要去廣場當紅花，莫名其妙地走到了228公園，突然發現捐血車，上去就如例捐了500 cc，這是當胖子的好處－體重夠，就能捐多點！同時警惕：別變成可以捐 750的啊！嚇死自己！

隨性地走到台灣故事館，倒扁暫時放一邊，就去瞧瞧這個開幕將近一年，我都以跟風城的那間差不多的推論，因此未得一親芳澤！進入後才發現：這又是一處我可以玩三四小時以上的地方。

四處逛看了四遍，吃完台灣小吃，再吃我少年十五二十時的紅豆牛奶刨冰，滿意極了！就去電影院看《跳舞年代》。這一坐下，不得了，屁股黏在木板座椅上了！

這簡直是一部台灣二十世初流行表演文化史，看我還記得多少吧～～

幾位耄耋花甲老藝術家都是以第一人稱方式講述當年的風華，純純不在了，是愛愛代為發言，還有艷艷，音樂家郭芝苑老師（我恐怕有記錯？），年輕的聲樂家阮文池去拜訪他，聽他們細述當年。

早年台灣這些音樂家是學西樂的，所以1910年代有“毛斷粗褒“，“毛斷“兩字就是 modern 的中譯，不知何時改為“摩登“的，似乎文雅多些！當時中產階級比較愛好西洋古典音樂，農民所愛當然還是北管和歌仔戲。所以有波麗路（我最喜歡的樂曲之一，跟卡農一樣，越後面越浩偉）這樣的餐廳，就是愛愛、純純等經常相聚談心的地方。有趣的是當年的美哉美哉中華民國的曲子也改為民間流行歌放蕩的女人。

1929年後，台灣的流行歌曲開始大放異彩，同時30年代的歌仔戲也是當年青少年的最愛，主要是因為題材多為年少癡狂的愛情故事，特別讓嚮往戀愛的少男少女傾心不已，純純就是從小學五六年級開始學歌仔戲，陳三五娘、紙馬記都是膾炙人口，“留傘調“至今仍然是最容易朗朗上口的曲目。

名作家陳君玉年幼家境貧苦，少年時期就跟長輩到山東青島學徒印刷，所以他是台灣極少數會北京話的文人，回台就做了戀愛風，雪梅思君超好聽，這時開始流行“狐步“的社交舞，聽郭老師等人用有腔調的口音念 Fox Trot－「否科思戳ㄊ」，甚是有趣，讓我想到“斷毛“，喔，不是，是“毛斷“！

這些七八十年前的藝人，到今天看起來即便講古都是風度翩翩，含蓄中帶有一些爭議性的開放，不知怎的就是很風雅，即使很多都沒有機會受較為高等的教育！現在高級知識份子卻是在國會殿堂上演全武行的要角，要不就唱歌五音不全，留著四不像的鬚髮，頤指氣使下流當氣質！

─────待續