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2022/10/22 18:08:40瀏覽33|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富彰化說明會-康利富制度是什麼樣的

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 彰化團隊-康樂富有人掙到錢了嗎? 操作好學嗎?

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 高雄團隊-康利富能加入團隊嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富高雄說明會-康利富有效益認證嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

高雄團隊-康利富平臺信譽度好嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康利富新竹說明會-康利富是幹什麼的創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

如果你正在討厭工作,請好好閱讀這篇文章    如果你正在討厭工作,討厭上班,正在為工作與所學專業毫無相關而煩惱時,請好好閱讀這篇文章,道理很簡單,希望對大家有所啟發。    常常會碰到一些覺得工作苦悶的人。特別是那些剛剛踏上工作崗位沒多久的大學生,或是工作了好幾年仍難以突破瓶頸的人,尤甚。話題往往是這樣開始的: “我的工作跟專業不對口,難以發揮。”或者:“我不喜歡現在這份工作。”我問:“有更好的選擇嗎?”得到的答復,基本是:“沒有。”我的回應是:“既然這 樣,那就學著喜歡。”    在這個這個世界上,能從事自己的專業,當然是幸福的。但在各行各業里,百分之七八十,從大學畢業后,都無法從事完全與自己專業對口的工作。再說了, 大學里才只學四年,而且,弄得不好,很多人將前兩年半的時間,大部分用去解放個性,揮霍掉了。后一年半,則又開始忙活找工作的事。這種情況下的專業,能專到什么程度去呢?    我遇到的更多情況,則是四年制大學,基本上都教三年課程,提前一年,學校將學生早早放出來找工作了。一些中專或者技校,則更是離譜,專業教學一年半,剩下的時間,都是美其名曰“實習”,其實就是早早放大家出去找工作。結果,教出來的很多學生,理論薄弱,形同于虛設,而實際動手能力,也很差。我們招 到設備部來的很多技校大專生,甚至連個插座都接不好,環形燈管的啟輝器壞了,都束手無策,不知道怎么修。    想想看,如此情況下的所謂專業,又有何意義呢?    話說回來,即使你在大學這四年里,頭懸梁,錐刺股,分秒必爭學到了畢業,你所學的那些知識,在工廠里,或者新的崗位上,大約連百分之二十都用不上。 也就是說,另外的百分之八十多的知識和工作技能,你還得從頭學起。想想看,一座房子,連地基都挖掉一大半重建了,你還不肯為把門的位置擺正點花點力氣?    所謂把門的位置擺正,就是調整思路跟觀念,訓練自己去喜歡自己賴以謀生的工作。既然百分之八十都是從頭開始,為何不去嘗試喜歡這個可以養家、糊口、讓自己有發展前途的工作呢?    其實,喜歡,也是可以培養的。比如中國著名的小提琴演奏家俞麗拿,她進音樂學院的時候,其實學的是鋼琴,喜歡的也是鋼琴。后來,老師分配她去學小提琴,她就去學了。學時,很用功,慢慢就喜歡了。于是,也就成了小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》最權威的演繹者之一。    造成大家有開頭所說錯誤認識的,還有一個方面,就是:很多人以為,自己喜歡的,就是自己擅長的。但其實,此觀點大謬!    比如,一個年輕人喜歡跟美眉聊天,喜歡無節制地上網玩游戲,喜歡喝酒,喜歡不干活只花錢,喜歡沒事瞎侃,喜歡做不切合實際的美夢,還喜歡早上睡懶 覺,喜歡不勞而獲……這些可以嗎?能用它們謀生嗎?能用它們養家嗎?能用它們去建立自己的事業嗎?No!無論我們喜歡什么,其實都是沒有用的。有用的是, 我能!我能做什么,我能做好什么,也就是我擅長做什么,才重要。所以,工作中,當你在表達或者思考“我喜歡做什么”的時候,不妨嘗試著將其更換成“我能做 什么”,“我能做好什么”。    所以在選擇工作的時候,你應該轉換思路,如果實在不喜歡,那么就按你最強項的技能去選工作。如此,你在工作的時候,就會得心應手很多,也很容易出工 作成績。如果你最強項的技能不足以支撐你謀生或開展工作呢,那么我的建議是:趕快停止抱怨,干好現在的工作吧!因為,它們很快要變成你真正的專業,變成你 謀生和賴以生存發展的真正技能了。    另外一個需要注意的方面是:無論是自己擅長做的,還是自己喜歡做的,或者自己拿來謀生的技能或工作,你一定記得:不斷進行投資。    此話何解?    簡單。所謂付出,未必有收獲;但收獲,一定得付出。比如,女孩子要美麗,就得從自己賺的錢里面,分出來一部分(有時候甚至是一大筆)來,買化妝品,漂亮衣服,美容等。通俗點說,就是:你得為你的美麗進行投資,付出代價。    但很多人工作的時候,卻將這個常識給忘了。有些人討厭工作,討厭上班,討厭面對自己周圍的工作環境和人,甚至討厭與工作有關的一切。這絕對是一種損 失。想想看,你每周至少要花超過40個小時,并賴以生存和發展的一切,你竟然討厭它,與自掘墳墓有何兩樣?退而求其次,就算這份工作你只是臨時用來過渡 的,既然每天要付出大量的時間和精力,何不讓自己開心點?至少自己得讓自己過得去吧。若你想從工作方面獲得比同事高的回報,那就為它投資吧!怎樣投資?為 了它,你得花費心血,你要廢寢忘食、全力以赴,更要不折不扣、不屈不撓、不依不饒、不遺余力、不達目的誓不罷休地去學習、挑戰和超越!分頁:123

海子:思念前生  莊子在水中洗手  洗完了手 手掌上一片寂靜  莊子在水中洗身  身子是一匹布  那布上粘滿了  水面上漂來漂去的聲音  莊子想混入  凝望月亮的野獸  骨頭一寸一寸  在肚臍上下  象樹枝一樣長著  也許莊子就是我  摸一摸樹皮  開始(www.lz13.cn)對自己的身子  親切  親切又苦惱  月亮觸到我  仿佛我是光著身子  進出  母親如門 對我輕輕開著   海子作品_海子的詩 海子:麥子熟了 海子詩集分頁:123

郁達夫:揚州舊夢寄語堂  語堂兄:  亂擲黃金買阿嬌,窮來吳市再吹簫。  簫聲遠渡江淮去,吹到揚州廿四橋。  這是我在六七年前——記得是1928年的秋天,寫那篇《感傷的行旅》時瞎唱出來的歪詩;那時候的計劃,本想從上海出發,先在蘇州下車,然后去無錫,游太湖,過常州,達鎮江,渡瓜步,再上揚州去的。但一則因為蘇州在戒嚴,再則因在太湖邊上受了一點虛驚,故而中途變計,當離無錫的那一天晚上,就直到了揚州城里。旅途不帶詩韻,所以這一首打油詩的韻腳,是姜白石的那一首“小紅唱曲我吹簫”的老調,系憑著了車窗,看看斜陽衰草、殘柳蘆葦,哼出來的莫名其妙的山歌。  我去揚州,這時候還是第一次;夢想著揚州的兩字,在聲調上,在歷史的意義上,真是如何地艷麗,如何地夠使人魂銷而魄蕩!  竹西歌吹,應是玉樹后庭花的遺音;螢苑迷樓,當更是臨春結綺等沉檀香閣的進一步的建筑。此外的錦帆十里,殿腳三千,后土祠瓊花萬朵,玉鉤斜青冢雙行,計算起來,揚州的古跡、名區,以及山水佳麗的地方,總要有三年零六個月才逛得遍。唐宋文人的傾倒于揚州,想來一定是有一種特別見解的;小杜的“青山隱隱水迢迢”,與“十年一覺揚州夢”,還不過是略帶感傷的詩句而已,至如“君王忍把平陳業,只換雷塘數畝田”,“人生只合揚州死,禪智山光好墓田”,那簡直是說揚州可以使你的國亡,可以使你的身死,而也決無后悔的樣子了,這還了得!  在我夢想中的揚州,實在太不詩意,太富于六朝的金粉氣了,所以那一次從無錫上車之后,就是到了我所最愛的北固山下,亦沒有心思停留半刻,便匆匆的渡過了江去。  長江北岸,是有一條公共汽車路筑在那里的;一落渡船,就可以向北直駛,直達到揚州南門的福運門邊。再過一條城河,便進揚州城了,就是一千四五百年以來,為我們歷代的詩人騷客所贊嘆不置的揚州城,也就是你家黛玉他爸爸,在此撇下了孤兒升天成佛去的揚州城!  但我在到揚州的一路上,所見的風景,都平坦蕭殺,沒有一點令人可以留戀的地方,因而想起了晁無咎的《赴廣陵道中》的詩句:  醉臥符離太守亭,別都弦管記曾稱。  淮山楊柳春千里,尚有多情憶小勝。  (小勝,勸酒女鬟也。)  急鼓冬冬下泗州,卻瞻金塔在中流。  幌開朝日初生處,船轉春山欲盡頭。  楊柳青青欲哺鳥,一春風雨暗隋渠。  落帆未覺揚州遠,已喜淮陰見白魚。  才曉得他自安徽北部下泗州,經符離(現在的宿縣)由水道而去的,所以得見到許多景致,至少至少,也可以看到兩岸的垂楊和江中的浮屠魚類。而我去的一路呢,卻只見了些道路樹的洋槐,和秋收已過的沙田萬頃,別的風趣,簡直沒有。連綠楊城郭是揚州的本地風光,就是自隋朝以來的堤柳,也看見得很少。  到了福運門外,一見了那一座新修的城樓,以及寫在那洋灰壁上的三個福運門的紅字,更覺得興趣索然了;在這一種城門之內的亭臺園囿,或楚館秦樓,哪里會有詩意呢?  進了城去,果然只見到些狹窄的街道,和低矮的市廛,在一家新開的綠楊大旅社里住定之后,我的揚州好夢,已經醒了一半了。入睡之前,我原也去逛了一下街市,但是燈燭輝煌,歌喉宛轉的太平景象,竟一點兒也沒有。“揚州的好處,或者是在風景,明天去逛瘦西湖,平山堂,大約總特別的會使我滿足,今天且好好兒的睡它一晚,先養養我的腳力吧!”這是我自己替自己解悶的想頭,一半也是真心誠意,想驅逐驅宿娼的邪念的一道符咒。  第二天一早起來,先坐了黃包車出天寧門去游平山堂。天寧門外的天寧寺,天寧寺后的重寧寺,建筑的確偉大,廟貌也十分的壯麗;可是不知為了什么,寺里不見一個和尚,極好的黃松材料,都斷的斷,拆的拆了,像許久不經修理的樣子。時間正是暮秋,那一天的天氣又是陰天,我身到了這大伽藍里,四面不見人影,仰頭向御碑佛以及屋頂一看,滿身出了一身冷汗,毛發都倒豎起來了,這一種陰戚戚的冷氣,叫我用什么文字來形容呢?  回想起二百年前,高宗南幸,自天寧門到蜀岡,七八里路,盡用白石鋪成,上面雕欄曲檻,有一道像頤和園昆明湖上的似的長廊通道,直達至平山堂下,黃旗紫蓋,翠輦金輪,妃嬪成隊,侍從如云的盛況,和現在的這一條黃沙曲路,只見衰草牛羊的蕭條野景來一比,實在是差得太遠了。當然頹井廢垣,也有一種令人發思古之幽情的美感,所以鮑明遠會作出那篇《蕪城賦》來;但我去的時候的揚州北郭,實在太荒涼了,荒涼得連感慨都叫人抒發不出。  到了平山堂東面的功得山觀音寺里,吃了一碗清茶,和寺僧談起這些景象,才曉得這幾年來,兵去則匪至,匪去則兵來,住的都是城外的寺院。寺的坍敗,原是應該,和尚的逃散,也是不得已的。就是蜀岡的一帶,三峰十余個名剎,現在有人住的,只剩下了這一個觀音寺了,連正中峰有平山堂在的法凈寺里,此刻也沒有了住持的人。  平山堂一帶的建筑,點綴,園囿,都還留著有一個舊日的輪廓;像平遠樓的三層高閣,依然還在,可是門窗卻沒有了,西園的池水以及第五泉的泉路,都還看得出來,但水卻干涸了,從前的樹木,花草,假山,疊石,并其他的精舍亭園,現在只剩下許多痕跡,有的簡直連遺址都無尋處。  我在平山堂上,瞻仰了一番歐陽(www.lz13.cn)公的石刻像后,只能屁也不放一個,悄悄的又回到了城里。午后想坐船了,去逛的是瘦西湖小金山五亭橋的一角。  在這一角清淡的小天地里,我卻看到了揚州的好處。因為地近城區,所以荒廢也并不十分厲害;小金山這面的臨水之處,并且還有一位軍閥的別墅(徐園)建筑在那里,結構尚新,大約總還是近年來的新筑。從這一塊地方,看向五亭橋法海塔去的一面風景,真是典麗鷸皇,完全像北平中南海的氣象。至于近旁的寺院之類,卻又因為年久失修,談不上了。  瘦西湖的好處,全在水樹的交映,與游程的曲折;秋柳影下,有紅蓼青萍,散浮在水面,扁舟擦過,還聽得見水草的鳴聲,似在暗泣。而幾個彎兒一繞,水面闊了,猛然間闖入眼來的,就是那一座有五個整齊金碧的亭子排立著的白石平橋,比金鰲玉東,雖則短些,可是東方建筑的古典趣味,卻完全薈萃在這一座橋,這五個亭上。   郁達夫作品_郁達夫散文集 郁達夫詩詞 郁達夫:歸航 郁達夫:暗夜分頁:123


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