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| 2008/10/08 08:01:01瀏覽2384｜回應13｜推薦64 | ||||||
過去的，不可能再現。 但是，可以再造。 「再造」，本身就是一種「真實」！ ----------------- 過去的，如果是無法再現的真實，再造，正是故事的進行式。 從而，當年席德進筆下的那一幅「紅衣少年」... 四十年之後的今天，不直得再畫一次麼？ ----------------- 席德進，以及他所處的時代、那一幅「紅衣少年」，都已成過去。 那是一段故事、一段情境、一段感覺、一種感動。這一切都無法再現。 然而「紅衣少年」裡的那位少年莊佳村，並未成為過去。 「紅衣少年」的故事，該由這位少年繼續說下去 ！ ----------------- 「現在 」只是「一瞬」。 「現在」終將成為「過去」 ；「現在」也必將跨進「未來」。 一昧試圖「再現」，必然失去「真實」。 「真實」與「完整」，該是包含了橫向與縱向的過去、現在與未來 ... 包含過去、現在與未來的一幅畫，該如何「再造」呢？ ----------------- 滿頭白髮的莊佳村 ... 一頭黑髮的莊佳村 ... 同樣是莊佳村 ... 相對於席德進的那一幅「紅衣少年」，當年不就是一件「再造」的作品嗎？ 那一幅「紅衣少年」，豈止是摹擬莊佳村少年時期的一段表象？ 實則，又有哪一件具有高度藝術性的作品不是藉由「再造」而來？ 文學、戲劇、音樂 ... 亦復如此。 ----------------- 莊佳村話不多，一如當年那畫中少年。 當有人提起「紅衣少年」，他只重複著一句話：「那是四十年前了 ...」。 是啊！ 何必多說呢？又該說甚麼呢？ 席德進筆下的「紅衣少年」，原本就是作者「心中的少年」。 莊佳村只是席德進藉以「再造」的「模型」( MODEL )。 「紅衣少年」是「紅衣少年」，莊佳村是莊佳村。 「紅衣少年」與莊佳村，本就是各自存在的真實載體啊！ ----------------- 一如席德進本身就是一段感人的故事 ( 誰不是 ？) ... 莊佳村有自己的感人故事 ... 「紅衣少年」自然也有自己的感人故事 ... ----------------- 然而 ... 沒有席德進，就沒有「紅衣少年」；沒有莊佳村，就沒有「紅衣少年」。 這是一個「圓」，是一段「緣」。 如果再畫一次「紅衣少年」，不該畫成這樣的「圓」嗎？ 畫吧！ 再造一個「紅衣少年」。 讓「紅衣少年」的故事繼續下去。 ‧老農‧ 【說明 ：近來正忙於籌備這一檔畫展】
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| ( 創作｜繪圖 ) |
