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| 2020/12/23 13:49:25瀏覽313｜回應0｜推薦0 | |
馬槽的標記性
摘錄:方濟會 胡健挺神父《馬槽的起源》
在晝短夜長的隆冬肅殺中，在大地母親正短暫休息時，聖誕節出奇地是一個令人喜悅的溫馨節期。在這節期中，久未聯絡的人會互相問候（如寄聖誕卡及送禮物），較易表達關心（如到醫院探訪及唱聖詩），親朋好友會共聚歡慶（如參加派對及吃大餐），較易活出宗教情操（連非信友及久違了的信友也會到教堂祈福謝恩），慶節氣氛濃厚及光耀抗拒昏黑（燈飾設計及燈火通明）。針對這種種的特點，商家把這節期加以包裝，使聖誕節變成純商業和消費的俗世假日，把聖誕節與聖誕老人混為一談。
馬槽是對聖誕商業化的一個反見證，因為它不能脫離聖家而獨立存在。它肯定了天主成為人的信息；它向世界宣示天主深愛人類，不惜與人共處的喜訊。所以，馬槽是聖誕的標記。
1. 馬槽是謝恩的記號：因為「一位貞女懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在」（瑪1:23）。
2. 馬槽是和平的記號：因為「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安」（路2:14）。
3. 馬槽是喜樂的記號：因為「聖言成為血肉，寄居在我們中間」（若1:14）。
4. 馬槽是給予的記號：因為「有一個嬰孩為我們誕生了，有一個兒子賜給了我們；他肩上擔負著王權，他的名字要稱為：神奇謀士、強力天主、永遠之父、和平之王」（依9:5）。
5. 馬槽是謙卑的記號：因為「他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，形狀也一見如人」（斐2:6-7）。
6. 馬槽是貧窮的記號：因為「在客棧中為他們沒有地方」（路2:7）。
7. 馬槽是光明的記號：因為「那普照每人的真光，正在進入這世界」（若1:9）；「這是出於我們天主的慈懷，使旭日由高天向我們照耀」（路1:78）。
馬槽標記的延伸
心靈簡潔的聖方濟，由耶穌降生的奧蹟中，看到了天主自我空虛的謙卑與貧窮：
「至高的父，從天上藉聖天使加俾厄爾，宣報了這如此尊高、如此聖善和光榮的父的聖言，在聖善和光榮的童貞瑪利亞胎中，他由此接受了我們人性的和脆弱的肉軀。他雖然是超乎一切之上富有的，在世界內卻願意偕同他的母親、至榮福的童貞，選擇貧窮。」（信友二4-5）
他再經由馬槽，看到了祭台：「因此，人子們，你們的心要硬到幾時？為甚麼你們不認識真理，和相信天主子？看，每日他自我謙卑，如同當他由天上的王座，來到了貞女的胎中時；每日他以謙卑的外表，來我們這裏；每日他從天父的懷裏下降，到祭台上在司鐸的手中。」（忠告集1:14-18）
他又經由馬槽及墓穴，看到在聖體內的耶穌：「聽，我的兄弟們：如果榮福童貞那樣地受到尊敬，那是恰當的，因為她曾在至聖的胎中攜帶著他；如果榮福洗者，顫慄和不敢觸及天主神聖的頭顱；如果墓穴，於其中他只躺了一些時間，已受到如此尊敬；那親手觸摸、心和口領受、和供應其他人領受的，更應當是如何聖善、正義與相稱呢！他是現在不會死，但已在永恒中勝利及光榮的，眾天使切望窺探的那一位。」（全修會21-22）
既然天主可以這樣的自我空虛，聖方濟亦因此邀請人加以學習，並結論說：「所以，絕不要為你們保留你們自己，好使那全部顯露給你們的，全部接受你們。」（全修會29）
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