其實，他們的交通的確讓我挑不出毛病來，他們的行為也不像我們所傳的那樣，這時我又在心裡禱告呼求主：「主啊！這幾天發生的事是否是出於你的安排，難道你真的回來了嗎？求你開啟引導我讓我明白。」禱告後，我拿定主意要聽聽他們到底都講些什麼。弟兄接著交通說：「神的作工不合人的觀念想像，因為神的意念總是高於人的意念。如今，神的作工已經轉了，他已把全宇的靈收回作在跟上他腳蹤的人身上。」我大聲問道：「你憑什麼這麼說？」弟兄耐心地說：「姊妹啊，看看教會的光景早已失去了往日的氣氛，信徒信心愛心冷淡，嫉妒紛爭、勾心鬥角，講道的也沒道可講，同工之間爭權奪勢，教會一片荒涼，正應驗聖經阿摩司書4章6-8節：『「我使你們在一切城中牙齒乾淨，在你們各處糧食缺乏，你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨，無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。』8章11節說：『主耶和華說：「日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」』從這些經文中我們看到，沒有聖靈作工我們只能是『牙齒乾淨』、『糧食缺乏』、『這城沒雨』，供應不了弟兄姊妹的需要，原因在什麼地方？就是因為聖靈工作轉了，人不尋求沒跟上。正如耶穌開始作工時，聖殿荒涼成了賊窩，真信神的人從聖殿裡出來跟從了耶穌，獲得了聖靈作工，有了新的可行之路；而法利賽人不認識聖靈作工的方向，仍在聖殿裡持守耶和華的律法，但神不作人根本持守不住，只能獻殘疾牛羊。今天教會的光景不正和當初的聖殿一樣荒涼嗎？全能神作了新的工作，跟上就能獲得聖靈作工有路可行；沒跟上的自然就枯乾、沒勁，人想守住誡命卻守不住，只能犯罪認罪，不能自拔……」聽到這裡，我暗自揣摩：對呀！我們教會就是這個光景，難道神的工作真的轉了？接著，弟兄又交通了三步作工，每步作工神發表的性情、神的名、作工地點及作工方式等許多方面真理，又給我們查看聖經（亞10：1；詩97：4，18：14；亞9：14；路17：24；啟4：5），我這才知道「閃電」原來是指神自己。我非常吃驚，講這麼多年道竟沒注意這些經文。我有些動心了，禁不住問道：「那你們為什麼離開了聖經？」弟兄笑著說：「末後的工作是話語的工作（詩50：3；啟2：17），是應驗聖經『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。』（啟2：7）這話就是神親自打開的聖經中預言的小書卷（啟5：1-5）。」弟兄邊說邊把神話遞給我。我接過書翻開目錄，一眼就看到《聖經的說法（一）》，從中看到這樣一段話：「在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？他作的工作都是為了帶出更新的路，並不是有意來與聖經『打仗』，或有意來廢掉舊約聖經，他只是來盡他的職分，將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。他不是來解釋舊約或來維護舊約的工作，他作工不是為了讓律法時代繼續發展下去，因他作工根本不考慮有無聖經根據，只是來作他該作的工作。所以，他不解釋舊約預言，也不按著舊約律法時代的話來工作。他不管舊約怎麼說，或與他的合或與他的不合，他都不關心，他不管別人如何認識他的工作，如何定罪他的工作，他只是在一直作他該作的工作，儘管有許多人用舊約先知預言來定他的罪。在人看他作工沒有一點根據，而且有許多不符合聖經的記載，這不都是人的錯謬嗎？神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

看了這些話我暗自琢磨：這話既有權柄又有威力，人根本說不出來。我信主二十多年，卻從沒揣摩過「先有神後有聖經」這樣的道理，卻武斷地將神定規在聖經的字句當中，無知而野蠻地把神的新工作定罪為異端、邪教，這不是太荒唐了嗎？那天晚上，我失眠了，回想總頭說的「東方閃電」是「異端」、「邪教」，是黑社會，還搞淫亂這些話，看看我接觸的這些傳「東方閃電」的人，根本不像總頭說的那樣，他們都很正派，言行舉止、待人接物特別有禮貌、有分寸，我不接受、耍蠻攪擾，他們仍是耐心勸說，以誠相待。再對照書上的話說得也確實有道理，使我靈裡特別得享受。想到這裡，我靈裡特別受感動，便決定要弄個清楚。第二天我就開始看神話，我一氣呵成看完了《聖經的說法》（一）、（二）、（三）、（四）、《「救主」早已駕著「白雲」重歸》。真是不看不知道，一看才知道這話太對了、太好了！從來沒有哪本書上的話能一針見血點透人內心深處隱藏的東西，我邊看邊直拍大腿，連連點頭。感謝神打開了我多年緊閉的心門，我當即拍板：屬實是真道，我接受！

我從不聽、不看、不信到相信、承認、接受，完全是神話征服了我。通過看神話我明白了，「東方閃電」並沒有否認聖經，只是因自己對聖經的實質不了解，對神的新工作不認識，且產生了許多誤解。神話揭示出聖經只是神在律法與恩典時代已作過的兩步工作的紀實，如今是末了的國度時代，基督再來又有新的發聲說話，揭開了聖經中的一切奧祕，從此也揭開了聖經神祕的面紗，恢復了聖經的本來面目，使人不再喧賓奪主高舉聖經。既然先有神後有聖經，那神在每個時代作工就不可能根據聖經來作，人也不應該把神定規在聖經之中。過去我認為「離開聖經的就是異端」、「離開聖經就不是信主」的觀點，現在看來實在是太謬了。此時我才認識到自己以往信的並不是神乃是「聖經」，甚至「聖經」在我心中的地位已經超過了神，導致「聖經」成了我心中的偶像，成了我接受神最新工作的攔阻、障礙，使我對基督再來產生重重觀念，輕信謠言、傳播製造謠言，充當了新時代的法利賽人，成了信神不認識神、信神而抵擋神的罪魁禍首。是全能神的話把我從「離開聖經就是異端」的偏見之中引了出來，認識到全能神帶來的就是真道。