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2006/03/19 08:10:40瀏覽373|回應0|推薦3 | |
我們明瞭佛法的中心,確實在《般若》。「般若」是梵語,翻成中國「智慧」的意思。當年為什麼不把它直接翻作「智慧」,還要用「般若」這個名詞呢?這在過去體例上有所謂「五不翻」,在五種狀況之下用梵音,不用譯。「般若」是屬於尊重不翻,不是它不能翻,為了尊重這椿事情,所以還是用梵音,它的意思就是智慧。不過這個智慧,講的是真實的智慧、究竟的智慧、圓滿的智慧。這種智慧是一切眾生自性裡面本來具足的,可惜我們迷失了自性,雖有而不能夠現前,也就是不能起作用。 所以跟我們一般觀念當中,所體會到的智慧的意義是不相同的。我們要說呢?它就是真實究竟圓滿的智慧。 |
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