佛說療痔病經

作者：張之傑先生（科普作家；科技史研究者）

年三十的前兩天，到儲藏室找尋筆墨和硯臺，預備寫春聯。翻動一大堆亂七八糟、佈滿灰塵的東西，引起過敏。接著因過敏（免疫力降低），引發感冒。我感冒往往拖上好幾個星期，甚至一個多月。為了測試一下體力，今午登上景美仙跡岩。還好，並不覺得特別吃力，證明病得並不特別厲害。

和一般廟宇一樣，仙跡岩廟也擺放著很多善書。當年致力民間宗教、民間文學時，常到各地廟宇、神壇搜集善書，至今仍保存一書櫃。後來業餘治學方向變了，已很久、很久沒再搜集善書。今天登上仙跡岩廟，想起陳大川先生最近送我的《景教與八仙》一書，就隨意翻翻，取回一本《佛說療痔病經》和《南無佛說秘瘟經》合輯的小冊子。

陳大川先生著《景教與八仙》的主要依據是：道藏《呂祖全書》〈太上勅演救刦證道經咒〉，其實是景教的敘利亞文讚美詩。由於經咒中有若干武則天字，因而推斷為唐代著作。經咒共四章，直到1951年始由日本學者佐伯好郎破譯。

《佛說療痔病經》，唐‧義淨譯。譯淨（635-713），初唐人，俗姓張，咸亨二年（671），在廣州搭波斯商船，經室利佛逝（位於蘇門答臘）前往印度。前後在印度、室利佛逝二十五年。所著《大唐西域求法高僧傳》，載五十六人（不含他自己），可見唐代前往西域求法者，除了玄奘，還有很多人。

《佛說療痔病經》很短，含標點不到五百字，屬篇幅較短的佛經之一。全文如下：

如是我聞，一時薄伽梵（指佛陀）在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。時有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦，痛苦縈纏，於日夜中極受憂惱。

時具壽阿難陀見是事已，詣世尊所，頂禮雙足，在一面立，白言：「世尊，今王舍城，多有苾芻身患痔病，形體羸瘦，痛苦縈纏，於日夜中極受憂惱。世尊，此諸痔病，云何救療？」

佛告阿難陀：「汝可聽此療痔病經，讀誦受持，繫心勿忘，亦於他人，廣為宣說，此諸痔病，悉得除差。所謂風痔、熱痔、癊痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻內痔、齒痔、舌痔、眼痔、耳痔、頂痔、手足痔、脊背痔、糞門痔、遍身支節所生諸痔，如是痔瘺，悉皆乾燥，墮落消滅，畢差無疑，皆應誦持如是神咒。」即說咒曰：

「怛姪他 頞闌帝 頞藍謎 室利鞞 室里室里 磨羯失質 三婆跋睹 莎訶」

「阿難陀，於此北方有大雪山王，中有大莎羅樹，名曰難勝，有三種華，一者初生，二者圓滿，三者乾枯。猶如彼華乾燥落時，我諸苾芻所患痔病亦復如是，勿復血出，亦勿膿流，永除苦痛，悉皆乾燥。又復若常誦此經者，得宿住智，能憶過去七生之事，咒法成就莎訶。」又說咒曰：

「怛姪他 占米占米 捨占米 捨沒你 捨占泥 莎訶」

佛說是經已，時具壽阿難陀及諸大眾，皆大歡喜，信受奉行。

大意是說，眾多僧人（苾芻，即比丘）為痔所苦，阿難問佛陀如何救治？佛陀說，只要頌持神咒，就會乾枯、脫落。佛陀並以一種樹為例，說明痔病的三個過程。從經中一系列的痔，可以看出印度人的痔的觀念。漢語的痔，專指痔瘡。印度人所說的痔，可能泛指各種贅瘤或息肉。

《佛說療痔病經》或許反映眾多印度僧人為痔所苦。義淨翻譯此經，中國僧人大概也有這個問題。是否和僧人長期打坐、血液循環不佳，引起靜脈曲張有關？公衛學者不妨做個調查，這應該是個不錯的課題。（2017/0215）