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現在聖靈所走的路也就是神現實的説話，所以，人要走上聖靈所走的路就得順服、吃喝道成肉身的神的現實説話。他作的是話語的工作，一切都從他的話語説起，一切都建立在他的話語之上，建立在他現實的説話之上，無論是要定真道成肉身的神，還是要認識道成肉身的神，都要在他的話上多下功夫，否則，人都一事無成，都一無所有。人在吃喝神話語的基礎上來認識神、來滿足神，這樣才能逐步建立與神的正常關係。人吃喝神的話、實行神的話這是最好的與神配合，是最能站住子民見證的實行。當人領受而且能順服神現實説話的實質之時，人就活在了聖靈所帶領的路中，走上了神成全人的正軌。

——摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

神作工是藉着説話供應你，你順服而且也接受了，聖靈必作工在你身上。我怎麽説話聖靈就怎麽作，你們按着我説的去做，聖靈馬上就作工在你身上。我釋放新亮光讓你們看見，把你們都帶入現時的亮光裏，你進入現時亮光裏，聖靈馬上就作工在你身上。有的人不服氣，説：「我就不按你那個去實行。」那我説你現在就没路了，枯乾了，没生命了。所以説，經歷性情變化，跟上現時的亮光最關鍵。聖靈不僅在某些神使用的人身上作工，更在教會中作工，説不定在誰身上作，這一段時間在你身上作，你經歷了，下一段時間在他身上作，你趕緊跟隨，越跟隨現時的亮光生命越能長大。不管什麽樣的人，只要是聖靈作的你都跟隨，從你的經歷中去實際體驗他的經歷，你又得着更高的東西，這樣實行長進更快，這是成全人的路，是生命長進的一個途徑。

——摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得着》

神作工的對象都是追求、寶愛神話的人，你越寶愛神的話，神的靈越在你身上作工，越寶愛神話的人，越能獲得被神成全的機會。神成全真心愛他的人，成全心安静在他面前的人。凡是神作的工你就寶愛，寶愛神的開啓，寶愛神的同在，寶愛神的看顧、保守，寶愛神話作你的實際，作你的生命供應，這最合神的心意。你寶愛神的作工就是寶愛神在你身上所作的一切工作，神就祝福你，使你所有的更加增多。你不寶愛神的話，神也不作工在你身上，只能因着你的信給你一點恩典享受享受，或讓你有點物質的祝福，或讓你家裏有點平安。你應追求神的話語作你的實際，能滿足神，成為合神心意的人，不應只追求享受神的恩典，對于信神的人最關鍵的是獲得神的作工，得着成全，成為遵行神旨意的人，你追求的目的應是這個。

——摘自《話在肉身顯現·神成全合他心意的人》

你活在神的話中，聖靈就有作工的機會，如果活在撒但的權勢之下，聖靈就没有作工的機會。聖靈在人身上作工，在人身上光照，加給人信心都是片刻的，如果人不留心、不注意，那聖靈的作工就没有了。人活在神的話中就有聖靈的同在與作工，若不活在神的話中，那就活在撒但的捆綁之中，人活在敗壞的性情裏就没有聖靈的同在與作工。你在神話的範圍内活着，在神要求的情形中活着，那你是屬神的人，神就作工在你身上，你不在神要求的範圍内活着，而活在撒但的權下，那定規就是活在撒但的敗壞之下。你只有活在神的話中，把心交給神，才能達到滿足神的要求，神怎麽説你就怎麽做，神的話成為你生存的根基，成為你生活中的實際，那你才是屬神的人。你真按着神的心意去實行，神就在你身上作工，此時你就活在神的祝福之下，活在神的面光之中，你也摸着了聖靈的作工，而且感覺到了有神同在的快樂。

——摘自《話在肉身顯現·脱離黑暗權勢就能被神得着》

聖靈作工的原則是藉着人的配合，藉着人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效，聖靈才開啓光照。不是聖靈單方面作，也不是人單方面作，兩方面都不可少，人越配合，越往神所要求的標準上去够，聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工，才能産生實際的經歷，産生對神話實質的認識，逐步這樣經歷，最後産生一個完全的人。神不作超然的事，在人的觀念中認為，神是全能的，凡事都是神作，結果人就被動地等，不看神的話，也不禱告，專等聖靈的感動。而純正領受的人則認為：我配合到哪兒，神就作到哪兒，神作工在我身上達到什麽果效是看我怎樣配合，當神的話説出來，我就竭力尋求往上去够，這是我當做到的。

——摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》

在經歷中看見，心安静在神的面前，這是一個最重要的問題，關乎到人的靈生活、人的生命長進問題。若你的心安静在神的面前，你追求真理、追求性情變化才會達到果效。因你是帶着負擔來在神面前的，總感覺自己缺少太多，有許多真理需要認識，有許多實際需要經歷，該體貼神的心意，這些事總挂在你的心頭之上，似乎壓得你喘不過氣來，使你為此而心思沉重（但不是消極情形），這樣的人才能有資格接受神話的開啓，接受神靈的感動。是因着他的負擔，因着他的心思沉重，可以説是因着他在神面前付的代價、受的苦换來了神的開啓光照，因為神是不偏待任何人的，他總是以公平待人，但是他也不隨意給予人，不是無條件地加給人，這是他公義性情的一個方面。在實際生活之中，多數人都未達到這個境界，最起碼一點，心都未完全歸向神，所以説至今人的生命性情還是没有多大變化，都是因為人只活在神的恩典之中，却并未獲得聖靈作工。神使用人的標準是：心歸給神，對神的話有負擔，有渴慕的心，有尋求真理的心志。這樣的人才能獲得聖靈作工，常常得開啓、得光照。

——摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

聖靈在你身上作工，是藉着你實際地操練、實際地尋求、實際地禱告，為了尋求真理而甘願受苦的時候才作工的。不尋求真理的人只有字句道理，只有空洞理論，没有真理的人當然他對神的觀念也多，這樣的人只盼望神把他的肉體變成靈體升到三層天上，這種人多麽愚蠢！凡能説出這樣的話的人，都是對神没有認識、對實際没有認識的人，這樣的人不可能與神配合，只能消極等待。人能明白真理，對真理透亮，以至于進入真理，實行真理，都是藉着人實際地操練、實際地尋求、實際地渴慕而達到的。在你渴慕的時候，在你實際與神配合的時候，神的靈必感動你，作工在你身上，使你得着更多的開啓，使你對實際更有認識，對你的生命更有幫助。

——摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》

神成全人有個規律，就是藉着你身上可取的部分開啓你，使你有實行的路，能脱離一切消極的情形，使你靈得釋放，能够更加愛神，藉着這使你脱去撒但的敗壞性情。你這個人單純敞開，肯認識自己，肯實行真理，神自然就會祝福你，在你軟弱消極的時候，神就加倍地開啓你，使你更能認識自己，更能有懊悔自己的心，更能將自己該實行的實行出來，這樣心裏才平安，才踏實。平時注重認識神、注重認識自己、注重自己的實行的人就能時常獲得神的作工，時常獲得神的引導、開啓，即使有消極情形但能馬上扭轉過來，或因着良心的作用，或因着神話的開啓。

——摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》

有時光景不正常，失去了神的同在，禱告也摸不着神了，在此時有害怕的感覺是正常的，應該及時來尋求，否則神會遠離你，一天、兩天以至于一個月、兩個月没有聖靈的同在，更無有聖靈的作工。處于這種情况，你就麻木到一個地步，又一次被撒但擄去，甚至什麽事都能做得出來，貪戀錢財、欺騙弟兄姊妹、看電影、看録像、搓麻將，甚至你抽烟、喝酒都無管教，心遠離神，偷着搞獨立，隨意論斷神的作工，有的嚴重到一個地步，在男女上犯罪都不覺羞耻，不覺臉紅。這樣的人是聖靈離弃的人，其實早無聖靈作工了，在這樣的人身上只能看見他越來越敗壞，罪惡的雙手越伸越長，最後他否認這道的存在，隨着罪而被撒但擄去。若是你發現只有聖靈同在却無聖靈的作工，這已是很危險的境地，當你感覺不到聖靈的同在時，那你已是在死亡的邊緣上了，若你再不悔改，你就完全歸給撒但了，屬于被淘汰了。所以説，當你發現自己的情形是只有聖靈的同在（就是不犯罪、不放蕩，不做明顯的抵擋神的事），但却没有聖靈的作工（就是禱告也無感動，吃喝神話無明顯的開啓、光照，總是懶得吃喝神話，生命總也没有長進，多長時間没有一點大的光照），在這個時候你就得多加幾分小心了，不能遷就自己了，不能再任着自己的性子來，聖靈的同在會隨時消失，所以這種情况是最危險的時候。你若遇到這樣的情形，你就趕快挽回，首先應做到有悔改的禱告，求神再施憐憫，作更懇切的禱告，而且把心安静下來更多地吃喝神的話，在此基礎上還得多作禱告，唱詩、禱告、吃喝神話或盡本分都得加强。在最軟弱的時候心最容易被撒但占有，若是這樣的話，你的心就從神的面前被帶走又歸給撒但了，隨之你就無有聖靈的同在，此時你再恢復聖靈的作工那就難上加難了，不如趁着有聖靈同在再尋求聖靈的作工，讓神更多地開啓你，不讓神離弃你。你禱告、唱詩、盡功用、吃喝神話都是為了不讓撒但有作工的機會，而藉此來讓聖靈作工在你身上。若你不這樣恢復，只是等待，當你失去聖靈同在就不好恢復，除非是聖靈特别的感動，特别的光照開啓，就是這樣，你的情形也不是一天兩天可以恢復的，甚至有時半年都恢復不了，這都是人放鬆自己的緣故，不能正常地經歷，因而被聖靈離弃。即使恢復了，對神現時的作工也不是多麽透亮的，因為生命經歷已落下好遠，似乎是一落千丈，這不是要命的事嗎？但我告訴這樣的人，若是現在悔改還不算晚，但必須得有一個條件，就是多下苦功，不得懶惰。别人一天禱告五次，你得禱告十次；别人一天有兩小時的吃喝，你得有四個以至于六個小時的吃喝；别人聽兩小時的詩歌，你最起碼得拿出半天的時間聽詩歌。常常安静在神面前，思念神的愛，直到受感動，心歸向神了，不敢再遠離神了才有果效，只有這樣實行才能恢復以往的正常情形。

——摘自《話在肉身顯現·如何進入正常的情形之中》

聖靈作工是有原則的，也是有條件的，聖靈通常是在哪類人身上作工？人具備什麽條件才能獲得聖靈作工？信神必須得清楚，獲得聖靈作工最起碼得具備良心，得具備一顆誠實的心，良心裏得具備誠實的成分。你具備了一顆誠實的心，具備了人性該具備的良心、理智，聖靈才能作工在你身上。人總説神是鑒察人心肺腑的，神察看一切，但是人從來不知道有些人為什麽總也得不到聖靈開啓，為什麽總也得不着恩典，總也没有喜樂，總是消極、下沉，總是積極不起來，你就察看他們的情形，保證個個都是没有良心作用，也没有誠實的心。那些有平安喜樂，盡本分總積極向上，總有收穫，自己總有認識，一段時間就有所得，這樣的人他的所得是自己想出來的嗎？是在書本裏學到的嗎？是怎麽得來的？能不能排除聖靈作工啊？（不能。）主要就是聖靈作工。你具備一顆誠實的心，你具備了人性該具備的良心、理智，神就鑒察。你們有没有摸着聖靈作工的規律？聖靈通常是在心靈誠實的人身上作工，在人有難處尋求真理時作工，對于那些没有絲毫人性理智、没有絲毫良心的人，神就不搭理。一個人很誠實，但是這段時間他的心背離神了，不想往上够，陷在消極情形裏不出來，也不禱告，也不尋求真理解决，没有配合，就這種情况——一時的情形黑暗、一時的墮落聖靈都不作，何况一個根本没有人性知覺的人，聖靈能作嗎？更不能作了。那這樣的人應該怎麽辦呢？有没有出路？就得有真實的悔改，得做誠實人。那怎麽做誠實人呢？首先你的心得向神敞開，能向神尋求真理，明白真理就能實行，能順服神的安排，讓神來掌管，這樣才能蒙神悦納。你先放下自己的臉面、虚榮，放下自己的利益，你先試着放，放下之後，全身心投入到你的本分當中，投入到見證神的工作當中，你看看神怎麽帶領你，你裏面有没有平安、有没有喜樂，有没有這些印證。首先得有真實的悔改，你得先把自己交出來，把自己的心敞開在神面前，把自己所寶愛的東西先放下。你如果還帶着這些東西，還想跟神索求，那能獲得聖靈作工嗎？聖靈作工是有條件的，神是忌邪的神，神是聖潔的神，人總帶着這些東西，總向神封閉，總拒絶神的作工、神的引導，神就不作工了。神不是在每一個人身上都必須得作，强迫你必須這麽做那麽做，他不强迫你，邪靈作工才强迫人做這事做那事，甚至附體控制人，聖靈作工特别柔和，他給你感動你也感覺不到，你就覺得好像是自己不知不覺明白的，悟到了，這就是聖靈感動人，人如果順服了就能有真實的悔改。

——摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得着真理》