理性所矇蔽，況且修養心性不需要找到人的本性後才去做。

    他也因此死心塌地地放棄過去所追逐的名利，認為自己比別人更沒有衝突、矛盾與利益的糾葛。雖然所有宗教都要求信徒勿貪、勿嗔、勿疑，唯有法輪功真正的要求學員執行，而且讓學員有執行的強大壓力。學了法輪功之後，他就把外丹功丟掉了，因為每天煉法輪功法就得花去一個小時，實在沒時間再煉其他的功夫；況且他認為也沒有必要再煉其他的法門。

    馬凱最初是抱著挑剔之心，為吳惠林鑑定李洪志寫的《轉法輪》是否為正法，剛開始只覺得法輪功是大陸傳進來的養身功夫。而且，在此之前吳惠林也拿相同的一本書，給院裡另一位鑽研佛學的同事鑑定，那位同事認為法輪功不是真正的佛法。

    沒想到馬凱才看了第一遍，就認定它為正法，還解答了放在心中長達三十年的疑惑，就是「氣與心性」的關係。馬凱說，李老師的書中將中國煉丹之學講得非常清楚，這一部份在中國經典裡卻是十分隱晦，一直被認為很玄，而且顯得光怪陸離。

減少上電視　忙著回家打坐
    過去這一年來的修持，馬凱覺得自己變得不太喜歡熱鬧，也不太出鋒頭，上電視的時間減少了，因為下班就忙著回家打坐。雖然心態上有很大改變，不過他認為該說的還是會說，過去也是一樣的原則，不過過去因為有著虛榮心與得失心，有些話出口以前會有所顧忌；現在去除虛榮心之後，反而沒有顧忌。

    雖然法輪功強調去執著心，對於修煉這件事卻得執著，而且得在常人社會中修煉，透過不斷的羞辱、打擊與摩擦，來檢驗自己的執著心是否真的去除了。剛開始，馬凱對兩件事很不能接受，第一件是自己的命運事前都已經特別安排好了，一切都不是偶然或努力得到；第二件事人是不會生病，生病只是將過去的業力顯現出來，所以不用治療，也治不好，更不須吃藥。反而得利用生病期間努力修持，消除自己的業力。所以這一年來，即使傷風感冒，馬凱都沒有吃藥、看醫生。

    對他最大的刺激在於，過去長期研究大陸經濟，發現社會主義信奉的唯物史觀不但非常膚淺，更將中國傳統思想與宗教摧毀殆盡，一旦共產主義屈服於資本主義後，沒有規範、失掉道德的大陸人民會變成一群禽獸，原來他為此一直憂心忡忡，直到遇見法輪功，令他喜出望外，因為從純粹中國傳統文化取出精髓的法輪功可以彌補這些縫隙。

    雖然有不少學員在心得交換時，非常喜歡炫耀煉功時出現的特異能力，對馬凱而言，對此他不願強調，甚至認為不該說出來，只要觸及所謂特異能力，就會遭到誤解，重點應該集中在心性的修持與改變。
    張清溪：不再管閒事，因為不一定管得對、管得好

    台大經濟系教授張清溪的改變最令人驚訝，不過，他只是覺得自己返璞歸真、不再管閒事，因為「自己雞婆的去管閒事，不一定管得對，也不一定管得好」，雖然他自己並不覺得有甚麼很大的改變，但連與他同修法輪大法的馬凱都認為，張清溪與吳惠林的轉變令人吃驚，難以置信。因為他過去就曾目睹張清溪為了教育預算，在會議上對著官員激動地大聲發言、還會拍桌子，現在卻變得沒有脾氣了。
    台大經濟系的同事葉淑貞、甚至張清溪的太太曹愛玲，都相繼成為法輪功的成員，原始的出發點都跟身體不佳有關，因為自己的身體沒有病痛，張清溪一直聽不進去，他也有過「為甚麼要信你？」的懷疑，即使太太不斷在耳邊念，也親眼見到自己的太太與女同事身體一百八十度的改善；但直到去年七月，卸下了經濟系主任職務，張清溪才認真地開始學習法輪功，從參加九天課程，聽課與學習五套氣功功法入門。
起碼可以做一個好人
    爾後，聽錄音帶、看書，張清溪說此「終究是一種緣分」，超乎科學的東西，談人為何成人、人生是甚麼，以及一般的特異功能等內容，讓他覺得很有道理。張清溪在全心投入修煉法輪功之前，曾經分析過利弊得失，最壞的情形了不起是丟掉工作，在以前從事社會運動時期，就已經承擔過相同的風險，他覺得可以接受，況且修法輪功最不好的情形起碼可以「做一個好人」，而且在常人社會修煉，更可讓他立於不敗之地。不用出家、沒有宗教形式、不接觸金錢與政治，深深打動他的修煉之心。

    雖然許多學員在修煉初期有過程度不同、症狀不同的生理反應，但這並沒有發生在張清溪的身上，不過在幾個星期之後，有一天走在路上，突然間覺得上半身不見了，過幾天也經驗到下半身不見了，他真正感受到「一身輕」的感覺。

    一年的修煉經驗，張清溪說自己的人生觀與宇宙觀起了改變。過去追求社會公平與正義，發展個人能力以帶動社會進步。現在不再管閒事，因為不一定管得對，也不一定管得好，連李登輝總統也有掌握不了的東西。他甚至認為，過去一生研究的政策、理論都有可能是錯誤的。至於宇宙觀，宇宙的天象變化非人可以左右，而人類的發展只是宇宙的一部份，管不了宇宙，又如何管得了人類。人類科學對宇宙的存在解釋的能力也很有限。
          葉淑貞是台大經濟系第一位法輪功學員
    雖然表面上看起來變得消極，張清溪說其實也有積極的一面，他說，人的社會行為是根據倫理、重道德，而非法律。當個人道德提升社會就會變好，可能比較慢，卻是根本之道，而且每個人在自己的工作崗位上仍須努力以赴。在這段過程中，他感受到意想不到的好處。

    比起中國大陸有近一億個法輪功學員的數字，一個系上有三位教授是法輪功學員實在微不足道。但葉淑貞、劉鶯釧、張清溪這三位教授，不但同在台大經濟系執教鞭，又都是全家人一起潛修，就格外令人好奇。而在三人之中，葉淑貞又最為特別，因為她不但是台大經濟系成為法輪功學員的第一人，還把法輪大法推介予劉鶯釧、張清溪的太太，甚至更熱心地把自家供做九天集體學法煉功班、集體讀法的場地。

    為甚麼從沒有宗教信仰的葉淑貞，會堅定修煉法輪大法？而曾經百病纏身、一直怕麻煩事的葉淑貞，又為甚麼會願意弘法？

    初次看到葉淑貞的人，一定會被她骨瘦如柴的身形給嚇一跳，葉淑貞笑著說：「常有人開玩笑，說我這樣的身材會破壞別人對法輪大法的印象。以前我會很在意，現在我都放下了，每天都過得輕鬆自在，反而不太有人會這麼說我了。」在訪談過程中，葉淑貞始終精神奕奕，一點兒看不出她為了趕稿已經熬了三天三夜。在三年前，葉淑貞還是一位沒有宗教信仰的經濟學者，雖然自小就為了求身體好而常被母親帶往四處求神拜佛，但有神無神，葉淑貞始終都是與己無關的態度。
    可是三十多年來，深受頭痛、黏連和糖尿病之苦的葉淑貞，在民國八十年取得博士學位回國時，幾乎病得奄奄一息，日子過得非常痛苦和辛苦，要靠學習氣功來改善身體上的問題，只是對葉淑貞來說，改善有限，花錢無限。

一位老友對我說：「你有救了！」

    八十五年，葉淑貞的一位忘年之交打電話來關心葉淑貞的狀況，當時每天要注射兩次胰島素的葉淑貞因覺沒希望而在電話那頭哭了出來，結果這位朋友對葉淑貞說：「你有救了！」這位剛在中國大陸參加完法輪功法會的朋友，讓葉淑貞與法輪功有了第一次的接觸。而就在這一年的十一月，台灣的法輪功學員在師大綜合體育館舉辦心得會，好奇前往參加的葉淑貞發現，這個可以改變心性、身體又不用花錢的法門很不一樣。而葉淑貞又最喜歡自修，所以就馬上到觀音學會買回《轉法輪》和煉功的錄影帶，結果葉淑貞在兩週內就學會全部的煉功功法，但看《轉法輪》的進度卻停滯不前。

「當時我是用做研究的精神去推論，當然會看不通。」葉淑貞又是一陣好笑地說。雖然書沒看通，但大法的治病奇效卻開始在葉淑貞身上體現，困擾葉淑貞的頭痛、胃痛、失眠、黏連，甚至是糖尿病都未再出現。就在同時，葉淑貞也開始重新看《轉法輪》，讀完第一遍時，葉淑貞就相信了八成，因為李洪志的法理不但合乎邏輯且一致性高，還可以自修而得法，又不求名不求利，所以不怕會上當；在讀到第二遍時，葉淑貞居然感動地落淚，「我已經完全相信這個法理了。」葉淑貞說。

    當葉淑貞的心性、身體都出現明顯改變後，她的家人、同事和朋友也都察覺到了，而葉淑貞也很想將這個強調「真善忍」的正法與他們分享，但葉淑貞卻沒有任何直接的行動，她說：「引導才是我弘法的方式。」而這個方式，讓葉淑貞的先生和女兒也成為學員。

    到了九七年七月，對法理又有近一步瞭解而身體改善許多的葉淑貞，寫了一份修煉法輪大法的心得報告，然後放在幾位平日就很關心她的教授信箱裡。結果很快就看完《轉法輪》的劉鶯釧就來找葉淑貞，問她：「書中有提到煉功的書，為甚麼不給我？」於是葉淑貞給了劉鶯釧另一本書和錄影帶，結果劉鶯釧只花了一天，就學完五套功法，「劉老師的悟性比我高，不像我先煉功才修法，走了好多的冤枉路。」葉淑貞說。

    自修煉以來，葉淑貞的工作態度變得順其自然，存物存財之心全然捨去，與他人的互動關係更為坦然和善，身體百病一掃而空，她認真地說：「大法使我下滑的生命轉而向上走，使枯萎的人生轉而欣欣向榮。」現在，葉淑貞再忙，每天至少花兩小時讀法、兩小時煉功。
    在國立台灣大學任教，身為知識份子的葉淑貞再次強調，她之所以接受並堅信法輪大法，是經過理性思辨後所做的抉擇。希望大家能從她對法理認識與身心的轉變瞭解，法輪大法不但不是邪魔外道，反而還能對社會文明起很大的促進作用。

二零零八年四月十日，張清溪在中國自由文化獎頒獎典禮，發表獲獎感言。

從關懷社會正義到中國經濟－－張清溪
專訪中國自由文化獎經濟學獎得獎人

作者﹕文 ◎ 陳柏年圖 ◎ 張清溪提供

【大紀元5月24日訊】自小讀書平平，他差點與大學擦肩而過；沉浸學術研究多年，名滿學界；早期熱衷政治時發為清流、時露金剛怒目之相；後來生命出現了轉折，以謙和的心更積極的關懷社會，對中國經濟問題尤感憂心……值此中國處於歷史性社會變革之際，台灣黨國經濟結構專家，如今專研中國大陸黨國經濟結構問題的台大經濟系教授張清溪，四月十日獲頒首屆澳洲「國際學者基金會」設置之「中國自由文化獎」經濟學獎的最高榮譽，為台灣人中第一人，研究成果備受矚目。
    十年前，深諳台灣黨國經濟結構問題的張清溪是台灣在野黨的喉舌利劍，為拔除社會不義、瓦解台灣黨國資本主義而奮鬥。近年來，他對於中國經濟體制與中共的黨國經濟體制研究獨到，見識深遠，引起各界矚目，預料將是中共統治下，洞察中國經濟結構一面不可多得的明鏡。
    張清溪長期在台灣經濟學界奮鬥，聲譽甚隆。他任教台大將近四十年，發表專業論文和著作達四、五十種，與其他三位台大經濟系教授合著《經濟學：理論與實際》一書，首創融合台灣經濟現象、多人合著、平易近人的經濟學教科書，廣受學子喜愛，自一九八七年出版至今暢銷不墜，被譽為經濟學的「入門聖經」。
    自小在純樸的彰化優游成長、讀書無甚表現，張清溪差點與大學擦肩而過；後來他沉浸學術研究多年，為實現學術理念而投身社運，曾熱衷政治活動，時發為清流、時露金剛怒目之相；後來生命出現了轉折，以謙和的心更積極的關懷社會，對中國經濟問題尤感憂心，然於睿智慧見中，未減其認真拙樸的氣質。

功課平平的學生時代
    張清溪身型不高，但炯炯目光中自有威嚴，用語簡單直截，又使人感到親切。問起張清溪轉折甚多的人生歷程，他說：「我是一個沒有長遠計畫、只想到明天沒有『後天』的人。小時候功課很平常。最好的人生就是去銀行打算盤，那個時候就是鐵飯碗嘛，可能是金飯碗了。」
    他就讀彰化商職時，每天下午三點放學後，和一群同學翻山越嶺嬉遊到學校對面的八卦山，然後才回家，生活就像化外之民。後來，他哥哥鼓勵他去考大學，因為高職畢業與大學工作相仿、薪水差很多。
    英文完全不通的張清溪第一年沒考上，到台北補習一年後，考完還沒等放榜，就覺得公立無望，私立又唸不起，便去淡水工地打工了。
    他說：「我的個性是，改變不了的東西我就不管了，所以考完以後我就不管了。」想不到那一年竟然就考上台大經濟系，自己都不敢相信：「我的英文都用猜的，那年是數學考得非常好，很多人卻得零分。」
    此後，張清溪花了非常多的時間唸英文，大二上學期，雖然身兼彰商校友會會長，每個星期還要搭車到淡水任兩天家教，卻在一百多人的班上獲得第一名的書卷獎，是他求學生涯中僅有的一次。畢業後，在台大任助教四年，他自言考了三次才考上台大經研所，托福考了多次才過五百分。那階段張清溪在學業上的表現不突出，但是厚積薄發的成果卻很可觀。

一九八五年赴芝哥加大學研究，期間與妻兒回母校俄亥俄州立大學，拜訪博士論文指導教授Dr.Parns（左二）伉儷。
張清溪以國科會的研究經費出國，後又獲獎學金，在美國俄亥俄州立大學攻讀碩士與博士學位。博士論文因為邏輯性強，參考廣泛並嚴謹推敲用語，指導教授誇讚他的論文英文很好：「他說我寫得非常好，比美國人寫得還要好，他很少改。」他自認英語還是不好，卻可以在美國當助教，教美國人經濟學，覺得真是不可思議。

改革理想的急先鋒
     張清溪與妻子同任台大助教時相識。早年張清溪的個性有如拚命三郎。張太太說：「在與其他三位學者合寫那本暢銷的經濟學的三個月期間，他沒踫過床。他在飯桌上寫，睏得不行時，就地擺平在地板上，過一陣子，跳起來繼續寫。」晚上，任教大學的太太要照顧嬰兒，張清溪得將癱瘓的媽媽送到洗手間，他常常就地倒下睡著，太太路過時唯恐踩到他。就在這樣困窘的情況下，他完成那本風靡經濟學子的著作。
    不論在學術研究或是追求社會理想上，張清溪都一本初衷，勇往直前。一九八九年，台灣一群有相同理想的大學教授們共同成立了「澄社」，論政而不參政，為實現台灣自由、公平、民主、多元及均富的社會而努力。這群帶領風潮的知識份子基於學術的正義與良知，抨擊萬年國會，針貶黑金政治、析論公共政策，為弱勢團體發出怒吼，促進台灣民主轉型功不可沒。
    張清溪於一九九零年與社員合作發表的《解構黨國資本主義》，石破天驚般的震撼台灣的民眾，清楚地分析國民黨統治台灣時的經濟制度，指出當時經濟的最大禍根；後來在一九九七年、九八年擔任澄社社長。張清溪說：「我因為要解決黨營事業問題，參加很多政治活動。我知道要解決這個問題，一定要努力讓政黨輪替。」
    在抗爭萬年國會的年代，張清溪以特出學者的身份，為在野黨高分貝站臺，很多人對他愛恨分明，時常遭到恐嚇。在一次較危險的活動中，朋友因夜半三更找不著他而萬分擔憂。問起張太太為何坐視他從事危險的抗爭運動？她說：「若不那樣走，就不是他了，那將是他生命的缺憾。」
    因為這樣的個性與熱情，使張清溪的生命一度處在高壓與緊繃之下，他形容當時的自己劍拔弩張，與人一言不合就會怒目相向。然而一九九八年元宵節，他的生命有了重大的轉折，有如窮山險溪流入萬里平地，飄然灑脫。因緣際會，他步入了法輪大法修煉之路。

全新的體認與轉變
    致力於社會改革的激進份子，怎麼會對修心養身的氣功修煉感興趣呢？張清溪一語驚人的說：「那是因為塞車兩個小時的緣故。」
    一九九八年元宵節，台北市仁愛路首次以億萬盞燈泡裝飾成一條燈海，萬人爭睹。張清溪一家人也開車乘興而去，詎料大塞車，張太太便在車內播放法輪大法錄音帶，兩個小時聆聽下來，張清溪心服口服。
    台灣大學經濟系張清溪教授表示，初看《轉法輪》一書，覺得李老師講話口氣好大，但轉念一想，如果書上說的都是真的，那口氣就未免也太小了。幾經分析後，覺得煉法輪功至少也能做個好人，於是張教授走上了修煉法輪大法之路。一煉之下，才知法輪大法博大精深。
    修煉後，他的臉色柔和了，氣色紅潤了，慢慢知道什麼叫真正的輕鬆，並逐漸退出紛擾的政治、政論座談等活動，過程卻是出乎意外的自然。
    淡出了社會運動的場域，張清溪說並非消極出世，反而比以前更關心這個社會。因為他知道，真正能讓社會變好的，是人心的改變。

許多社會運動者也心知肚明抗爭的作用有限，只好求助於教育。但教育的養成是一個漫長的過程，最少要十幾二十年時間；而修煉「法輪功」卻很快的就能從內心改變：「人生觀改變了，他的行為也跟著改變了，有效得多。」

中國黨國資本主義將禍延世界
    自從中共迫害法輪功後，張清溪開始關注中國黨國經濟問題。他說：「在那之前，我完全不管中國經濟，我覺得台灣經濟問題那麼多還管到中國去，根本不管它。但是後來我發覺，事實上中國經濟是影響台灣最重要的一個因素。其實也是影響世界最大的變數，但是台灣更大，因為首當其衝。」
中國十幾億人口，東西部差異大，資源多元，照理說內部相互交易就可以發展了，不必然需要依靠國際貿易。這麼大的國家，本身就可以發揮分工合作的大規模經濟與生產力了。但是中國發展和台灣卻很像：都是以國際貿易為導向，輕內重外，這樣的選擇造成全球失衡。
    那麼，中國為甚麼無法發展國內貿易呢？張清溪剖析：「因為所得懸殊，絕大部份人非常窮，他們買不起商品。有十億窮人，只有五千萬人是控制經濟的既得利益者。現在，這些人是市場上最有錢的觀光客。」這樣畸形發展的局面，造成了中國雖是龐然大國，卻必須仰賴外貿與外來投資，支撐其經濟成長。
    張清溪說：「中國國內經濟成長靠投資比例非常大。投資本來是好事，但是投資是政府主導，而政府通常是不計成本的、賠錢的，所以投資越多賠錢越多，賠錢就變成銀行呆帳，成為金融問題。」這也是中共三不五時就要「宏觀調控」（投資降溫）的理由。
    目前許多人對於中國大陸投資抱有幻想，令張清溪非常憂心：「根據美國國會統計，中國的外資有一半是台灣的，比例非常高。他們又很不友善，甚至還通過〈反分裂國家法〉，要以非和平手段來對付我們，所以一發生問題，台商是逃不掉的。」
    他感慨的說：「講這個問題很多人都不了解，會覺得你在唱衰中國。」問他為什麼有人樂觀，你對中國經濟卻那麼悲觀？他說：「其實絕大部份人都承認中國經濟充滿問題，不同的是，我認為中共解決不了那些問題。因為，所有的問題，包括金融問題、貧富懸殊、貪污腐敗、生態環境等等，都根源於中共的政治制度。只要不改這個制度，問題都不能解決。而中共是絕不會從事政治制度的改革的。」
    回到台灣的角度，他說：「台灣媒體對大陸的報導是非常的偏頗，使得很多官員與民眾都對中國抱著非常大的幻想。如果中國出問題，問題一定會很大。我最擔心的一點就是台灣的銀行到大陸開分行，吸收人民幣存款。因為，一旦中國經濟出問題，貸款全收不回來，而存款卻要用總行的錢去還，那台灣就會被拖垮。這是我最擔心的事。」
    張清溪不僅投入解構中國黨國經濟制度，並對中共破壞中華文化相當關注。他在獲得首屆「中國自由文化獎」肯定後，許諾未來對復興中華文化會更加用心。如同初時致力於台灣轉型正義，呼籲政黨輪替，以促成台灣民主發展；如今的他認為，唯有解體中國共產黨，將歷史上優良的中華文化發揚光大，才是中國人之幸，全人類之福！http://www.dajiyuan.com

5/25/2008 8:34:48 PM

http://www.epochtimes.com/b5/8/5/24/n2129489.htm

專訪台大政治系主任明居正教授

    那天偶然和一位久久未見面的同學相遇了，我們開心的吃晚飯、聊著天，並談著彼此的現況與未來的願景。不知如何地，他竟突然說道：「你知道明居正嗎？台大政治系的教授啊，他在修煉法輪功耶，哇！法輪功真玄，竟能讓明居正教授推崇不已！」
    我心裡想著：「怎麼就光提明居正教授呢？修煉法輪功的博士、碩士不一大堆嗎？況且還有醫生、律師、科學家呢！」但直到我親眼見到明居正教授之後，我終於瞭解，為何我的同學以及許多的大學生會如此敬仰他；我也才知道為什麼古人總說言教不如身教，經師不如人師了！

    修煉法輪功的明教授，眼神純正、溫和有力，講話不疾不徐、謙遜有耐心，伴隨著幽默機智的笑語，在舉手投足之間，更有一番恢弘的氣度與胸襟，使人如沐春風、想要親近，卻又不敢放肆隨意！在學術領域裡，他治學嚴謹，在待人接物上，他彬彬有禮，而對待自己親愛的妻子，更是體貼甜蜜～無怪乎學生會將明教授視為比F4還帥的偶像啦！

親身實證獲益良多
        明教授表示他年輕時身體就比一般人好，跑得快、跳得高、力氣又大。由於體能好，服兵役時打籃球曾晉級到軍團代表隊。但隨著學術研究生涯的推進，工作逐漸繁忙。一從美國聖母大學拿到政治學博士後，就回到母校臺灣大學政治學系任教，當時兼任四個民間團體的工作，每個職位都不是輕鬆的，有辦公室、助理及專用轎車與司機。隨後又接任台大政治學系主任，行政工作讓他一刻不得閒。
        這樣忙碌的工作加上年齡的增長，明居正開始感覺身體狀況每況愈下，過了三十歲身體開始變差，到了四十歲就更差一些，漸漸的一些身體上的毛病就跑出來了。一開始是睡眠不好，身體累得要命，躺在床上卻睡不著，頭腦老是想著工作上的事情，停也停不下來。接著發現小腹右邊會隱隱作痛，小便顏色非常非常的黃，而且便血。身心疲憊也影響了情緒，變得容易發脾氣，不時會和太太吵架，夫妻關係也開始緊張。
        明居正微笑的表示，當初修煉法輪功是因為妻子的身體非常不好，為了能讓妻子身體好起來，便到處尋找方法，偶然聽了朋友的建議試試看法輪功，直到最後，他選擇了“法輪功”。看著陪在明居正身旁那臉色紅潤、賢慧大方的妻子，不用多說，我知道明太太身體自然已經改變得非常好！

明教授接著表示：“我也一起修煉了法輪功，修煉一年多，我身心受益很大，以前我睡眠品質很不好，翻來覆去總是睡不著，現在躺下去十分鐘就睡得很熟，精神狀況自然也變得非常好！原有的右腹疼痛不見了，上廁所常見的血跡也消失了。但是這一切變化都是在非常自然，沒有任何感覺下發生的，就如法輪功主要經典《轉法輪》書中寫的‘無求而自得’。”
“同時，我也不再與太太吵架了，因為我們都是修煉人，只要雙方一有爭執，彼此都能意識到自己的不對，也都能退一步去為對方著想，因此我們的感情反而越來越好，越能體貼對方！再來，我平時非常忙碌，但是修煉後，即使公務再忙，雜事再多，我也不覺得煩悶混亂，甚至感到頭腦非常清楚，做事效率也提高許多呢！”

專業分析　中共打壓無理

明居正表示，法輪功注重的是自己心性的提升，沒有組織、不用皈依、也沒有宗教形式，想來就來，想走便走，自由來去。

而且，在大陸還未鎮壓前，法輪功的每一次大型活動結束後，每一位修煉者總是自動自發的撿起地上的紙屑靜靜離去。所以中共便認為法輪功組織嚴密，無法讓他們一手掌握。而且，中共認為法輪功在與他們爭奪群眾，因為共產黨建黨五十年，黨員只有六千萬，而法輪功在短短幾年之內，竟有一億人學煉，極權霸道的共產黨不能容忍民眾追隨“真善忍”，便以龐大的國家機器實行恐怖控制！
明居正和大家分享了他對法輪功的兩點觀察：第一、法輪功非常非常的正派。第二、法輪功神妙無比。

他還引述了中共官方在1998非法鎮壓法輪功前的調查資料指出：34,351位法輪功學員，經過學煉法輪功後，患病者治癒程度達到98%，非常驚人。並從他的專業領域“中共政治行為”分析中共高層的個別官員發起鎮壓法輪功的原因，只是對於權力的貪婪，病態的認為每個團體、宗教、信仰都會對他的權力造成威脅。
最後，明居正希望大家都能敞開心胸去嘗試他推薦的“靈丹妙藥”--修煉法輪功，因為這個嘗試最少能讓這世界上多了一個好人。

http://mag.epochtimes.com/b5/091/5352.htm
「學習型組織」的推手楊碩英

二零零五年楊碩英教授在台灣連辦五場學習型組織心趨勢巡迴演講。(工商時報提供)
文 ◎ 樓秀騰圖 ◎ 楊碩英提供

    在台灣的企業界，很少有人沒有聽過《第五項修練》這本書，也很少有人沒有聽過彼得‧聖吉這號人物。楊碩英，就是把這本書介紹給台灣人的引介者，現在身為中山大學教授作育英才，更是啟動亞洲「學習型組織」學習風潮的第一把推手。
    二零零五年底，《金融時報》（Financial Times）特別針對全球企業領袖做了一項調查，從二十餘萬本企業管理的書中，選出二十多年來最具影響力的書，結果有點出人意外，高居榜首的竟是一向被公認「不怎麼容易讀」的彼得.聖吉（Peter Senge）的《第五項修練》（The Fifth Discipline）。該書風靡海峽兩岸，銷售量達一千萬冊以上。現任台灣中山大學企管系教授楊碩英，就是將《第五項修練》及「學習型組織」觀念從美國麻省理工史隆管理學院引入亞洲的第一推手。
    長相酷似日本人的楊碩英，在學生的眼中是個不茍言笑的人。現在擔任大葉大學事業經營研究所所長的羅世輝教授是楊碩英早期的碩、博士班指導學生，他說：「楊老師當年給一般學生的普遍印象是外表嚴肅、處事嚴謹、要求嚴厲的『三嚴』老師。」
如此嚴格的老師，為什麼會受到這麼多學生的歡迎呢？

啟發學生思考與擴大視野
楊碩英指出，他讀成功大學土木系時，從來沒有想過要讀博士，但他在美國夏威夷大學土木系就讀運輸工程碩士期間，遇到了一位希臘教授Costatis Papacostas對他有相當大的啟迪，讓他改變了想法。楊碩英說：「他不太給我答案，而是反問我問題。我提出想法後，他總是追問為什麼，我在這個過程中很受啟發，不斷被刺激去思考問題。我就動了一念，我也要成為這樣能夠啟發人的老師。」

               楊碩英與學生在教室外上課。
　
   「能夠啟發學生的思考與視野」正是現在中山大學學生喜愛楊教授課程的主要原因。楊碩英教授的課堂，不是排排坐聽老師講話，教室中沒有桌子，而是大家時而圍成一個大圈，時而變換成幾個小圈的討論、互動。楊教授常常拋出一些為何、如何、如果、為了什麼等各種開放式的問句讓大家深思。
     《第五項修練》入門書《向司機學管理》的作者薛玉龍曾受教於楊碩英，他指出楊老師始終用正面、肯定的方式來鼓勵他，讓他看到自己的價值。薛玉龍說：「楊老師改變了我的人生態度，懂得看長看遠，讓我能夠分辨什麼是根本重要的事，而哪些只是枝微末節，這些運用在工作上、生活中，對我非常有用。」

知非即捨，走對的路
楊碩英在進修碩士時，曾至維吉尼亞理工大學拜見當時運輸工程泰斗Donald Drew，希望跟他讀博士，沒想到Drew卻說他已經轉到一個新領域叫「系統動力學（System Dynamics）」（系統動力學就是《第五項修練》中系統思考的基礎，是彼得.聖吉的恩師MIT史隆管理學院Jay Forrester創建的），楊碩英毫不猶豫的說「I will follow you.」。楊碩英認為：「他這樣一位了不起的學者，還願意捨棄原本第一把交椅的桂冠去學新東西，那個東西一定是更好的。我後來知道，Drew當時放棄了一個一百多萬美金的研究計劃，重新學習更正確的學問，這真的讓我佩服之至。」

楊碩英看到一位一代宗師，願意反省自己，承認錯誤，重新學習更正確、更好的東西，他立志也成為這樣的人。楊碩英說：「你看許多其他領域的大師有誰會放下自己的桂冠，誰會在發現自己的成就其實製造了很多問題時就毅然決然的舍下，重新學習？我到目前為止，在大師中幾乎看不到Drew是這樣的人。」
楊碩英自己深受Drew的影響，他大學到博士都是就讀土木系，但是他後來卻轉到管理領域中，即使在中山大學任教，有著終生工作保障，但他不斷探索真正好的管理是什麼，所以他才會發現「第五項修練」、「學習型組織」這類嶄新的管理方法，並引進國內。

  二零零三年楊碩英（左）出席再造學習型台灣研討會。　
        自從一九九零年接觸了彼得.聖吉學習型組織的五項修練後，楊碩英就開始每年去美國兩次、三次、甚至四次，去參加許多五項修練的研習營與研討會。這些研討會收費昂貴，而且大多選在渡假聖地，所以旅館費也比較高，楊碩英連機票加起來一年常常會花掉兩、三個月的薪水。
       五項修練的許多理論、方法與工具就是這樣一點一滴的引進國內的。楊碩英也鼓勵同學出國參加國際學術研討會，所有飛機票、旅館錢、註冊費都由他來負擔。
        參與過楊碩英教授輔導的台船公司企劃處研發課課長李燕強也說：「他會一直尋找新方法、新工具，自己先嘗試演練，如果他真的覺得好，就會推廣給學生，推廣給企業。非常有創新、實驗、實踐精神。」
      楊碩英說：「一定要有不怕上當的心，勇於去嘗試，你不去試，不去學，不去實踐，你怎麼知道它的好？」在學術上、在生活上、在生命中的任何事，楊教授都是這樣去對待的。
擇善固執，盡力達到目標

一九九四年十一月三日楊碩英專機北上拜會趙耀東先生。

楊碩英以推動「學習型組織」為使命，但一路走來卻很艱辛。一九九四年他為了得到當時企業界最敬重的趙耀東先生支持，打電話到中鋼台北辦事處求見趙先生，但由於趙先生很忙，祕書一直排不出時間，楊碩英說：「今天祕書跟我說不行，我就隔幾天再打，再不行，我隔幾天再打，一直打到祕書一聽到我聲音就知道是楊教授打來的。我前前後後大概打了近二十通電話，終於有一天祕書主動幫我安排時間。」
在中山大學從大學部、碩士班一直讀到博士班而修過楊碩英近四十堂課的慎思群創力顧問公司總經理李世珍指出：「楊教授的專注令人佩服，他是一個實踐家，只要他想做的事情，他會設定某一段時間，專注去做，這段時間至少數個月，甚至一、二十年的時間。」

身體力行，言行合一
      楊碩英對學生薰陶正確的價值觀念，自己也身體力行，重視身教。他告訴學生要有創造力，要有創意，他自己就努力實踐，楊教授說：「我從大學開始，給家人的生日卡、賀年卡、聖誕卡、紀念卡片等都自己做，我也這樣要求學生，這樣會不斷培養自己的創造力。」
        楊教授告訴學生身體健康非常重要，他自己也努力實踐。他學過太極拳，練過瑜珈，試過游泳，爬過高山，現在則用心學煉法輪功。楊教授在維持自己身體健康方面，也是非常堅持，但遇到更好的，該換則換。

有一陣子他每天爬山，爬上中山大學後面的柴山少女峰，有時候也要求學生也爬山，期中考題放在山頂讓同學去領。而楊碩英現在則是每天早上四點半出門到校園煉法輪功，七點四十返家，七年如一日，颱風天就帶把鋸子，開車沿路把擋路的樹枝清一下，堅持到煉功點煉功。

楊教授再以個人生命的體驗,分享他因為修煉法輪功,每天必讀”轉法輪”一書,修煉心性,讓心靈變的更真誠、寬容,如海綿般的柔軟, 身心受益----”所以永遠沒有壓力”。
高雄應用科技大學資管系汪維揚教授談到楊碩英教授時，描述他是「一個極力想要融合研究、教學、生活與實務問題解決於一體的人，有著強大的創造力，並且身體力行引領學生，我們都要誠摯感謝從楊老師身上所獲得啟發與學習。」楊教授要求學生做個真誠、善良、寬容、有吃苦耐勞能力的人。

嚴格要求，耐心等待
楊教授對於自己的學生，要求很嚴。現在大葉大學企管系杜強國教授回憶道：「記得那年是一九九五年，楊老師帶著博、碩士班研究生，跨海遠赴日本東京參加國際系統動力學年會（International System Dynamics Conferences），楊老師與研究生們共計有三個場次的發表，楊老師要求所有研究生都要上臺進行英文發表，從在台灣嚴謹要求論文全文的修改、上台發表的準備、英文表達與咬字，以及重複預演發表，一直到了日本東京在飯店裏，論文發表的前兩天晚上，楊老師帶著所有研究生仍是挑燈夜戰，一次又一次地反覆要求演練……直到各個場次完成發表，楊老師與研究生們的發表獲得極大的重視。

這個我親身參與的故事，一直影響著我，也常常想起那時楊老師『嚴謹要求』的眼神、態度和空氣中的氛圍，這樣的經歷讓我學習到，當認真地面對一件事情時，唯有『嚴謹要求』才能夠將事情處理得更好，才能將自己的『心』提升上來。」
一些畢業的學生有時會回到中山大學再聽聽楊碩英的教誨時，楊教授也敞開教室與胸懷歡迎，一位在奇美電子負責採購的碩士畢業生李佳玲說：「畢業後每當遇到老師，老師都會願意花不少時間和我聊天，老師總是可以重新點醒我最重要的是什麼，該花費心思的是什麼，這就是我所認識的楊老師。」

知足常樂，樂於助人

楊碩英全家福

          楊碩英擔任論文口試委員側拍。
       楊碩英門下碩士畢業生，現在於中華航空公司工作的沈玫貞，她說她從楊老師身上學到「一簞食、一瓢飲，不改其樂」的境界。她指出：「在學期間常有與老師一起用餐的機會，老師上完課中午吃飯，總是買最便宜的三十元一盒的水餃，幾年來都如此，好像吃不厭一樣。學生畢業要辦謝師宴請老師，老師一樣都是選餐廳裏最便宜的餐點。」
      但楊教授並非吝嗇之人，他非常樂於助人。楊碩英說他每個月會存下幾千元到一個基金之中，那個基金都是用來固定幫助學生之用。
      今年七、八月間，有位中山大學音樂系學生，入圍新唐人電視臺全世界華人聲樂大賽初賽，楊教授獲知這位素不相識的學生缺經費前往紐約複賽，為了讓她能夠參加這個高水準的比賽，立刻請學生聯絡，並從郵局領出七萬元，無償借給這位女學生，也沒有設期限，等她以後工作有錢了，再慢慢償還。
        筆者在專訪楊碩英教授過程中，深刻體會到楊教授那種要求完美的態度。要求完美的人很多，但是楊教授更特別的是他很有耐心，他會投入很多時間去追求完美，也很有耐心的給學生很多時間。此外，筆者在他及他學生的問答中，腦中閃過韓愈〈師說〉的一句話：「師者，所以傳道、授業、解惑者也」。楊碩英教授不就是那位真正的「師者」嗎？

楊碩英教授
學歷：美國維州理工大學土木工程博士
經歷：美國維州理工大學任教；中山大學企管系所副教授；創立中山大學「系統思考與組織學習研究室」；榮獲中山大學第一屆傑出教學獎。

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